¿Se puede crecer solo meditando y orando?

En mi experiencia he comprendido que no, no se puede ser mejor persona solo meditando y orando, tampoco se puede sanar la mente solo de esta forma. La meditación y la oración si tienen influencia en la mente material y en el alma, pero estos son parte del proceso, y no son el proceso mismo. La espiritualidad real requiere recarga como acción, y esta acción se puede ver en el autoanalisis honesto como en el servicio al prójimo.

(Cuando hablo de servicio al prójimo, no me refiero solo a la caridad a los pobres o en calidad de misionero, este servicio es parte de ese deseo de un mundo ideal y unidad. El servicio generoso se hace desde diferentes frentes, puede ser un servicio moral, político, filosófico, medico, espiritual y etc.)

Algunos estudiosos del Libro de Urantia han limitado la espiritualidad a estas cosas:

1) Meditación adoradora

2) Oración

3) Lectura

4) Conducta "santa"

Mientras que se ignora las importantes practicas de autoanalisis y de servicio generoso. No puede haber un crecimiento real y fuerte, sino conocemos ni reconocemos quienes somos; y sobre esto dicen los reveladores:

132:3.5 (1459.5) Pero la verdad nunca puede llegar a ser posesión del hombre sin el ejercicio de la fe. Esto es cierto porque los pensamientos, la sabiduría, la ética y los ideales del hombre nunca se elevarán más alto que su fe, su esperanza sublime. Y toda fe verdadera se basa en la reflexión profunda, la autocrítica sincera y la conciencia moral inquebrantable. La fe es la inspiración de la imaginación creativa espiritualizada.

Por tanto una fe viva necesita tanto energía como movimiento para ser efectiva en todo ser humano pensante. No puede haber crecimiento real solo en la pasividad, también es necesaria la experiencia constante que busca, analiza, contrasta, sirve, aprende, discierne y comprende.

Estar cargados de energía divina y no usar esa energía altruisticamente, solo nos llevará a enfocar toda esa energía en el yo, en la ilusión de la propia autodivinidad avanzada (que no es tal). El ego no se controla tratando de destruirlo sino dejando de darte tanta importancia, porque "todo aquel se humille será exaltado y todo aquel que se exalte era humillado". La espiritualidad mal enfocada si puede "llevar a la deidificación de la propia autoconciencia". 

Terminamos con estas citas:

170:3:10 (1862.7) Pero también reconocía que el hombre desarrolla su carácter mediante el servicio altruista; que desenvuelve su naturaleza moral en las relaciones amantes con sus semejantes.

54:1:6 (614.1) El autocontrol lleva al servicio altruista; la autoadmiración tiende a la explotación de los demás para el engrandecimiento egoísta del individuo errado que está dispuesto a sacrificar el logro recto para tener poderío injusto sobre sus semejantes.

99:4:7 (1090.3) No hay peligro en que la religión se vuelva más y más un asunto privado —una experiencia personal— siempre y cuando no pierda su motivación de servicio social altruista y amante.

103:1:1 (1129.8) Es esta parte divina en el hombre la que origina su interés altruista en el bienestar de los demás.

91:7:1 (1000.2) El misticismo, como técnica para cultivar la conciencia de la presencia de Dios, es en general merecedor de alabanzas, pero cuando dichas prácticas conducen al aislamiento social y culminan en el fanatismo religioso, son censurables.

91:7:13 (1001.4) Cuando la oración se vuelve demasiado estética, cuando consiste casi exclusivamente de la contemplación bella y bendecida de la divinidad paradisiaca, pierde mucho de su influencia socializadora y tiende hacia el misticismo y el aislamiento de sus devotos.

La receptividad del Espíritu aumenta más con el contacto, comprensión y servicio al prójimo, que en el aislamiento místico de elevación del yo. (paráfrasis del Libro de Urantia.)

¿Es el alma la personalidad?

El Libro de Urantia maneja tres conceptos de "personalidad (en ingles personality" que fueron traducidos sin distinción contextual causando ciertas confusiones:

1) El ser personal - Dotado por el Padre, que nos hace personas, seres libres con voluntad y nos hace únicos.
2) Persona - ser dotado de ser personal, es decir hecho una persona.
3) Personalidad - Pertenece a la psiquis (cerebro), y es un conjunto de cualidades y rasgos del ser humano que nos hacen únicos entre los demás.

Ya que tenemos claro las diferencias de conceptos, veamos varias citas:

0:5:11 (9.1) Personalidad. La Personalidad (el ser personal) del hombre mortal no es ni cuerpo, ni mente, ni espíritu; tampoco es el alma.

111:1:0 (1216.2) La mente es el terreno humano del cual el espíritu Monitor debe evolucionar el alma morontial con la cooperación de la personalidad (persona) anfitriona.

