Culto hebreo a la serpientes y los serafines

 Esta interesante clase académica sirve para entender el culto a la serpiente y su origenes, como la serpiente influyó en la percepción de los ángeles, y como los hebreos al ver un ser divino lo asociaban con las serpientes, de ahí el origen del termino serafín que puede ser serpiente ardiente o serpiente encendida. Aparte de que algunos creían que las serpientes eres los mensajeros de las fuerzas del mal. 

Algunas citas del Libro de Urantia relacionadas:

85:3.3 (946.5) Los hebreos adoraron a las serpientes hasta los días del rey Ezequías, y los hindúes aún tienen relaciones amistosas con sus serpientes domésticas. La adoración de los chinos por el dragón es un residuo de los cultos a la serpiente. La sabiduría de la serpiente fue el símbolo de la medicina griega y aún se emplea como emblema de los médicos modernos. El arte del encantamiento de la serpiente ha sido trasmitido desde los días de las shamanes femeninas del culto del amor a la serpiente, quienes, como resultado de las mordeduras diarias de las serpientes, se tornaban inmunes, de hecho, desarrollaban una adición genuina al veneno y no podían vivir sin esta ponzoña.

85:3.2 (946.4) Los hombres primitivos reverenciaban a los animales por su fuerza y su astucia. Creían que el agudo sentido del olfato y la vista de lince de ciertas criaturas denotaba guía espiritual. Todos los animales han sido adorados por una u otra raza en uno u otro momento. Entre dichos objetos de adoración había criaturas que eran consideradas mitad humanas y mitad animales, tales como los centauros y las sirenas.

88:1.5 (967.7) Cuando los animales se volvieron fetiches, fue tabú comer la carne del animal fetiche. Los monos y los simios, debido a su semejanza con el hombre, entraron muy pronto a ser fetiches; más adelante, también se consideró de igual manera a las serpientes, las aves y los cerdos. En cierto momento la vaca era un fetiche, siendo su leche tabú mientras que sus excrementos se consideraban en alta estima. La serpiente fue reverenciada en Palestina, especialmente por los fenicios que, juntamente con los judíos, la consideraban el vocero de los espíritus malignos. Aún muchos seres modernos creen en los poderes mágicos de los reptiles. Desde Arabia a través de la India hasta la danza de la serpiente de la tribu moqui de los hombres rojos, la serpiente ha sido reverenciada.

Urmia: el caso de Cristo vs. sus fans

La experiencia y disertación de nuestro maestro Jesús en Urmia, lo que expresa y como lo expresa, nos revela la forma ideal de como presentar nuestras creencias al mundo, especialmente aquellas creencias que son más bien teorías teológicas y escatologicas que varían en cada mente y creencia en el mundo, y que en ultimo termino son cuestión de fe.

Veremos ahora la conferencia en Urmia de Jesús sobre la autoridad religiosas y Dios (del documento 134), no sin antes ver el contexto y lugar donde se produce dicha conferencia:

Camino del Mar Caspio, Jesús se había detenido varios días en la vieja ciudad persa de Urmia, sobre la costa occidental del Lago Urmia, para descansar y recuperarse. En la isla más grande, de un grupo situado a corta distancia de la costa cerca de Urmia, se levantaba un gran edificio, un anfiteatro para conferencias, dedicado al «espíritu de la religión». En realidad esta estructura era un templo dedicado a la filosofía de las religiones.

Este templo había sido construido por un rico mercader, ciudadano de Urmia, y sus tres hijos. Este hombre se llamaba Cimboitón, y sus antepasados provenían de muchos pueblos distintos.

Las conferencias y discusiones comenzaban en esta escuela religiosa a las 10:00 de la mañana. Las sesiones de la tarde comenzaban a las 3:00, y los debates nocturnos se iniciaban a las 8:00 de la noche. Estas sesiones de enseñanza, discusión y debate eran presididas siempre por Cimboitón o por uno de sus tres hijos. El fundador de esta escuela religiosa tan singular vivió y murió sin divulgar jamás sus creencias religiosas personales.

Varias veces participó Jesús en estas discusiones, y antes de que partiera de Urmia, Cimboitón acordó con Jesús que, durante su viaje de regreso, se hospedara con ellos dos semanas, dictara veinticuatro conferencias sobre «la fraternidad de los hombres», y dirigiera doce sesiones nocturnas de preguntas, discusiones y debates sobre sus conferencias en particular, y sobre la fraternidad de los hombres en general.

