El parto de 'Homo erectus'

Un interesante artículo dice lo siguiente:

"A través de los fósiles de esta parte anatómica podemos trazar una evolución de cómo parían las hembras de las diversas especies de nuestro género, el género Homo."

"Se ha publicado en la prestigiosa revista de divulgación científica 'Science', el descubrimiento de una pelvis fósil de 'Homo erectus'"

"...su amplitud permitía parir crías de gran tamaño cerebral"

"Las hembras de nuestra especie ahora tienen problemas para parir, situación que, por lo que parece, no ocurría en las especies que nos han precedido. Las capacidades craneales de 'Homo neanderthalensis' y 'Homo sapiens' han sido las más grandes de la historia. En las hembras de nuestra especie después de parir el cerebro continúan desarrollándose en el exterior; sería imposible parir una cría, si el cerebro tuviera la morfología y volumen de cuando es adulto."

Referencia: https://www.elmundo.es/elmundo/2009/03/06/sapiens/1236339365.html

Algunas citas del Libro de Urantia dicen lo siguiente:

*Nótese que los anditas eran conocidos por la ciencia como "Homo Erectus"

*Las razas sagik de color eran conocidas como homo sapien y las razas mezcladas posteriores como homo sapien sapien (el hombre actual)

63:4:2 (713.8) Estos primeros seres humanos no eran tan sensibles al dolor ni tan reactivos a las situaciones desagradables como lo era gran parte de los mortales que evolucionaron posteriormente. A Fonta y a su progenie el parto no les fue una experiencia de dolor ni aflicción.

76:4:2 (850.8) No sufrió Eva dolores de parto; tampoco los sufrieron las primeras razas evolutivas. Sufrieron las punzadas del parto únicamente las razas mezcladas que habían sido producidas por la unión del hombre evolutivo con los noditas y, posteriormente con los adanitas.

84:4:7 (935.7) Entre las tribus no mezcladas, el parto era comparativamente fácil, llevando tan sólo dos o tres horas; pocas veces es tan fácil entre las razas mezcladas. Si una mujer moría de parto, especialmente durante el alumbramiento de mellizos, se creía que había sido culpable de adulterio espiritual.

Más información
https://www.medigraphic.com/pdfs/facmed/un-2015/un152c.pdf

Hierro del Sinai -verificación de dato-

Dice el Libro de Urantia 80:6.3 (894.4) Cuando ocurrió el último éxodo desde el valle del Eufrates, Egipto tuvo el afortunado privilegio de ganar a muchos de los mejores, más expertos artistas y artesanos. Estos artesanos anditas se encontraron muy cómodos puesto que conocían perfectamente la vida fluvial, sus inundaciones, el riego y las temporadas de sequía. Disfrutaron de la ubicación protegida del valle del Nilo; estaban mucho menos expuestos a ataques e invasiones hostiles que a lo largo del Eufrates. Y contribuyeron mucho a la habilidad metalúrgica de los egipcios. Aquí trabajaron el hierro que provenía del monte Sinaí en vez del mineral de las regiones del Mar Negro.

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Los materiales utilizados en la metalurgia egipcia eran principalmente hierro, cobre y oro. El cobre se extraía de los depósitos de mineral en el desierto oriental y en la península del Sinaí, mientras que el oro se obtenía del río Nilo y de las minas del este de Nubia.

Fuente: Egipto y la Metalurgia: El Legado Egipcio (egiptohistorico.com)

¿En la ciencia nada puede ser probado de forma absoluta?

¿Que nos quieren decir los Reveladores con esta afirmación?

103:7.10 (1139.2) En el estado mortal, nada puede ser probado en forma absoluta; tanto la ciencia como la religión se basan en suposiciones.

En el campo de la ciencia y el método científico, no existe algo comprobado al 100%, siempre existe un rango de incertidumbre de un 0.01%. Dentro de la ciencia el rango máximo de certidumbre es un 99.9%.

103:7.11 (1139.3) Todas las divisiones del pensamiento humano se basan en ciertas suposiciones (hipótesis) que se aceptan, aunque no estén comprobadas, mediante una sensibilidad constitutiva a la realidad de la dotación mental del hombre. La ciencia inicia su carrera de razonamiento suponiendo (hipótesis) la realidad de tres cosas: la materia, el movimiento y la vida.

Las explicaciones científicas como las teorías tienen ciertos rangos de certidumbre que aumentan con las evidencias, estas comienzan como predicciones que toman peso, gracias a los descubrimientos y demostraciones matemáticas, y se corrigen algunos aspectos para adaptarse al descubrimiento. Una teoría científica finalmente es la explicaciones con más peso, pasando de una mera hipótesis a un hecho probable y comprobable.