El Ajustador y la personalidad (ser personal) son inalterables; la relación entre ellos (en el alma) no es sino cambio, evolución continuada; y si este cambio (crecimiento) cesara, el alma cesaría.

El alma no es esta dotación especial dada por el Padre, que nos hace una persona, un ser personal único en la realidad.

Pero sabemos que el alma es una criatura embrionica inconsciente y en formación, un organismo morontial biologico que nacerá en la otra vida, que carga todo lo que somos y hemos construido.

Pero nos encontramos con esto, lo que crea confusión y contradicción aparente:

132:3:6 (1459.6) El alma humana (la personalidad) sobrevive a la muerte por asociación de identidad con esta chispa divina interior, que es inmortal, y que funciona para perpetuar la personalidad (persona) humana en un nivel continuo y más elevado de existencia progresiva en el universo. La simiente oculta del alma humana es un espíritu inmortal.

Una lectura ligera puede dejar la impresión de una grande contradicción, pero ahora que sabemos lo que es la personalidad de la psicología, podemos estar claro al respecto. El alma es un respaldo de nuestra personalidad psicologica humana, es decir se compone de nuestros valores, significados, ideologías e ideales, todo aquellos de nuestra personalidad humana que tiene valor (también lo que nos hace únicos). Claro que en la personalidad psicológica hay cosas alterables (flexible) y cosas que según al psicología ya son parte nuestra inalterable como consecuencias de la herencia. A medida que la personalidad crece lo hace el alma, el Ajustador del Pensamiento inmortalizando este crecimiento personal (estas adquisiciones del día a día que nos hacen mejor y mas concientes).

Por tanto logramos entender que nuestra alma es nuestra mente y personalidad futura (morontial), haciendo que nuestro trabajo con nuestra personalidad continue en los mundos de morontia.

*140:4:7 (1572.7) La personalidad (el ser personal) básicamente es invariable; lo que cambia —lo que crece— es el carácter moral ( de la personalidad psicológica)

Creo que esto nos deja claros y termina con toda confusión que pueda haber para comprender estos conceptos sobre personalidad y alma. 

"La evolución similar a la humana ha tenido lugar en otras partes del universo"

 TODOS los mundos que habitan los seres mortales son de origen y naturaleza evolutivos. Estas esferas son el terreno de desove, la cuna evolutiva, de las razas mortales del tiempo y del espacio. Cada unidad de la vida ascendente es una auténtica escuela de capacitación para la etapa de la existencia que le sigue, y así es en cada etapa de la ascensión progresiva del hombre hacia el Paraíso;

 Existen grandes diferencias entre los mortales de los distintos mundos, aun entre aquellos que pertenecen a los mismos tipos intelectuales y físicos, pero todos los mortales de dignidad volitiva son animales erectos, bípedos.

Libro de Urantia 

49:0.1 (559.1) & 49:4:0 (564.3)

Imagina que los humanos del futuro logran viajar a otros mundos y encontrar… más personas. Según un astrobiólogo de la Universidad de Cambridge, este escenario puede ser más probable de lo que piensas.

En una nueva entrevista con BBC Science Focus, el paleobiólogo evolutivo Simon Conway Morris del Departamento de Ciencias de la Tierra de la Universidad dijo que los investigadores pueden "decir con certeza razonable" que la evolución similar a la humana ha tenido lugar en otras partes del universo.

En el centro de las hipotesis de Morris se encuentra la teoría de la evolución convergente, que establece que “los efectos aleatorios finalmente se promedian, de modo que la evolución converge, buscando la aparición de organismos similares en cualquier entorno”.

La revista usó el ejemplo del vuelo, que "evolucionó de forma independiente en la Tierra al menos cuatro veces: en aves, murciélagos, insectos y pterosaurios".

En resumen, la teoría de la evolución convergente afirma que la evolución en sí misma es una ley de la naturaleza y, como conclusión lógica, es probable que la evolución ocurra en diferentes planetas de la misma manera que aquí en la Tierra.

"Dado que la evolución es el mecanismo explicativo de la vida en todas partes", dijo Kershenbaum a la revista Quanta a principios de este año, "los principios que estamos revelando en la Tierra deberían aplicarse al resto del universo".

Kershenbaum argumenta que si bien es "tentador" imaginar razas alienígenas que no tienen los mismos intereses culturales que los humanos, como la filosofía y la literatura, debemos recordar que no surgieron del vacío como seres tecnológicos evolucionados.

Según Kershenbaum, incluso las formas de vida alienígenas con una tecnología superior a la de los humanos deberían haber "evolucionado a partir de una forma pretecnológica".

“Si este tipo de pretecnología desarrolló todo lo que tenemos ahora, lo más probable es que se hayan construido sobre bloques de construcción que cumplieron este propósito social, como la comunicación entre los miembros del grupo, la transferencia de información e ideas útiles entre los miembros del grupo”. dijo en una entrevista con Quanta.