Conforme a este acuerdo, Jesús se detuvo en Urmia en su viaje de regreso y dictó las conferencias. Fue ésta la más formal y sistemática de las enseñanzas del Maestro en Urantia. Nunca antes ni después dijo tantas cosas sobre el mismo tema como en estas conferencias y discusiones sobre la fraternidad de los hombres. En realidad, tales conferencias fueron sobre el «Reino de Dios» y los «Reinos de los hombres».

Más de treinta religiones y cultos religiosos estaban representados en el cuerpo docente del templo de filosofía religiosa. Los profesores eran elegidos, mantenidos y plenamente acreditados por sus respectivos grupos religiosos. Por esta época, el cuerpo docente constaba aproximadamente de setenta y cinco profesores, los cuales vivían en cabañas con espacio para unas doce personas cada una. Durante la luna nueva se echaba la suerte para cambiar los grupos. La intolerancia, un espíritu pendenciero u otro rasgo que pudiera interferir con el funcionamiento apacible de la comunidad, daba lugar al despido inmediato y sumario del responsable. Éste era despedido sin ceremonia, y el suplente tomaba inmediatamente su puesto.

Estos maestros de religiones diferentes hacían un gran esfuerzo por mostrar cuán semejantes eran sus religiones en cuanto a los aspectos fundamentales de esta vida y de la próxima. Para obtener una cátedra en esta facultad bastaba que aceptase una doctrina —cada uno de los maestros debía representar una religión que reconociera a Dios— o algún tipo de Deidad suprema. En el cuerpo docente había cinco maestros independientes, que no representaban a una religión organizada, y como tal compareció Jesús ante ellos.

La Soberanía — Divina y Humana

La fraternidad de los seres humanos está fundamentada en la paternidad de Dios. La familia de Dios se deriva del amor de Dios —Dios es amor. Dios el Padre ama a sus hijos con un amor divino, a todos ellos.

El reino del cielo, el gobierno divino, se basa en el hecho de la soberanía divina: Dios es espíritu. Puesto que Dios es espíritu, este reino es espiritual. El reino del cielo no es material ni meramente intelectual; es un enlace espiritual entre Dios y el hombre.

Si las diferentes religiones reconocen la soberanía espiritual de Dios el Padre, todas estas religiones permanecerán en paz. Sólo cuando una religión supone que es, de alguna manera, superior a todas las otras y que posee autoridad exclusiva sobre las otras, dicha religión resulta ser intolerante con las otras religiones o se atreve a perseguir otros creyentes religiosos.

La paz religiosa —la fraternidad— no puede existir a menos que todas las religiones estén dispuestas a despojarse completamente de toda autoridad eclesiástica, y a renunciar plenamente a todo concepto de soberanía espiritual. Sólo Dios es el soberano espiritual.

No es posible que exista igualdad entre las religiones (libertad religiosa) sin guerras religiosas, a menos que todas las religiones consientan en transferir toda soberanía religiosa a un nivel sobrehumano, a Dios mismo.

El reino del cielo en el corazón de los hombres creará la unidad religiosa (no necesariamente la uniformidad), porque todos y cada uno de los grupos religiosos, compuestos de estos creyentes religiosos, estarán libres de toda noción de autoridad eclesiástica —soberanía religiosa.

Dios es espíritu, y Dios dispensa un fragmento de su ser espiritual para que habite en el corazón del hombre. Espiritualmente, todos los hombres son iguales. El reino del cielo no reconoce castas, clases, niveles sociales ni grupos económicos. Todos vosotros sois hermanos.

Pero en cuanto perdáis de vista la soberanía espiritual de Dios el Padre, alguna religión comenzará a afirmar su superioridad sobre las otras religiones; entonces, en lugar de paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres, habrá desacuerdo, recriminaciones, e incluso guerras religiosas, o por lo menos, guerras entre los religiosos.

Los seres que gozan de libre albedrío y que se consideran iguales, a menos que se reconozcan mutuamente como súbditos de una soberanía superior, de una autoridad que está por encima de todos ellos, tarde o temprano caen en la tentación de probar su capacidad para imponer su poder y autoridad sobre otras personas y grupos. El concepto de igualdad no conduce nunca a la paz, a menos que exista un reconocimiento mutuo de una influencia rectora de soberanía superior.

Los religiosos de Urmia vivían juntos en relativa paz y tranquilidad, porque habían renunciado completamente a toda noción de soberanía religiosa. Espiritualmente, todos ellos creían en un Dios soberano; socialmente, la autoridad plena e indiscutible residía en su presidente —Cimboitón. Todos sabían qué le pasaría al maestro que tuviera la presunción de dominar a sus colegas. No puede haber una paz religiosa duradera en Urantia hasta que todos los grupos religiosos renuncien libremente a toda noción de favor divino, de pueblo elegido y de soberanía religiosa. Sólo cuando se conciba a Dios el Padre como supremo, podrán los hombres llegar a ser hermanos religiosos, y a vivir juntos en paz religiosa sobre la tierra.