La ciencia nació y se basa en hipótesis, pero su incansable búsqueda de la verdad, le lleva a explicaciones con peso.

¿Debemos creer todo lo que dice Micael de Nebadón?

Los Reveladores del Libro de Urantia son claros en decirnos lo siguiente:

196:2.7 (2093.1) Algunas declaraciones enérgicas de Jesús no os impresionarían ni os perturbarían si recordarais simplemente que fue la persona religiosa más entusiasta y entregada del mundo. Fue un mortal enteramente consagrado, dedicado sin reservas a hacer la voluntad de su Padre. Muchas de sus afirmaciones aparentemente duras eran más una confesión personal de fe y un compromiso de entrega que órdenes a sus seguidores. 

169:4.4 (1856.2) Jesús sabía muy bien que Dios solo puede ser conocido mediante las realidades de la experiencia; nunca puede ser comprendido mediante la sola enseñanza de la mente. Jesús enseñó a sus apóstoles que aunque nunca podrían comprender plenamente a Dios, podrían sin duda conocerlo igual que habían conocido al Hijo del Hombre. Podéis conocer a Dios, no a base de comprender lo que decía Jesús, sino a base de saber lo que era Jesús. Jesús era una revelación de Dios.

169:4.2 (1855.3) Jesús nunca dio a sus apóstoles una lección sistemática sobre la personalidad y los atributos del Padre en el cielo. Nunca pidió a los hombres que creyeran en su Padre; dio por hecho que así lo hacían. Jesús nunca se empequeñeció profiriendo pruebas de la realidad del Padre. Sus enseñanzas sobre el Padre se centraban todas en la declaración de que él y el Padre son uno; que el que ha visto al Hijo, ha visto al Padre; que el Padre, como el Hijo, conoce todas las cosas; que sólo el Hijo realmente conoce al Padre, y aquél a quien el Hijo se lo revela; que el que conoce al Hijo también conoce al Padre; y que el Padre lo envió al mundo para revelar sus naturalezas combinadas y para mostrar su trabajo conjunto. Nunca hizo otras declaraciones sobre su Padre, excepto a la mujer de Samaria junto al pozo de Jacob, cuando declaró: «Dios es espíritu».

169:4.3 (1856.1) Aprendéis sobre Dios a través de Jesús observando la divinidad de su vida, no dependiendo de sus enseñanzas. De la vida del Maestro cada uno de vosotros puede asimilar ese concepto de Dios que representa la medida de vuestra capacidad para percibir las realidades espiritual y divina, las verdades real y eterna. El finito jamás puede esperar comprender al Infinito, excepto en cuanto estuvo el Infinito enfocado en la personalidad espacio-temporal de la experiencia finita de la vida humana de Jesús de Nazaret.

169:4.12 (1857.3) ¡Pero cuidado!, Jesús no dijo nunca: «Quien me haya oído ha oído a Dios». Lo que dijo fue: «Aquel que me haya visto, ha visto al Padre». Oír las enseñanzas de Jesús no equivale a conocer a Dios, pero ver a Jesús es una experiencia que es en sí misma una revelación del Padre al alma.

Seria un error garrafal convertir sus enseñanzas en dogmas teológicos y verdades eternas, que deben llevarse por fuerza intelectual para que sean aceptadas por el peso de la mera lógica. O bien imponer y llevar las palabras de Jesus validadas por la falacia de autoridad, porque las dijo Jesús.

181:2:24 (1961.3) He hecho todo lo que puede hacerse para esclarecer vuestra mente y liberar vuestra alma, y lo que no hayáis podido obtener de mis enseñanzas y de mi vida, ahora os debéis preparar para adquirirlo del maestro de todos los maestros: la experiencia real.

Cualquier intento de elevar el mensaje de Jesús y su figura termina opacando su vida humana, que fue lo que lamentablemente logró el cristianismo y que hoy persiste en todos sus cultos.

El Evangelio de Jesús es sobre todo su propia vida, ese es su mensaje, su regalo y su legado para la humanidad. El Espíritu de la Verdad no es un espíritu que revela enseñanzas escritas ni reglas de conductas arbitrarias, es El Espíritu de la Verdad y la Belleza idealista, nos guía hacia la verdad viva, la verdad que se experimenta, es decir formas practicas de ser mejores seres humanos y de conectar con Dios.

Esto no significa que de las palabras de Jesús no se pueda extraer verdades y aprendizajes, pero se debe entender el contexto donde estas se presentan y como los Reveladores en algunos momentos las adaptan  a las condiciones ideológicas y religiosas del siglo 20.