“Una civilización alienígena pretecnológica podría cantar, bailar y contar historias tal como lo hizo la civilización humana pretecnológica, porque tiene el mismo propósito”.

Es interesante imaginar otros mundos donde se forme vida humanoide, en palabras de Kershenbaum, “cantar, bailar y contar historias”, como en la Tierra.

Y si las leyes de la evolución son tan fuertes como creen los darwinistas como Kershenbaum y Morris, entonces esto aumenta nuestra inclinación a comunicarnos con extraterrestres y, desafortunadamente (y quiza), a guerrear con ellos.

Lectura recomendada:

https://www.urantia.org/es/el-libro-urantia/documento-49-los-mundos-habitado

Refencias:

https://articles.adsabs.harvard.edu/cgi-bin/nph-iarticle_query?bibcode=2005A%26G....46d..24M&db_key=AST&page_ind=0&data_type=GIF&type=SCREEN_VIEW&classic=YES

https://ot-xem-plus.translate.goog/scientists-claim-that-people-like-beings-can-exist-throughout-the-entire-universe?fbclid=IwAR0y7-3RgXO23wZ1-PJ42-nPBpR7h3r7n0LBeelGGDE9lGkJ_AQD7bCR81g&_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=wapp#utm_source=u2408&utm_medium=SecretsOfTheWorld

Nuestro Universo tiene un «espejo» imposible de comprender porque no hay forma de llegar

 

El Libro de Urantia nos dice que existe una version perfecta de este universo imperfecto, la eterna Havona, y que este universo se esconde detrás de inmensos cuerpos o supermasas oscuras de gravedad en el centro de todo.

14:0.1 (152.1) EL universo perfecto y divino ocupa el centro de toda la creación; es el núcleo eterno alrededor del cual giran las vastas creaciones del tiempo y el espacio.

12:1.10 (129.8) Havona, el universo central, no es una creación del tiempo; es una existencia eterna. Este universo sin principio ni fin consta de mil millones de esferas de perfección sublime y está rodeado por los enormes cuerpos oscuros de gravedad. En el centro de Havona está la estatica y absolutamente estable Isla del Paraíso, rodeada por sus veintiún satélites. Debido a las enormes masas de cuerpos oscuros de gravedad que la rodean en el límite del universo central, el contenido de masa de esta creación central es muchísimo mayor que la totalidad de masa conocida de los siete sectores del gran universo.

11:8:7 (126.3) Los cuerpos oscuros de gravedad que rodean Havona no son ni triata ni gravita, y su poder de atracción revela ambas for-mas de gravedad física, la lineal y la absoluta.

12:1.11 (129.9) El sistema Paraíso-Havona, el eterno universo que rodea la Isla eterna, constituye el núcleo perfecto y eterno del universo maestro; los siete superuniversos y todas las regiones del espacio exterior giran en órbitas establecidas alrededor del gigantesco agregado central de los satélites del Paraíso y de las esferas de Havona.

Leer más sobre Havona: https://www.urantia.org/es/el-libro-urantia/documento-14-el-universo-central-y-divino

Visualizemos tener un universo doble, idéntico en todos los sentidos, que está en el mismo espacio igual, también calcado a nivel subatómico. Ahora imagina este universo cubriendo ese universo, pero nosotros siendo incapaces de interactuar con él, salvo en un sentido: la gravedad. Esta imagen de "universo espejo" es la que han propuesto científicos de las universidades de Nuevo México y California.

Tambien "investigadores ingleses de la Universidad de Manchester, en Gran Bretaña reconocieron sobre la posibilidad de la existencia del «AntiUniverso«, un fenómeno que supone que el Universo en que vivimos, la Vía Lactea, tiene su similar en el espacio, sin embargo, señalan su creencia de que es imposible comprender el universo espejo, porque no hay forma de llegar."

"Los científicos llegaron a la conclusión de que nuestro Universo tiene un espejo gemelo basándose en el análisis de la materia oscura (una sustancia invisible determinada mediante cálculos matemáticos), destaca un artículo de la revista científica estadounidense Annals of Physics (Anales de la Física)."

"Los investigadores aseguran que el mundo está dominado por la simetría, que, entre otras cosas, se refiere a las leyes de la física (la llamada invariancia CPT, descubierta a mediados del siglo XX), y que, según la cuál, hay una inversión de paridad, tiempo y conjugación de carga."

Leer más: https://www.noticieronews.com/2022/03/22/cientificos-aseguran-que-nuestro-universo-tiene-un-espejo-imposible-de-comprender-porque-no-hay-forma-de-llegar/?fbclid=IwAR3a9MESarwUv2yarDpz6FSwdpn9GwNUWj8Ky9g392aoyOrjFDepPOVLnzA

https://www.xataka.com/espacio/mundo-espejo-para-resolver-uno-mayores-puzles-ciencia-actual-constante-hubble

¿Llegaron los arios a la India?