* * *


Ahora miremos un tiempo después, el destino de esta escuela de Urmia y los encargados de destruir la paz que reinaba:

"Después de la muerte de Cimboitón, sus hijos encontraron grandes dificultades para mantener la paz en el cuerpo docente. Las repercusiones de las enseñanzas de Jesús habrían sido mucho más grandes si los maestros cristianos que posteriormente se unieron al cuerpo docente de Urmia, hubieran manifestado más sabiduría y ejercido más tolerancia."

"El hijo mayor de Cimboitón recurrió a Abner en Filadelfia, para que le ayudara; pero desafortunadamente los maestros que Abner eligió resultaron ser de carácter rígido e intransigente. Estos maestros procuraban hacer que su religión dominara sobre todas las otras creencias. Jamás sospecharon que las tan mentadas conferencias del conductor de caravanas habían sido dictadas por Jesús mismo."

"Al aumentar la confusión dentro del cuerpo docente, los tres hermanos retiraron su apoyo financiero, y al cabo de cinco años esta academia fue cerrada." 


Un Melquizedek de Nebadon sabiamente nos advierte (documento 92):

"Las muchas religiones de Urantia son todas buenas en cuanto llevan al hombre hacia Dios y traen la comprensión del Padre al hombre. Es un error para cualquier grupo de religiosos concebir que su credo sea La Verdad; esa actitud habla más de arrogancia teológica que de certidumbre en la fe. No existe religión en Urantia que no pudiera aprovechar el estudio y asimilar lo mejor de las verdades contenidas en cada una de las otras creencias, porque TODAS contienen verdades. Los religiosos harían mejor en pedir prestado lo mejor de la fe espiritual viva de sus vecinos en vez de denunciar lo peor en las supersticiones y los ritos desgastados."

"Todas estas religiones han surgido como resultado de la respuesta variable intelectual del hombre a su idéntica guía espiritual. No pueden esperar jamás obtener uniformidad de credos, dogmas y ritos —éstos son valores intelectuales; pero sí pueden —y algún día van a— lograr la unidad en la verdadera adoración del Padre de todos, porque esto es espiritual, y es por siempre verdad que en espíritu todos los hombres son iguales."

Conclusiones finales:

Jesús se presentaba en igualdad de condiciones entre sus hermanos, no pretendía imponer sus ideas, pero esta dispuesto a compartir verdades aportando su punto de vista, aportando algo nuevo y efectivo en lo que ya tenían. Su presentación sobre la religión, efectivamente trata sobre como lograr la unidad religiosa, eliminando de nuestra mente la nefasta idea de superioridad espiritual y moral, de entender que todos estamos bajo la soberanía de Dios. Y que ningún grupo es representante absoluto de Dios o del reino en Urantia (Tierra). 

Luego vemos como los "fans de Jesús" llegan con la idea de que ellos tiene la Verdad divina, de que ellos son los abanderados, y terminan haciendo lo que Jesús jamas hizo en tal grupo. En vez de haber contribuido al crecimiento de aquella comunidad con el mensaje sencillo de Jesús de hermandad y conexión, terminaron imponiendo sus teologías y escatologías como las formas correctas y finales, y no solo eso, también llevando la idea de que la salvación solo está en Cristo. Perdieron de vista el amor a sus hermanos, y entraron en el celo religioso de amar las almas.

Esta información del Libro de Urantia es vital y debe servir para crear conciencia y entender de que esto puede ocurrir (o está ocurriendo) entre grupos y comunidades religiosas.

Este suceso debe servir como lección para mejorar nuestras formas de compartir tanto la revelación, así como el mensaje de Jesús al mundo. 

Sodoma y Sodomita

Nota: Los vídeos que presento en esta y otras entradas anteriores pertenecen a la información científica y académica disponible que corrobora, coincide, expande y se complementa con lo Revelado en el Libro de Urantia.