Aparte de que solo representan una parte del Evangelio, ya que la verdad divina continua en el proceso de nuestra espiritualidad revelándose en la experiencia diaria.

Recordemos siempre:
El Evangelio que vivió Jesús no es el pan, sino que es la levadura en la masa. El Evangelio es una semilla, no es un arbol. 

Y terminamos con esta cita:

(1581.6) 140:8.19 5. Religión personal. Vosotros, así como lo hicieron sus apóstoles, podréis comprender mejor las enseñanzas de Jesús por su vida. Vivió una vida perfeccionada en Urantia, y sus enseñanzas singulares sólo pueden ser comprendidas cuando se visualiza esa vida dentro de su ambiente inmediato. Es su vida, y no sus lecciones a los doce ni los sermones a las multitudes, la que os ayudará a revelar el carácter divino y la personalidad amorosa del Padre.

El Borrado Eterno (teoría)

Estuve pensando sobre lo que nos dice la Revelación acerca del destino de las almas que no sobreviven por decision o por iniquidad. Entonces después de estudiar la Revelación, me encontré con una idea que me dejo pensando, y trata sobre el "olvido eterno".

¿Que pasaría si fundirse en el Supremo significa un borrado eterno de la existencia, y de todo registro y memoria conocida. Es decir que cuando una personalidad (ser personal) se funde en el Supremo es como si en realidad nunca hubiera salido del Supremo, y solo queda como un potencial que no vuelve a emerger como un individuo en el tiempo y en el espacio?

Estas son las citas que parecen (para mi) sugerir esto:


37:3:7 (409.4) Este cuerpo enorme de archivistas se dedica a mantener en buen orden el registro de los antecedentes de cada mortal del tiempo, desde el momento de su nacimiento pasando por su carrera universal hasta que dicho individuo abandona Salvington uniéndose al régimen del superuniverso o es « borrado de los expedientes de la existencia» por mandato de los Ancianos de los Días.

2:3.4 (37.2) Cuando esta sentencia se confirma finalmente, el ser identificado con el pecado instantáneamente se vuelve como si no hubiera existido. No hay ninguna resurrección de este destino; es perpetuo y eterno. Los factores de identidad de la energía viva son reestablecidos mediante las transformaciones del tiempo y las metamorfosis del espacio en los potenciales cósmicos de los cuales emergieron anteriormente. En cuanto a la personalidad del inicuo, se la priva de un vehículo continuado de existencia vital debido al fracaso de la criatura de hacer esas elecciones y decisiones finales que le habrían asegurado la vida eterna. Cuando el abrazo continuado del pecado por la mente asociada culmina en la identificación completa del ser con la iniquidad, entonces, en el momento de la cesación de la vida, en el momento de la disolución cósmica, esa personalidad aislada es absorbida en la superalma de la creación, haciéndose parte de la experiencia evolutiva del Ser Supremo. Nunca más aparece como personalidad; es como si su identidad nunca hubiera existido. En el caso de una personalidad que albergue a un Ajustador, los valores espirituales experienciales sobreviven en la realidad del Ajustador que sigue existiendo.

(En morontia) 47:2.7 (532.5) Una vez que la vida material ha corrido su curso, si no se ha hecho una elección para la vida ascendente, o si estos hijos del tiempo deciden definitivamente en contra de la aventura a Havona, la muerte termina automáticamente sus carreras de prueba. No hay adjudicación en tales casos; no hay resurrección de dicha segunda muerte. Simplemente llegan a ser como si no hubiesen existido.

46:8.4 (529.3) Llegará el fin para los rebeldes y la rebelión. Los Gobernantes Supremos son misericordiosos y pacientes, pero la ley del mal deliberadamente alimentado se ejecuta universal e infaliblemente. "La paga del pecado es la muerte"-el borrado eterno.

Quizá este borrado eterno implica un reajuste de la realidad para que parezca que nunca tuvo existencia tal ser personal que ha vuelto a ser un potencial en el Supremo.

¿Que opinan de este teoría y como interpretan lo que nos dicen los Reveladores sobre este tema?

Un versículo oculto de la Biblia parece concordar con lo narrado en el Libro de Urantia

Científicos encontraron un capítulo escondido de un códice bíblico (escrito al parecer hace más de 1,500 años) por medio la aplicación de luz ultravioleta sobre un texto. Según presenta la publicación de la revista New Testament Studies, se trata de un palimpsesto y estaba tapado detrás de dos capas de escritura.