La Revelación dice sobre la migración aria:

79:3:3 (881.3) La cultura superior y las tendencias religiosas de los pueblos de la India provienen de los tiempos primitivos de la dominación dravidiana y se deben, en parte al hecho de que tantos sacerdotes setitas llegaran a la India tanto con la primitiva invasión andita como con la más reciente invasión aria.

77:5:10 (862.4) Los restos de los descendientes de Adansón emigraron hacia el norte y oeste entrando en Europa con el linaje lixto de la última ola andita que surgió de la Mesopotamia, y también figuraron entre los invasores andita-arios de la India.

79:4:0 (882.1) La segunda penetración andita a la India fue la invasión Aria durante un período de casi quinientos años a mediados del tercer milenio a. de J.C.

79:4:3 (882.3) La mayor persistencia de la llamada sangre aria en el norte de la India se debe no sólo a su presencia en mayor número en estas regiones sino al hecho de que esa presencia fue reforzada por conquistadores, mercaderes y misioneros más recientes. Hasta el primer siglo a. de J.C. hubo una continua infiltración de sangre aria en la región del Pendjab, siendo el último influjo en forma de las campañas de los pueblos helénicos.

98:1:2 (1077.6) La influencia anterior de los maestros salemitas fue casi destruida por la así llamada invasión aria desde el sur de Europa y el este.

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

Las nuevas pruebas de ADN están resolviendo la cuestión más disputada de la historia de la India. Y se sorprenderá de lo segura que es la respuesta, escribe Tony Joseph

"¿Llegaron los arios a la India en algún momento entre el 2.000 y el 1.500 a.C. trayendo consigo el sánscrito y un conjunto distintivo de prácticas culturales?

La investigación genética basada en una avalancha de nuevas pruebas de ADN dice que SÍ, que lo hicieron, haciendo que científicos de todo el mundo converjan en esta respuesta inequívoca

Esto puede ser una sorpresa para muchos -y una conmoción para algunos- porque la narrativa dominante en los últimos años ha sido que la investigación genética había refutado completamente la teoría de la migración aria. Esta interpretación siempre fue un poco exagerada, como sabía cualquiera que leyera los matizados documentos científicos originales. Pero ahora se ha desmontado por completo ante la avalancha de nuevos datos sobre los cromosomas Y (o cromosomas que se transmiten por la línea paterna masculina, de padre a hijo).

Leer estudio completo: https://www.thehindu.com/sci-tech/science/how-genetics-is-settling-the-aryan-migration-debate/article19090301.ece?fbclid=IwAR2DzhHtHHWhSp1cfmBfZgDgUeA-TS1l_y5Ro7HaHejme28_KdNkY6LE6hM

La teoría del universo "que rebota" sigue sin poder explicar qué fue lo primero

El Libro de Urantia nos presenta un modelo del universo que se contrae y expande (respiración espacial) y también nos dice que el universo físico tuvo un origen, un comienzo.

Un nuevo estudio dice lo siguiente:

Una nueva investigación muestra que el nuevo modelo de un universo con periodos interminables de expansión y contracción aún necesita un principio.

Una nueva investigación pone de manifiesto un preocupante problema con los conceptos de un universo cíclico que experimenta periodos infinitamente alternativos de rápida expansión y contracción, conocidos como modelos de "universo rebotante".

Estos modelos de universo que rebota sugieren que el cosmos no tiene principio, lo que elimina la necesidad de una problemática singularidad previa al período inicial de rápida inflación -conocido comúnmente como el Big Bang- que necesitan los modelos del "principio del tiempo". 

Los investigadores de la Universidad de Búfalo afirman que una receta de universo que rebota recientemente sugerida que intenta resolver el problema de la entropía -la medida de la energía inutilizable en el universo, que sólo puede aumentar- adolece de un problema que ha plagado los modelos anteriores de inflación y contracción interminables. Sigue necesitando un principio.

"La gente propuso universos rebotantes para hacer el universo infinito en el pasado, pero lo que mostramos es que uno de los tipos más nuevos de estos modelos no funciona", dijo el físico de la Universidad de Buffalo Will Kinney en un comunicado.(opens in new tab) "En este nuevo tipo de modelo, que aborda los problemas con la entropía, incluso si el universo tiene ciclos, todavía tiene que tener un comienzo".

Esto significa que los defensores de los modelos cíclicos del universo podrían tener que volver a la mesa de dibujo. 

La principal teoría sobre los orígenes del universo es la llamada "inflación cósmica". Esta teoría sugiere que, antes de que comenzara el tiempo, toda la energía del cosmos estaba contenida en una singularidad, un punto infinito sin dimensiones no descrito por las leyes de la física.