Profesor César Silva tema: ¿fue destruida Sodoma por sus aberraciones sexuales?

https://www.youtube.com/live/Kd5hdHz22JQ

95:1.5 (1042.6) Los maestros salemitas no sobrecogieron nunca plenamente la popularidad de Ishtar, madre de los dioses y espíritu de la fertilidad sexual. Mucho hicieron por refinar la adoración de esta diosa, pero los babilónicos y sus vecinos no habían superado nunca completamente ciertas formas solapadas de cultos sexuales. Se había vuelto práctica universal en toda Mesopotamia que las mujeres se sometieran, por lo menos una vez en su juventud, al abrazo de extraños; esto se consideraba una devoción exigida por Ishtar, y se creía que la fertilidad dependía en gran parte de este sacrificio sexual.

95:1.6 (1043.1) El primer progreso de las enseñanzas de Melquisedek fue altamente gratificante hasta que Nabodad, el líder de la escuela de Cis, decidió librar un ataque concentrado contra las difundidas prácticas de prostitución en el templo. Pero los misioneros de Salem fracasaron en su esfuerzo de efectuar esta reforma social, y este naufragio arrastró consigo todas sus enseñanzas espirituales y filosóficas más importantes.

95:1.7 (1043.2) Esta derrota del evangelio de Salem fue seguida inmediatamente por un gran crecimiento del culto a Ishtar, rito que ya había invadido Palestina con el nombre de Astoret, Egipto como Isis, Grecia como Afrodita, y las tribus norteñas como Astarte. Y fue en relación con este renacimiento de la adoración a Ishtar, en que los sacerdotes babilónicos nuevamente volvieron los ojos hacia las estrellas; la astrología experimentó su último gran renacimiento en la Mesopotamia, se puso de moda la adivinanza, y durante siglos el sacerdocio se fue deteriorando cada vez más.

95:1.8 (1043.3) Melquisedek había advertido a sus seguidores que enseñaran el Dios único, el Padre y Hacedor de todos, y que predicaran tan sólo el evangelio del favor divino mediante la sola fe. Pero ha sido frecuentemente error de los maestros de nuevas verdades intentar demasiado, intentar suplantar la evolución lenta por la revolución repentina. Los misioneros de Melquisedek en Mesopotamia elevaron excesivamente las normas morales para el pueblo; intentaron demasiado, y su noble causa fue derrotada. Se les había comisionado que predicaran un evangelio definido, que proclamaran la verdad de la realidad del Padre Universal, pero se embrollaron en una causa aparentemente noble de reforma de hábitos, y de esta manera su gran misión se desvió y virtualmente se perdió en la frustración y el olvido.

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𝗦𝗢𝗗𝗢𝗠𝗔 𝗬 𝗚𝗢𝗠𝗢𝗥𝗥𝗔: ¿𝗣𝗢𝗥 𝗤𝗨𝗘́ 𝗙𝗨𝗘𝗥𝗢𝗡 𝗗𝗘𝗦𝗧𝗥𝗨𝗜𝗗𝗔𝗦?

https://www.youtube.com/watch?v=dQcze6hQV2g

Dice el Libro de Urantia: 93:6.7 (1021.3) Fue esta rendición pública y real de sus ambiciones personales a favor de los planes más grandes de Melquisedek después de que los tres seres celestiales se le aparecieron en las llanuras de Mamré. Ésta fue una aparición de hecho, a pesar de su asociación con las narrativas posteriormente inventadas relacionadas con la destrucción natural de Sodoma y Gomorra. Y estas leyendas de los acontecimientos de aquellos días indican cuán retrasadas estaban la moral y la ética aun en esa época comparativamente tan reciente.

El Censo de Israel: ¿Fue Jehova, Satán o David?

122:7:1 (1350.3) Los judíos siempre estuvieron en contra de los intentos de «censar (contar) al pueblo»

142:3.9 (1599.1) Nunca antes habían estado los apóstoles tan anonadados como en este momento, al escuchar el relato del crecimiento del concepto de Dios en la mente judía de las generaciones previas; estaban demasiado confundidos como para hacer preguntas. Mientras permanecían sentados ante Jesús en silencio, el Maestro continuó: «Y habríais conocido estas verdades si hubieseis leído las Escrituras. ¿Acaso no habéis leído a Samuel donde dice: ‘Y la ira del Señor se encendió contra Israel, de tal modo que incitó a David contra ellos, ordenándole que hiciese censo de Israel y Judá’? Y eso no era extraño porque en los días de Samuel los hijos de Abraham realmente creían que Yahvé había creado tanto el bien como el mal. Pero cuando un escritor posterior narró estos acontecimientos, después de la ampliación del concepto judío sobre la naturaleza de Dios, no se atrevió atribuir el mal a Yahvé, por consiguiente dijo: ‘Y Satanás se levantó contra Israel e incitó a David a que hiciese censo de Israel’ ¿Acaso no sois capaces de discernir que tales narraciones de las Escrituras muestran claramente como el concepto de la naturaleza de Dios continuó creciendo de una generación a la otra?