El códice siriaco contiene los capítulos 11 y 12 del Evangelio de Mateo

En la versión griega conocida del capítulo 12 de Mateo, el primer versículo dice: “En aquel tiempo, Jesús pasó por los sembrados en sábado y sus discípulos, hambrientos, se pusieron a coger espigas y a comer”; mientras que, en la traducción siríaca dice: “[...] empezaron a coger espigas, se las frotaban en las manos y se las comían”.

El manuscrito ya había sido descubierto por un grupo de investigadores en 1953 y redescubierto en 2010. Más tarde, en 2020, fue digitalizado e incluido en la Biblioteca del Vaticano aunque recién ahora se conoció la existencia de este capítulo.

El Libro de Urantia dice lo siguiente:

147:6.4 (1654.3) Pero no tuvieron que esperar mucho los espías para tener una oportunidad de acusar a Jesús y a sus asociados de desobedecer la ley del sábado. A medida que el grupo pasaba a lo largo de un camino angosto, el trigo ondeante, que en esa época estaba madurando, estaba al alcance de la mano a ambos lados, y algunos de los apóstoles, como tenían hambre, arrancaron el grano maduro y se lo comieron. Era costumbre de los viajeros servirse grano al pasar por el camino, y por consiguiente nadie pensó que hubiera nada malo en esta conducta. Pero los espías tomaron esto como pretexto para atacar a Jesús. Cuando vieron que Andrés machacaba el grano entre las manos, se le acercaron y dijeron: «¿Acaso no sabes que es ilegal arrancar grano y machacarlo el sábado?» Andrés respondió: «Pero tenemos hambre y sólo machacamos la cantidad suficiente para nuestras necesidades; y ¿desde cuándo es pecado comer grano el sábado?» Pero los fariseos contestaron: «No es pecado comer, pero desobedecéis la ley al arrancar y machacar el grano entre las manos; vuestro Maestro seguramente no aprobaría tales acciones». Entonces dijo Andrés: «Pero si no es pecado comer el grano, seguramente machacarlo entre las manos no puede ser más trabajo que masticarlo, cosa que vosotros permitís; ¿por qué hacer semejante montaña de un grano de arena?»

Fuente: Científicos hallaron un capítulo oculto de la Biblia de hace más de 1.500 años - Infobae

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (14)

 2:6 Fantasmas - Miedo a los Muertos

Sería muy difícil encontrar a alguien que no recordara los escalofríos que recorrían la espina dorsal de los jóvenes cuando se sentaban junto a la chimenea en las largas noches de invierno y escuchaban "historias de fantasmas", ya que sus jóvenes mentes habían grabado indeleblemente en ellas las narraciones de casas encantadas; y con el paso de los años se añadieron a esta tradición de fantasmas las historias de golpes en la cama, movimientos de mesas y otras historias espeluznantes y angustiosas, todas ellas más o menos creídas por quienes las contaban. 

Es cierto que la historia de fantasmas se ha contado a veces como tal, pero es un hecho demasiado cierto que muchas de estas tonterías han sido creídas por el ciudadano corriente; en cualquier caso, estas narraciones sirven para causar una profunda impresión en la mente juvenil y sirven para completar la preparación minuciosa del suelo y el subsuelo del intelecto humano para posteriores tendencias espiritistas (espiritualista). 

Desde su más tierna memoria, los niños recuerdan que sus mayores manifiestan un miedo peculiar a las personas muertas. Tantas veces han oído decir a alguien de la familia o a sus amigos que "por nada del mundo se quedarían en la habitación, a solas, con un muerto". El muchacho o la muchacha promedio crecen con un miedo tan exagerado a la muerte y a las personas muertas que a menudo apenas pueden ser persuadidos de tocar el cuerpo de una persona muerta. Y todo este temor antinatural y artificial a la muerte y a los cadáveres que se ha cultivado, desde tiempos inmemoriales, sirve para desarrollar, en la mente en crecimiento de nuestra juventud, una psicología base que sirve totalmente a los propósitos de los propagandistas espiritistas (espiritualistas). 

Este miedo injustificado a los muertos produce ese estado de temor mental que tan fácilmente contribuye a esa credulidad y superstición que es tan esencial para preparar la mente, en la vida posterior, para los engaños y delirios de los fenómenos espiritistas. 

La creencia en los fantasmas es, pues, el último escalón en el jardín de infancia del espiritismo. Sirve para reforzar aquellas influencias que invariablemente tenderán a hacer atractivo el espiritismo para los miembros poco profundos e irreflexivos de nuestra población. Cuando se cree en los fantasmas se está casi preparado, psicológicamente hablando, para salir de la clase de jardín de infantes de los espiritualista, y se está calificado para tomar el curso ulterior en el grado de lo que podría llamarse la "Escuela Común del Espiritualismo." 