(Nota: El Libro de Urantia explica que existe una singularidad  llamada Paraiso donde surge el tiempo, el espacio, y la energía materia. Este Paraiso también se presenta como el centro del universo, uno de los 7 Absolutos del Infinito y que existe fuera del tiempo y del espacio.)

"Demostramos que al resolver el problema de la entropía, se crea una situación en la que el universo tiene que tener un principio. Nuestra prueba muestra, en general, que cualquier modelo cíclico que elimine la entropía mediante la expansión debe tener un principio", dijo, añadiendo que un universo de rebote puede sobrevivir a esta evaluación. "Nuestra prueba no se aplica a un modelo cíclico propuesto por Roger Penrose, en el que el universo se expande infinitamente en cada ciclo. Estamos trabajando en eso".

La colaboradora de Kinney es la estudiante de doctorado en física de la UB, Nina Stein. Ella destacó el problema que el dúo tenía con un universo rebotado: "La idea de que hubo un punto en el tiempo antes del cual no había nada, no había tiempo, nos molesta, y queremos saber qué había antes, incluidos los científicos".

"Pero por lo que podemos decir, en los modelos que abordan la entropía, debe haber habido un 'comienzo'. Hay un punto para el que no hay respuesta a la pregunta: "¿Qué hubo antes?".

Esto significa que, por ahora, el misterio de lo que existía antes del universo y del propio tiempo sigue vigente y será objeto de acalorados debates por parte de los cosmólogos durante algún tiempo.

"Hay muchas razones para sentir curiosidad por el universo primitivo, pero creo que mi favorita es la tendencia natural del ser humano a querer saber qué hubo antes", dijo Stein. "En todas las culturas e historias, los seres humanos han contado historias sobre la creación, sobre 'el principio'. Siempre queremos saber de dónde venimos".

Los hallazgos de Kinney y Stein se analizan en un artículo publicado en la edición de junio de la revista Journal of Cosmology and Astroparticle Physics.

Fuente: https://www.space.com/bouncing-universe-big-bang?fbclid=IwAR3Jtj4OupHC-loAEsLiCjZ-Bceaq9Wn7ydXlq7Ri5-FCZM9QX_tMzfSdDU

Niburu y los Mundos de Estancia

 

Nibiru es un nombre acadio y babilónico dado a un cuerpo celeste identificado como la estrella de Bel Marduk, el nombre de Nibiru era dado tanto a la estrella polar, a Jupiter, así como a otros cuerpos celestes por la confusión de las tradiciones. La etimología de Nibiru es "Lugar, o Punto de Transición".

El Enûma Eliš dice:

"Nibiru es la estrella [de Marduk], que él hizo aparecer en los cielos... [130-131] Las estrellas del cielo, que él [Nibiru] fije su curso; que él pastoree a todos los dioses como ovejas."

Nibiru se describe detalladamente en una tablilla cuneiforme:

Nibiru, del que se dice que ocupó los pasajes del cielo y de la tierra, porque todos los de arriba y los de abajo preguntan a Nibiru si no encuentran el pasaje. Nibiru es la estrella de Marduk que los dioses del cielo hicieron visible. Nibiru se erige como un poste en el punto de inflexión. Los otros dicen de Nibiru el poste: "El que cruza el medio del mar (Tiamat) sin calma, que su nombre sea Nibiru, pues ocupa el centro del mismo". El camino de las estrellas del cielo debe mantenerse inalterado.

Es curioso ver como las Revelaciones de Urantia hablan acerca de los mundos de transición, los visitaremos después de atravesar el umbral de la muerte. Nótese que el mundo central donde giran estos mundos de transición es Jerusem, de donde bajaron tanto nuestro Adam y Eva como los 100 de Caligastia. 

En la Revelación se dice que Marduk es la perpetuación del concepto de Adam como un semidios.

92:5:6 (1008.8) En Babilonia el dios Marduk fue la perpetuación de la leyenda de Adán, la idea del hijo de Dios, el eslabón que vincula al hombre con Dios.

Esto hace que la importancia de Nibiru cobre sentido, que era presentado como la sede del dios  Marduk, es decir el lugar de donde vino Adam. 

Claro que dentro de la mitología babilónica y Akkadia estos conceptos no estaban tan claros, estamos hablando de tradiciones que provienen de hace 37,000 años a 500,000. Y más difícil es de interpretar para los encargados de desentrañar los misterios de las tabillas de arcillas que nos cuestan estas leyendas, pero la Revelación cumple un papel importa de aclarar y darnos pistas para reconstruir y llenar la gran laguna de nuestros antepasados.

Las siguientes citas puede ayudar a encontrar una interesante correlación:

Los mundos de transición (Nibirus)

32:2:3 (358.5) Tales mundos arquitectónicos son diseñados para dar cabida tanto a las personalidades físicas y espirituales como también a la morontia mediadora, o estados de transición de la existencia.

45:0:1 (509.1) Los satélites principales de Jerusem son los siete mundos de transición, cada uno de los cuales es aproximadamente diez veces tan grande como Urantia, mientras que los siete subsatélites de estas esferas de transición son aproximadamente del tamaño de Urantia.


Adam venia de Jerusem (Nibiru)

51:2:1 Al recibir la noticia de que otro mundo habitado ha logrado la altura de la evolución física, el Soberano del Sistema convoca al cuerpo de Hijos e Hijas Materiales a la capital del sistema; y después de hablar de las necesidades de dicho mundo evolucionario, dos del grupo de voluntarios —un Adán y una Eva del cuerpo decano de los Hijos Materiales— son seleccionados para emprender la aventura, someterse al sueño profundo preparatorio para ser enserafinados y transportados de su hogar de servicio asociado al nuevo reino de nuevas oportunidades y nuevos peligros.

51:0:3 Aunque no podéis esperar conocerlo todo sobre la tarea de estos Hijos en todos los mundos de Satania y otros sistemas, otros documentos describen más plenamente la vida y experiencias de esta interesante pareja, Adán y Eva, que vinieron de los cuerpos de elevadores biológicos de Jerusem para elevar las razas urantianas. Aunque ocurrió un fracaso de los planes ideales para el mejoramiento de vuestras razas nativas, sin embargo, la misión de Adán no fue en vano; Urantia se ha beneficiado inmensurablemente del don de Adán y Eva, y entre sus semejantes y en los concilios en lo alto, su contribución no se considera una pérdida total.

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (12)

 4. DESCONOCIMIENTO DE LA LEY NATURAL

Una gran influencia que contribuye a la perpertución de la superstición en las mentes de los jóvenes a medida que crecen hacia la madurez, es la incapacidad o falta de voluntad de sus mayores para instruirlos adecuadamente en el ámbito de la ley natural - en los reinos de los fenómenos comunes de la Naturaleza.

Hay que aprovechar todas las oportunidades para convencer al niño de que el mundo natural avanza de forma fortuita, controlado más o menos por influencias imprevistas.

Los truenos y los relámpagos, la lluvia y el viento, el sol y la vegetación, los terremotos, los volcanes y las inundaciones, deben ser explicados de acuerdo con las leyes de la física y la química, ya que operan en el control y la dirección del mundo natural. De este modo, gran parte del miedo sobre el que actúa tan ampliamente la superstición en el caso de los pueblos primitivos, cuando aún persiste en la mente de las llamadas razas civilizadas, puede reducirse en gran medida, de modo que la mente del hombre moderno llegue a estar más dominada por la noción de que vive en un mundo de ley y orden, un reino controlado por las leyes precisas de la física y la química; Y así, una actitud mental de confianza en sí mismo, de seguridad y de estabilidad, ocupará el lugar de esos estados de miedo, de aprensión y de inseguridad que, aplicados al problema del espiritismo, significan superstición.

Se puede hacer mucho para combatir la tendencia juvenil hacia la credulidad y la superstición, y posteriormente la inclinación hacia el espiritualismo, mediante la enseñanza adecuada de la fisiología, la psicología y la herencia, por no mencionar las ciencias físicas de la física, la química y la geología. Tanto los maestros religiosos como los seculares tienen el poder de dirigir la enseñanza de la nueva generación para hacerla mucho menos susceptible a los sofismas de la propaganda espiritualista cuando haya crecido hasta la madurez.

Deberíamos educar a la nueva generación de tal manera que, cuando contemple un fenómeno material, empiece primero a buscar, lógica y analíticamente, la explicación en las leyes físicas. Nuestras mentes deberían estar tan entrenadas en la ciencia de la lógica y el arte del análisis como para negarse a aceptar una explicación espiritual para un fenómeno físico hasta que se hayan agotado todos los recursos conocidos de comprobación científica bajo las condiciones más justas de control experimental y observación crítica. Tal estado de ánimo por parte del observador excluiría la posibilidad de los engaños comunes y cotidianos que ahora perpetran los médiums (canalizadores) fraudulentos por medio de sus astutos trucos y artimañas.

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (11)

 3. CONFIANZA HUMANA

No sólo la mente humana es innatamente curiosa, y el ser humano es naturalmente supersticioso, sino que, extrañamente, el ser humano medio es excesivamente confiado. Muchos individuos, que ya han alcanzado la mayoría de edad, todavía poseen esa confianza que caracteriza al niño, especialmente cuando se trata de asuntos religiosos y supuestamente sobrenaturales. No sólo somos curiosos, temerosos e ignorantes, todo lo cual conspira para hacernos más o menos supersticiosos, sino que también somos peligrosamente confiados. 