97:9.14 (1073.4) Después de la derrota de los filisteos David ganó posesión del «arca de Yahvé», la trajo a Jerusalén e hizo oficial la adoración de Yahvé en su reino. A continuación estableció pesados tributos en las tribus vecinas: los edomitas, los moabitas, los amonitas y los sirios.

97:9.15 (1073.5) La maquinaria política corrompida de David empezó a tomar posesión personal de las tierras al norte, violando las costumbres hebreas establecidas, y pronto ganó control de las tarifas de las caravanas, anteriormente recolectadas por los filisteos.

97:9.5 (1072.3) La mayor de todas las distorsiones de la historia judía tuvo que ver con David. Después de la victoria de Saúl sobre los amonitas (que él adscribió a Yahvé) los filisteos se alarmaron y comenzaron a atacar a los clanes norteños. David y Saúl nunca podían ponerse de acuerdo. David, con seiscientos hombres, entró en una alianza filistea y marchó a la costa de Esdraelón. En Gat los filisteos ordenaron que David se retirara; temían que se pasara a Saúl. David se retiró; los filisteos atacaron y derrotaron a Saúl. No podrían haberlo hecho si David hubiese sido leal a Israel. El ejército de David era una colección políglota de descontentos, formado en su mayor parte por inadaptados sociales y fugitivos de la justicia.


Este vídeo explica a detalle el contexto real y las razones tanto del censo como de la atribución a Yahweh o Satán del censo. El censo era malvado porque no era un censo como para lo que  lo hacen hoy día.

(ver desde el minuto 12:00)

El Dios Toro: YHWH

Dice el Libro de Urantia:

96:4:3 (1056.5) Pero (Moisés) estuvo siempre plagado por la incómoda posición de tratar de presentar su idea nueva y más elevada de la Deidad a estos esclavos ignorantes bajo el aspecto del término antiguo de Yahwéh, que siempre había sido simbolizado por el becerro de oro de las tribus beduinas.

96:5:8 (1058.6) La visión ampliada y más sublime de Dios que Moisés de vez en cuando presentaba a sus líderes pronto se perdió de vista, mientras que la mayor parte de la gente volvió a la adoración de sus becerros de oro fetiches, el símbolo del pastor palestino de Yahwéh.

YHVH Y SU IMAGEN DE TORO - CESAR SILVA

Profecia sobre Mikael

Una de las profecías más certeras e intrigantes sobre Mikael se encuentran fuera de las escrituras hebreas, en los texto de las cuevas de Qumran, el Apocalipsis Mesianico 11:1-13 (100 a.C) dice: "

Porque los cielos y la tierra escucharán a su elegido (Mesías),
Y todo los que están en ellos no se alejaran de los preceptos de los santos.
¡Fortalézcanse ustedes, que buscan al Señor en su servicio!
¿No estarán en este encuentro con el Señor, todos aquellos que esperan en su corazón?
Porque el Señor considerará al piadoso, y llamará al justo por su nombre,
y su espíritu estará sobre el pobre, y renovará la fidelidad con su fuerza.
Porque él honrará al compasivo sobre el trono de un reino eterno,
liberando prisioneros, dando vista a los ciegos, enderazando a los torcidos.
Y para siempre me aferraré a aquellos que esperan, y en su misericordia[…]
y el fru[to de…] … no se retrasará.

Dice: Y el Señor realizara actos maravillosos que no han sucedido antes, tal como el ha dicho, porque sanará a los heridos y levantará a los muertos, proclamará buenas nuevas a los mansos, dará desinteresadamente a los necesitados, guiara a los perdidos y enriquecerá a los que tienen hambre."

Curiosamente el Libro de Urantia dice sobre los milagros que hizo el maestro:

152:1.5 (1700.1) Nunca, antes de que Jesús viniera a la tierra, ni desde entonces, ha sido posible procurar en forma tan directa y gráfica los resultados concomitantes de una fe fuerte y viviente de los seres humanos. Para repetir estos fenómenos, sería necesario que llegáramos ante la presencia inmediata de Micael, el Creador, y lo halláramos tal cual fue en aquellos días —el Hijo del Hombre. Del mismo modo, hoy en día, por su ausencia, tales manifestaciones materiales no son posibles, debéis evitar imponer cualquier tipo de limitación sobre la posible manifestación de su poder espiritual. Aunque el Maestro esté ausente como ser material, está presente como influencia espiritual en el corazón de los hombres. Jesús posibilitó, mediante su partida de este mundo, que su espíritu viviera junto con el de su Padre que reside en la mente de toda la humanidad.