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf

Pervertir la verdad...

La verdad es el motivo, la intension real detrás de un hecho. El mal tuerce la verdad lo suficiente para que odies, para que tengas mucha ira y luches por algo que no es real.

48:6.33 (555.1) La falsedad no es asunto de técnica de narración sino una acción premeditada de perversión de la verdad. La sombra del movimiento de un solo cabello, premeditada para un propósito desleal, la desviación o perversión más leve de aquello que es principio —estas constituyen la falsedad. Pero el fetiche de la verdad factualizada, la verdad fosilizada, la mano de hierro de la así llamada verdad invariable, os retiene ciegamente en el circuito cerrado de los hechos fríos. Es posible conocer técnicamente el hecho y sin embargo errar eternamente en cuanto a la verdad.


Vivimos en una sociedad donde la verdad se tuerce a favor de un colectivo religioso, social o politico, de tal forma que las personas quedan cegadas por esa sensación de tener un propósito por el que luchar; "no importa si lo que creo es mentira y hace daño a alguien, lo que importa es que me de propósito, confirme mis prejuicios y me haga sentir protagonista"

Tomar un hecho real y sus motivos, y torcerlos para una supuesta causa justa, eso es un ejemplo claro de pervertir la verdad. Odias un grupo, así que estas dispuesto a promover noticas falsas, medias verdades o a suponer cosas que no son reales con tal de alimentar el odio y miedo que ya tienes. "Los inhibidores del crecimiento son el prejuicio y la ignorancia." Quieres asegurar tu mundo, en donde ellos son tus enemigos, tu eres la resistencia, tu eres el elegido.

Los valores impulsan positivas relaciones humanas, pero las costumbres van cambiando a medida que el ser humano se adapta a nuevos escenarios, descubrimientos, hechos y verdades que ignoraba. Los valores son los motivos positivos de tras de una acción y no las reglas frías de conducta que son costumbre. 

"Los que defienden la verdad sin valores (teoría), no están realmente defendiendo la verdad (viva), están defendiendo su orgullo, su propia seguridad egoísta. La verdad es el amor y el amor es comprender los motivos (la verdad), el que pervierte las intenciones no ama, esta sumido en su propia "cueva" personal, temiendo a lo desconocido, y con miedo jamás exploraremos el mundo real"

Tienes problemas con un grupo o persona, ponte en sus zapatos, explora su origen real, lo que es y lo que busca, busca los motivos y podrás amar realmente.

"No hay atajos para crecer y encontrar al Divino, sino enfrentando nuestros propios demonios internos."

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (13)

 2:5 LOS DUENDES Y OTROS MIEDOS DE LA INFANCIA 

Los temores de la primera infancia aumentan en gran medida por las palabras descuidadas de los padres irreflexivos, que, en sus métodos irreflexivos de disciplina, y la técnica ignorante de la cultura infantil, constantemente amenazan a sus pequeños con "duendes" y el "coco", como un incentivo para mejorar la conducta personal y corregir el mal comportamiento general, que es una parte tan natural de la experiencia de los primeros períodos de desarrollo de la infancia. Es un error grave asustar a un niño llevándolo a la ventana al anochecer y gritando "boo-dark". 

Qué estados de conciencia antinaturales y desafortunados se inician tempranamente en el cerebro joven por parte de esos ingenuos del "duende" y "coco", como comentarios del tipo: "El policía te cortará las orejas". "el hombre del pantano te atrapará si no tienes cuidado", "si eres travieso el hombre Malo vendrá a buscarte", etc., etc. 

Estas palabras irreflexivas de los miembros mayores de la familia no sólo contribuyen a crear en la mente del niño en crecimiento complejos de miedo nocivos y antinaturales, sino que también sugieren muy pronto a su alma tierna y susceptible la idea de que en la oscuridad acechan cosas insólitas y extraordinarias; que seres inhumanos y sobrehumanos acechan en la Tierra durante la noche; que los espíritus sobrenaturales abundan en este reino, y que están expuestos a abalanzarse sobre nosotros si nos apartamos más o menos del camino convencional y ortodoxo de la vida.

La doctrina de los espíritus buenos y de los espíritus malos se inculca muy pronto en la mente del niño, en el hogar común de los pueblos civilizados, y así se sientan las bases más apropiadas para sus excursiones posteriores en los reinos del espiritualismo supuestamente aplicado, en sus esfuerzos para comunicarse con los muertos y para aprovechar el almacén intelectual del mundo invisible. 

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf