Notas de la Carta original de 1943 - Clyde Bedell - I

 Parte I de notas aparentemente hechas por Clyde Bedell sobre las Comunicaciones del jefe de los seres intermedios de 1943 pasadas en los picknicks de verano para los miembros del Foro. 



Escrito el 7/5/1943

PARTE I

1. Las naciones de habla inglesa, Gran Bretaña y América, son completamente responsables de la guerra actual. Al final de la última guerra, teníamos un dominio completo y podríamos haber acabado con la guerra para siempre si hubiéramos estado dispuestos a reconocer y aceptar nuestra responsabilidad.
2. Rechazamos esto, aunque todos deseaban la paz. En lugar de armarnos para mantener la paz, nos desarmamos. Queríamos paz, prosperidad, comercio y seguridad nacional, pero obtuvimos depresiones, desempleo, estancamiento, armamentos, inseguridad y la guerra más devastadora de la historia. Al intentar escapar de la realidad y evitar el destino, Estados Unidos solo multiplicó sus problemas por un millón.
3. Después de la última guerra, hicimos casi nada para preparar a nuestros hijos para participar en el progreso mundial y la evolución internacional. América se negó a madurar y aceptar su responsabilidad como una nación entre las naciones.
   (Lectura recomendada: El editorial "América se negó a madurar" en la edición actual de la revista Life. No sé la fecha exacta, pero sería de finales de junio o principios de julio.)
4. La democracia declinó muy rápidamente después de la última guerra por varias razones, entre ellas, líderes miopes y cobardes en Alemania, Francia, Inglaterra y América. Estos hombres actuaron en muchos casos en contra del sentimiento público en Inglaterra, Francia e incluso en los Estados Unidos. No eran verdaderos estadistas, sino líderes políticos vacilantes, y cuando fueron reemplazados, los nuevos continuaron con las mismas políticas. Hubo una verdadera falta de liderazgo. Además, las democracias fueron indiferentes a la libertad. Estaban demasiado interesadas en otras cosas. Vimos a Alemania, Italia y Japón preparándose para la guerra, pero no los tomamos en serio. Pero la gran razón de esta guerra es que no estábamos dispuestos a luchar. En numerosas ocasiones, las democracias podrían haber evitado esta guerra global con entre 5,000 y 26,000 soldados. Pero no estábamos organizados, y ninguna nación estaba dispuesta a actuar sola.
   (Nota personal: Otra indicación de que vivimos en un mundo de organización y el esfuerzo individual no es tan efectivo como el esfuerzo organizado. Lectura recomendada: "Reveille in Washington", un libro bastante reciente (creo que del último año) y escrito por una mujer, cuyo nombre no sé.)
5. Odiábamos la guerra, queríamos la paz y practicamos el apaciguamiento desde Manchuria hasta el norte de África. (Nota personal: Willkie es una voz fuerte que se opone al apaciguamiento en el norte de África en "One World".) Ninguna familia o negocio podría funcionar con tal política. Desde la última guerra, hemos ignorado todos los valores morales y espirituales que se han construido durante miles de años. Por nuestra cobardía, hemos permitido que los gánsteres internacionales retrasen la civilización un par de miles de años. Pero hay una consolación: podemos construir desde cero una nueva civilización de verdadera libertad democrática y auténtica libertad personal.
6. No debemos tomar la política de no resistencia como modelo.
7. La mayoría de las guerras se han librado por la libertad de un tipo u otro. Pero la dificultad es que el hombre quiere libertad con igualdad. Sin embargo, la igualdad nunca ha existido y probablemente no existirá durante eras. Por lo tanto, nuestra idea real de libertad es un ideal y no existe realmente.
8. La libertad con compulsión es la única posibilidad. La restricción de la ley debe asociarse con la libertad y las satisfacciones de la libertad. La libertad de la democracia no tiene sentido si da a sus ciudadanos el derecho a destruir esa libertad.

9. Lo anterior se aplica al individuo, la comunidad, el estado, la nación y la familia de naciones. No puede haber paz hasta que todas las naciones reconozcan esto. La libertad de la democracia no debe tener la licencia para destruir la propia democracia.
10. Ninguna nación puede vivir y prosperar por encima de la ley, al igual que un individuo o una comunidad no pueden hacerlo.
11. El liberalismo y el cristianismo fomentaron la libertad humana. Estos han declinado enormemente recientemente. Las ideas liberales fueron adoptadas por otros partidos y se volvieron conservadoras y dogmáticas. La democracia dejó de crecer, pero el desarrollo industrial avanzó rápidamente. Los parlamentos se llenaron de miembros que solo querían destruir los parlamentos. El autogobierno ha estado lentamente cometiendo suicidio.
12. La democracia debe defenderse contra todo lo que sea antidemocrático. Debe ser tolerante solo con la democracia, intolerante e intransigente contra todo lo antidemocrático. La libertad debe ser militante, lista para destruir cualquier cosa que amenace esa libertad.
13. Los privilegios de la libertad no deben usarse en su contra. No hay libertad de expresión para aquellos que quieren abolir la libertad de expresión. No hay libertad de voto para aquellos que quieren votar para abolir la libertad de voto.
14. La democracia ha sido casi destruida por aquellos que usaron sus privilegios para sus propios fines, y nosotros nos quedamos de brazos cruzados y los dejamos hacerlo.
15. El ascenso de los dictadores no significa la derrota de la libertad de la democracia, sino la derrota de aquellos creyentes tímidos en la democracia que fueron demasiado indiferentes para luchar por ella. La democracia es una forma de vida y debemos defenderla contra las minorías antidemocráticas que quieren derrocar tales libertades. La democracia puede permitirse ser tolerante con todo lo demás.
16. Una nación es un grupo geográfico de personas que comparten un ideal común y viven en el mismo territorio. La ciudadanía debería ser transferible de una nación a otra. La democracia debería imponer sanciones a aquellos que quieren disfrutar de su libertad, pero al mismo tiempo buscan derrocar la democracia.
17. Los cargos políticos deberían ser ocupados solo por ciudadanos leales capacitados en escuelas de estadistas, y estas escuelas deberían establecerse rápidamente. Esto ayudará a evitar que se dé a los hombres la libertad para destruir la libertad.

(Nacionalismo)

18. Ahora estamos sufriendo un choque entre el industrialismo y el creciente nacionalismo. Esto terminará en la destrucción de la civilización industrial occidental o en una gran modificación del nacionalismo en constante crecimiento. El nacionalismo originalmente fue algo bueno, ya que trajo libertad individual, ley y gobierno representativo.
19. Pero un ideal social a menudo se convierte en un dogma político, como ha sucedido con el nacionalismo, y entonces se convierte en un gran obstáculo para el progreso. El concepto de nacionalismo ha cambiado desde su ideal original y se ha convertido casi en un fetiche, que nadie se atreve a tocar. Un hombre que va diciendo "Soy el mejor hombre del mundo" es ridículo. Pero una nación que dice "Somos la mejor nación...del mundo" es un espectáculo chocante. El hombre compensa su inferioridad proclamando su superioridad.

20. El nacionalismo extremo ha sido combatido por la iglesia y los sindicatos. Pero el problema debe ser abordado por ciudadanos moderados e inteligentes que no busquen su destrucción, sino que quieran salvaguardarlo mediante protección y control internacional. El nacionalismo extremo actual es como un retorno al politeísmo. Cada nación tiene su propio dios y su propia religión, hablando en sentido figurado.
21. La nación se ha convertido en el dios pagano de muchos pueblos, bajo el manto del cristianismo. Este politeísmo debe dar paso al progreso monoteísta del internacionalismo. Las naciones deben asociarse, como lo hicieron los 48 estados. La iglesia debe unificarse y divorciarse del nacionalismo.

(Medios para lograrlo)

22. El internacionalismo no será alcanzado por idealistas bien intencionados. Debe ser creado por el poder militar y mantenerse permanentemente fuerte por la soberanía de una ley coercitiva, respaldada por una fuerza policial internacional poderosa. Esta es la única manera de asegurar la paz. Recuerda el fracaso de la Liga de las Naciones.
23. Las legislaturas internacionales deben aprobar las leyes, los tribunales internacionales interpretarlas y la policía internacional hacerlas cumplir. Ninguna nación renunciará voluntariamente a ninguna parte de su soberanía nacional, excepto una o dos de las más poderosas que tienen menos miedo. Las demás deben ser forzadas a entrar en tal alianza al principio. Puede requerir fuerza para mantenerlas dentro. El internacionalismo regional probablemente llegará primero.
    (Nota: Lee nuestra propia historia. Rhode Island no quería unirse a la Unión, pero fue coerced por Nueva York y Massachusetts. Literalmente fue forzado a entrar. Tuvimos que ir a la guerra contra el Sur para convencerlos de que los derechos de los estados deben subordinarse a los derechos de la nación.) (Lectura recomendada: el suplemento de la edición de febrero de 1943 de Fortune.)
24. Ahora es el momento propicio para un gobierno internacional. Los grupos de trabajadores, el comunismo y el socialismo, han perdido gran parte de su influencia y se han nacionalizado en la guerra actual (disolución del Comintern). La paz internacional está ahora en manos del poder militar, y el cambio gradual de la fuerza militar en una ley coercitiva, con sanciones por su violación.
25. El dios del nacionalismo actual ha derrocado a la democracia liberal y está en conflicto con la religión cristiana, que fundamentalmente tiene una perspectiva moral internacional. Al final de esta guerra, el nacionalismo debe buscar un trato justo en el internacionalismo. Si la iglesia se separa del nacionalismo, como debería, el cristianismo tendrá su primera oportunidad real de tener un impacto mundial.
26. El nacionalismo está obsoleto. Puedes cruzar el Atlántico en 6 horas, pero te toma 6 semanas obtener un pasaporte.
27. Las naciones deben aceptar el internacionalismo, como el Sur tuvo que aceptar la Unión. En pocos años, las naciones reacias estarán contentas de ser parte de la federación. Estados Unidos es el ejemplo de cómo diferentes pueblos, razas y religiones pueden acostumbrarse y adaptarse a vivir juntos.
28. Las únicas dos realidades en este mundo son el individuo y la raza humana. Todas las demás subdivisiones son artificiales y creadas por el hombre.

29. El nacionalismo no es el objetivo final de la evolución social humana y, cuando se reconozca esto, las guerras nacionales terminarán.
30. El concepto de soberanía ha traído mucha miseria a los hombres. La idea democrática comenzó bien, transfiriendo la soberanía de un hombre a todos los hombres, la nación. Pero pronto se convirtió en dogma y los representantes electos comenzaron a ejercer la soberanía. Las conferencias internacionales son un fracaso, terminan como la mayoría de las conferencias eclesiásticas que buscan la unidad de la iglesia.
31. La soberanía alcanzó su apogeo en la Revolución Francesa. Ahora, en su lecho de muerte en esta guerra, las victorias militares nos darán la oportunidad de restaurarla en forma modificada y ajustarla al nuevo gobierno internacional, si nos atrevemos a aprovechar la oportunidad.
32. Los grandes intereses creados relacionados con el concepto de soberanía son los empleados gubernamentales, los gobernantes, los negocios y las religiones en algunas naciones. Hay millones de personas en estas clases. También está el patriotismo. Cuando millones de soldados regresen, habrá grandes dislocaciones y reorganizaciones necesarias.
33. Pero si los asuntos nacionales son manejados por la soberanía nacional y los asuntos internacionales por la soberanía internacional, muchos problemas que generan guerras dejarán de existir, entre ellos el problema de las minorías.
34. El gobierno internacional debería tener la paz como su principal objetivo. Si algún gánster amenaza esa paz, la fuerza policial internacional debería actuar de inmediato, y las minorías sin ley pronto aprenderían su lección.
35. El apaciguamiento y el compromiso moral deben evitarse. El conflicto actual es el resultado de "paz sin victoria" y "paz a cualquier precio". No tendremos paz durante miles de años a menos que luchemos por ella en un instante.
36. La democracia valida el concepto de igualdad, y eso significa conflicto, que solo los tribunales pueden resolver. Las naciones son iguales ante un tribunal. Pueden disfrutar de una soberanía limitada, si se les priva del poder de manejar asuntos militares y aranceles, manejados por el gobierno internacional.
37. El hombre anhela la igualdad con todos los demás hombres, pero este sueño es una ficción. No es una realidad. El hombre puede realizar tal sueño solo mediante la institucionalización. La religión judeocristiana confiere esta igualdad al hombre. Está creado a imagen de Dios y Dios no hace acepción de personas.
38. Los hombres también son iguales ante la ley. (Iguales ante un altar o ante un juez, de lo contrario no.) Del mismo modo, las naciones no pueden ser iguales excepto ante un juez, bajo las leyes de un gobierno internacional.
39. La igualdad entre hombres o naciones no es posible sin ley. La igualdad sin ley es una ficción. La ley sin el poder coercitivo de ejecución es una farsa trágica. La igualdad sin ley significa guerra.
40. La esperanza de paz mundial sin una ley internacional coercitiva es un sueño inútil.
41. Nunca hemos tenido una ley internacional obligatoria con fuerza detrás de ella. La paz es el reinado de la ley. Pero la ley es el uso justo de la fuerza por la autoridad del grupo. En consecuencia, nunca puede haber una paz duradera sin el empleo de la fuerza.
    

    
    

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/2016/2016.3.8.7.pdf