En el principio los Dioses...

Libro de Urantia 142:3:6 (Jesús de Nazareth dice:) ¿Recordáis cómo las escrituras comienzan declarando que «en el principio los dioses crearon los cielos y la tierra»?

Los Plurales en Génesis ¿Por que se usa "Nosotros"?

Emmanuel ben Isaias no es Jesús

Dice el Libro de Urantia:122:4.4 Se intentó atribuir a Jesús muchas de las así llamadas profecías mesiánicas del Antiguo Testamento, mucho tiempo después de su vida mortal en la tierra. Durante siglos los profetas hebreos habían proclamado la llegada de un liberador, y esas promesas se habían interpretado por generaciones sucesivas como refiriéndose a un nuevo gobernante judío que ocuparía el trono de David, y que usando los mismos métodos milagrosos de Moisés establecería a los judíos en Palestina como una nación poderosa, libre de toda dominación extranjera. También, muchos pasajes figurados encontrados en las escrituras hebreas posteriormente se aplicaron erróneamente a la misión de la vida de Jesús. Las escrituras del Antiguo Testamento fueron en varios casos modificadas y distorsionadas para aparecer que se conformaban con uno u otro episodio de la vida terrestre del Maestro. Jesús mismo negó cierta vez públicamente toda conexión con la casa real de David. Aun el pasaje que decía «una joven dará a luz un hijo», se cambió a «una virgen dará a luz un hijo».

136:1.3 (1509.5) Los judíos creían devotamente que, tal como Moisés había liberado a sus antepasados de la esclavitud egipcia mediante hazañas milagrosas, así liberaría el Mesías venidero al pueblo judío de la dominación romana mediante prodigios aun más milagrosos y hazañas de triunfo racial. Los rabinos habían reunido casi quinientas citas de las Escrituras que, a pesar de sus contradicciones aparentes, según ellos eran profecías del advenimiento del Mesías...

Si hubieran sabido ver estas predicciones supuestamente mesiánicas bajo una luz diferente, estos pronunciamientos proféticos les habrían preparado la mente en forma muy natural para el reconocimiento de Jesús como aquel que cerraba una era para inaugurar una nueva y mejor dispensación de misericordia y salvación para todas las naciones.


El gran problema aparece en esta cita del nuevo testamento, donde su autor, que no fue Mateo, utiliza la traducción griega de las escrituras convenientemente para ajustar las cosas, forzando la profecía, haciendo una reelectura para encajar a Jesús de Nazaret:

Mateo 21
Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. 22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo:
23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.

Nota: El Emmanuel del Libro de Urantia no tiene nada que ver con el Emmanuel, hijo de Isaias de la profecía del Libro de Isaias (cap 7), que se menciona en el vídeo. Cuando a Jesús  se le llamó Emmanuel, (por las nuevas interpretaciones forzadas que tenia los judíos de ese entonces sobre esa profecía atribuida a un Mesías), reaccionó en base a sus conciencia de su vida previa y contacto con el Unión, replicando con que ese era el nombre de su hermano mayor, que es el Unión de Días.

El vídeo servirá para entender todo el panorama

Sus caminos no son nuestro caminos, sus pensamientos no son nuestros pensamientos...

Libro de Urantia 131:2:3 Dice el Señor: ‘Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos’.

Los gustos o disgustos estéticos y sensuales de la humanidad (o de una persona en específico) no representan lo que a Dios le gusta o le disgusta; Dios es espíritu, él responde a las reacciones del alma, a tus sentimientos, emociones y pensamientos, NO a tu ropa, a tus palabras o tu placeres. Son las mismas personas, a veces temerosas, que intentan decidir por Dios, en su afán de creer saber los gustos de Dios, en realidad una forma de dirigir arbitrariamente a las personas a un modelo colectivo de gustos personales y personalmente ideales.

Tu religión es personal, cuídala, y disfruta de la vida que Dios te dio. Comprante esa camisa del color rojo que tanto te encanta, ve a ese lugar que tanto sueñas, ve esa película que tanto te gusta, no dejes que otros te limiten en nombre de Dios, ellos no son tus pastores, tu único pastor es el Dios que te habita.

Caballos y Burros: Simbolos

Dice el Libro de Urantia: 172:3:5 (1881.3) Un rey guerrero siempre entraba a una ciudad montado a caballo, un rey en misión de paz y amistad siempre entraba cabalgando un asno. Jesús no quería entrar a Jerusalén a caballo, pero estaba dispuesto a entrar en paz y con buena voluntad como el Hijo del Hombre, cabalgando un jumento.

Experto físico no cree en caducidad Universo (los Reveladores tampoco)

Un profesor de Física, investigador y divulgador científico argentino, José Edelstein, ha declarado a EFE que "no parece" que el Universo tenga fecha de caducidad, pues "se está expandiendo aceleradamente y todo indica que en un futuro muy, muy remoto, tendremos una única galaxia en medio de un vastísimo espacio vacío, ya que las demás se habrán alejado tanto que no estarán a la vista".

Los Reveladores del Libro de Urantia, ya nos hablan que el universo no está atrapado en un estado de muerte inevitable (aparte de mencionar que el Univereso esta en expansión:

4:1.6 (55.4) El Padre Universal no se ha retirado de la administración de los universos; él no es una Deidad inactiva. Si Dios dejara de ser el sustentador presente de toda la creación, habría inmediatamente un colapso universal. Excepto Dios, no habría tal cosa como la realidad. En este mismo momento, así como durante las remotas eras del pasado y en el futuro eterno, Dios sigue sustentando. El alcance divino se extiende alrededor del círculo de la eternidad. Al universo no se le da cuerda como un reloj que anda por tiempo determinado y luego cesa de funcionar; todas las cosas están siendo constantemente renovadas. 

11:6:1 (123.3) No conocemos el mecanismo mismo de la respiración espacial; meramente observamos que el entero espacio se contrae y se expande alternativamente.

¿El Libro de Urantia es un plagio?

 Definamos primero lo que se considera plagio (al menos una de las definiciones)

"El plagio es  copiar intencionalmente las ideas, trabajos, teorias o palabras de otros como si fueran propias y originales de uno."

Algunos consideran que el Libro de Urantia es un plagio porque contiene frases, conceptos o párrafos (literales, modificados o parafraseados) de otros libros de época, o del pasado. Pero lo que no están considerando, es lo que dice el mismo libro de la utilización de estas "fuentes humanas". Para que el Libro de Urantia sea plagio, debe ser humano y debe intentar pasar ideas de otros como si fueran propias (y originales) sin poner fuentes o sin avisar de que se usaron fuentes ajenas. En tal caso los reveladores avisan en varios documentos que han utilizado fuentes humanas para su trabajo de presentaciones informativas y reveladoras:

(Referente al  Prólogo y los documentos que le siguen)

0:12:11 Al formular las presentaciones subsiguientes, que tienen que ver con la descripción del carácter del Padre Universal y de la naturaleza de sus compañeros en el Paraíso, juntamente con un intento de descripción del perfecto universo central y de los siete superuniversos que lo rodean, seguimos las directivas del mandato de los gobernantes superuniversales que nos ordenan que, en todos nuestros esfuerzos por revelar verdad y coordinar conocimiento esencial, demos preferencia a los conceptos humanos más elevados ya existentes relacionados a los temas a ser presentados.

0:12:12 Las sucesivas revelaciones planetarias de la verdad divina invariablemente comprenderán los conceptos más elevados existentes de valores espirituales como parte de la coordinación nueva y mejorada del conocimiento planetario. Por lo tanto, al hacer estas presentaciones sobre Dios y sus asociados universales, hemos seleccionado como base de estos documentos más de mil conceptos humanos que representan el conocimiento planetario más elevado y más avanzado de los valores espirituales y de los significados universales.

(Referente a la cuarta parte sobre la vida y enseñanzas de Jesús)

121:8.12 (1343.1) [Reconocimiento: Para llevar a cabo mi misión, que consiste en volver a relatar las enseñanzas y las circunstancias de la vida de Jesús de Nazaret, he recurrido libremente a todos los archivos y fuentes de información del planeta. Mi principal motivo al emprender esta tarea era el de preparar un documento que no solamente sea iluminador para la generación de seres humanos que ahora viven, pero para que sea provechoso para todos las futuras generaciones. Seleccioné los elementos más adecuados para cumplir este propósito de la amplia gama de información que me fue proporcionada. Siempre que pude, extraje mi información de fuentes puramente humanas. Sólo cuando dichas fuentes resultaban insuficientes he recurrido a los archivos superhumanos. Siempre que las ideas y los conceptos de la vida y las enseñanzas de Jesús estuvieran expresados en forma aceptable por una mente humana, invariablemente preferí utilizar las conformaciones aparentemente humanas de pensamiento. Aunque traté de ajustar la expresión verbal para que corresponda mejor a nuestro concepto del verdadero significado y de la real importancia de la vida y las enseñanzas del Maestro, siempre que fuera posible me limité al concepto humano y al modo de pensamiento humano en todos mis relatos. Bien sé que los conceptos originados en la mente humana son más aceptables y útiles para todas demás mentes humanas. Allí donde no pude hallar los conceptos necesarios en los archivos humanos o en las expresiones humanas, recurrí entonces a la memoria de mi propia orden de criaturas terrestres, los seres intermedios. En los casos en que esta fuente secundaria de información resultó inadecuada, recurrí sin titubeos a las fuentes superplanetarias de información.

121:8.13 (1343.2) Los apuntes que he reunido, y de los cuales he preparado este relato de la vida y las enseñanzas de Jesús —aparte de la memoria de los escritos del apóstol Andrés— abarcan joyas del pensamiento y conceptos superiores de las enseñanzas de Jesús, recopilados por más de dos mil seres humanos que vivieron en la tierra desde los tiempos de Jesús hasta el momento de redacción de estas revelaciones, que más correctamente debería llamar repasos. El permiso revelatorio sólo ha sido utilizado cuando los escritos y los conceptos humanos no ofrecían un esquema de pensamiento adecuado. Mi comisión reveladora me prohíbe recurrir a fuentes extrahumanas para información o expresión hasta que atestiguara que había agotado todas las posibilidades para encontrar la expresión conceptual necesaria en las fuentes puramente humanas.

121:8.14 (1343.3) Aunque yo, en colaboración con mis once compañeros asociados seres intermedios y bajo la supervisión del Melquisedek a cargo, he encarado este relato de acuerdo con mi concepto de organización efectiva y mi elección de expresión inmediata, sin embargo, la mayoría de las ideas y algunas de las expresiones que he utilizado se originaron en la mente de los hombres de muchas razas y de muchas generaciones sucesivas que han vivido o que durante este trabajo viven aún en la tierra. En realidad he actuado como recopilador y corrector más que como narrador original. Me he apropiado sin titubeos de las ideas y conceptos, preferiblemente humanos, que permitieran crear el retrato más auténtico de la vida de Jesús y reiterar sus enseñanzas sin parangón mediante una fraseología altamente provechosa y universalmente esclarecedora. En nombre de la Fraternidad de los Seres Intermedios Unidos de Urantia, deseo expresar nuestra inmensa gratitud a todas las fuentes y archivos de hechos y conceptos que hemos utilizado para elaborar este nuestro repaso de la vida de Jesús en la tierra].

Viendo estas citas tan esclarecedoras, también tenemos que entender que los Reveladores no estaban limitados por las leyes humanas temporales y cambiantes, ni tampoco pretendían hacer suyo lo ajeno. Si hablamos de los seres intermedios bajos las leyes de USA actuales sobre la propiedad intelectual estarían quebrantando muchas de ellas.

"En la actualidad ya no se espera que los autores imiten, sino que sean originales. Si un autor imita otra obra y lo reconoce, no puede ser acusado de plagio. "

"Actualmente se considera plagio la copia consciente y sustancial de una obra ajena, presentándola como propia y ocasionando perjuicios morales y económicos al autor de la obra copiada."



Referencias:

https://theconversation.com/breve-historia-del-plagio-inspiracion-cita-y-copia-152449


Pero lo que nos interesa es sobre como eran las leyes de copyright en aquellos años, y por lo que pude investigar, el Libro de Urantia cumple con dichas leyes de propiedad intelectual al mencionar que se utilizaron fuentes de todo el mundo o su agradecimiento por utilizar dichas fuentes en general. Por tanto seria un error llamar plagio a un libro que cumple con los estándares éticos de su época; curiosamente las reglas actuales son capaces de llamar plagio a que uses tu propio trabajo en otro trabajos que son tuyos.

Algunas fuentes dicen lo siguiente:

"A principios del siglo XX, las prácticas de citación podían variar en función del campo de estudio, las normas de publicación y los requisitos específicos de la época. En la literata medica se usaba el formato APA como algo optativo y no como obligatorio. Es posible que algunos autores reconocieran el uso de múltiples fuentes sin proporcionar una atribución detallada a los autores individuales, pero esto probablemente se consideraría inadecuado según las normas académicas actuales."

Concluimos que el Libro de Urantia no comete plagio al utilizar fuentes humanas para su trabajo, que es sin fines de lucro, sino un trabajo de coordinar y perfeccionar los campos de conocimiento humano para enriquecer nuestra espiritualidad, y aumentar nuestra conciencia del universo, por lo menos temporalmente.