Nos han enseñado a creer en los que nos enseñan en nombre de la religión, en los que hablan inspirados ex cathedra, en los que son el portavoz de Dios para su día y generación. Y así, la misma confianza de la fe religiosa y la lealtad al credo teológico sirven para sentar las bases en la mente de la gente común para su creencia ciega en los dogmas del espiritismo y para su fácil engaño por los fenómenos del espiritualismo. 

No se le ocurre a la persona común que el médium (canalizador) espiritualista pueda estar perpetrando un fraude escandaloso sobre sus mentes desprevenidas. No se le ocurre al hombre común que los adivinos puedan estar practicando el engaño sobre ellos, y está aún más lejos de las ideas del hombre de calle que este mismo médium espiritualista pueda estar autoengañado. En todo caso, se manifiesta una disposición generalizada, por parte de la humanidad, a prestarse como víctimas voluntarias, confiadas y confidentes a toda esta propaganda que se centra en el tema central de poner a esta generación de vivos en comunicación con las almas de los que han pasado al Gran Más Allá. 

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (10)

 2. SUPERSTICIÓN: MIEDO + IGNORANCIA 

El segundo, y otro rasgo humano universal que los espiritualistas utilizan en su negocio consciente o inconsciente de aprovecharse de la humanidad no sofisticada, es ese rasgo psicológico que parece casi una segunda naturaleza humana, y que comúnmente designamos con el término miedo. El miedo es algo que echa raíces, brota y florece en la mente humana, como lo hace la mala hierba en un jardín. La ignorancia es el poderoso fertilizante del miedo en el suelo de la mente humana, y no sólo es el miedo en una medida inherente -porque encontramos que los niños nacen con el miedo de caerse y el miedo de ciertos ruidos repentinos y estridentes- sino que la ignorancia, comparativamente hablando, es también casi universal; Y la superstición, tan extendida entre la gente común, sumada a la curiosidad innata de la raza, sirve aún más para preparar al menos al noventa por ciento de las llamadas razas civilizadas para los sofismas y engaños del espiritualismo. 

Personas inteligentes y supuestamente bien educadas se sientan todos los días en mi despacho y me cuentan que no van a iniciar un viaje en dia viernes. También me hablan de docenas de otras pequeñas supersticiones, miedos, fobias y obsesiones a las que se entregan, lo que demuestra que estamos muy lejos de liberar a la mente popular de la noción de que las herraduras traen buena suerte, que romper un espejo provoca siete años de mala suerte, o la muerte en la familia, por no hablar de los malos augurios de los gatos negros, de caminar bajo una escalera, etc., etc. 

Recuerdo muy bien haber sido criado en una comunidad inteligente del Estado de Indiana, y, como pequeño afeitador llevando al cuello una bolsa de asafétida y azufre que estaba garantizada para alejar las enfermedades. Y bien podría disfrutar de esta reputación, si los propios bichos tuvieran sentido del olfato. Pero no era más que un ligero cambio de la superstición de los amuletos que que llevaban algunos de nuestros antepasados no muy remotos para para ahuyentar a los demonios, que, en su época, se suponía que eran eran los instigadores de las enfermedades. 

Mientras la base de gran parte de nuestras creencias teológicas sea el miedo, mientras la herencia condene a tantos de nosotros a ser más o menos débiles de mente, y la educación moderna haga tan poco para entrenar los cerebros con los que la herencia nos dota; entonces debemos esperar encontrar prevaleciendo en la mente promedio una cantidad suficiente de miedo e ignorancia que, combinados, crean ese estado mental supersticioso que tan bellamente prepara al individuo de su interior para convertirse en un incauto dispuesto y una víctima lista para los delirios que satisfacen la curiosidad y atraen la superstición del espiritualismo. 

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf

Fósiles de mamut evidencian humanos en Norteamérica hace casi 40,000 años

 Poco a poco nos vamos acercando a la fecha del Libro de Urantia sobre la llegada del hombre rojo a America del Norte.

64:6.5 (723.4) Hace alrededor de ochenta y cinco mil años los sobrevivientes comparativamente puros de la raza roja se trasladaron en su totalidad a Norteamérica. Poco tiempo después de eso, el istmo de tierra de Bering se hundió, y así quedaron aislados.

El articulo dice que: Un yacimiento en Nuevo México ofrece algunas de las evidencias más solidas de que los seres humanos estaban asentados en América del Norte mucho antes de lo que se pensaba oficialmente.

En el lugar donde se produjo una matanza de mamuts, investigadores de la Universidad de Texas en Austin han encontrado fósiles con fracturas por fuerza contundente, cuchillos de escamas de hueso con bordes desgastados y signos de fuego controlado. Y gracias al análisis de datación por carbono en el colágeno extraído de los huesos de mamut, el sitio también tiene una edad establecida de 36.250 a 38.900 años, lo que lo convierte en uno de los sitios más antiguos conocidos marcados por la huella de humanos antiguos en América del Norte.

Leer más: https://cubasi.cu/es/noticia/fosiles-de-mamut-acreditan-humanos-en-norteamerica-hace-37000-anos?fbclid=IwAR0fh1xN-2PU0gi0dCLr7Pvg3KVQPPSU0OFdZPO64eHsJ8IXbZP99XCSHnY

¿Fue Jesus fariseo?

Los Reveladores dicen acerca de Mikael:

101:6.5 (1112.1) Cristo Micael, cuando se autootorgó en Urantia, vivió bajo el reino de la religión evolutiva hasta el tiempo de su bautismo.

Historicamente la corriente de judaismo predominante era el fariseismo, que creían en Moises y los profetas, en la resurrección de los muertos, en el alma y en ángeles, a diferencia de los saduceos que solo creían en la tora (primeros cinco libros de la biblia) y negaban toda resurrección o ángeles sobrenaturales.  

El movimiento fariseo evolucionó para convertirse en la base litúrgica y ritual del judaísmo rabínico. Pero Jesus al ser de Nazaret, había sido educado por rabinos y por sus padres en un judaismo fariseico liberal, ya que no se tomaban tan enserio las tradiciones orales. Luego más adelante Jesus se volvió un rabí laico (sin religion institucional), caminaba en su religion personal y se liberó del manto limitante del fariseismo; después de su bautismo se dedico a ser parte de un movimiento vivo donde la paternidad de Dios y la hermandad de todos los seres humanos era el centro. Curiosamente Jesus nunca termino sus estudios más avanzados para volverse un rabí fariseo, ese no era su camino. Jesus no llegó a ser un maestro de titulo, fue un maestro de experiencia viva.

137:7.5 (1534.4) Durante este tiempo de espera, Jesús se esforzó en enseñar a sus compañeros cuál debía ser su actitud hacia los varios grupos religiosos y partidos políticos de Palestina. Las palabras de Jesús eran siempre: «Procuramos ganarlos a todos ellos, pero no pertenecemos a ninguno de ellos».

Tambien es importante ver que algunas personas se oponen a tal idea de que Jesus fuera alguna vez fariseo (en realidad habían varias ramas), por la razón de que según, ellos eran malos e hipocritas y porque Jesus los denunció, pero Jesus solo estaba atacando a los grandes lideres del templo y personas irreligiosas, no a todos los fariseos:

140:8.22 (1582.3) Jesús ni siquiera denunció con vehemencia a los fariseos como lo hiciera Juan. Sabía que muchos de los escribas y fariseos eran de corazón honesto; comprendía que eran esclavos de las tradiciones religiosas. Jesús insistía en «primero sanar el árbol». Reiteró a los tres que él valoraba toda la vida, y no sólo unas pocas virtudes especiales.

Referencias

Flavio Josefo. Antigüedades de los Judíos, 10 a 15.

Grant, Michael 1973: The Jews in Roman World. Dorset Press, 1984.

Extra

125:2:11 (1380.6) José y María, antes de partir de Jerusalén, en compañía del maestro nazareno de Jesús, habían tomado medidas definidas para que Jesús regresara a Jerusalén cuando cumpliera los quince años con el propósito de comenzar un prolongado curso de estudios en una de las más renombradas academias rabínicas. Jesús visitó la academia en compañía de sus padres y su maestro, pero todos ellos estaban afligidos al ver cuán indiferente parecía Jesús a todo lo que decían y hacían. María estaba profundamente dolida por la reacción de Jesús a la visita a Jerusalén, mientras que José estaba profundamente perplejo por los extraños comentarios y la sorprendente conducta del muchacho.

126:1.4 (1387.4) A principios de este año, José dispuso ahorrar los ingresos que proveían de sus propiedades en Nazaret y Capernaum para pagar el prolongado curso de estudios de Jesús en Jerusalén puesto que se había planeado que Jesús vaya a Jerusalén en agosto del año siguiente, después de cumplir los quince años.

126:2.1 (1388.1) Todo marchaba bien hasta aquel aciago martes 25 de septiembre; ese día un mensajero proveniente de Séforis trajo a esta casa nazarena la trágica noticia de que José, mientras trabajaba en la residencia del gobernador, había sufrido graves lesiones al desmoronarse una cabría. El mensajero de Séforis, camino a la casa de José, se detuvo en el taller, donde informó a Jesús del accidente de su padre; ambos fueron juntos a la casa para llevar la triste nueva a María. Jesús quería ir inmediatamente a ver a su padre, pero María no quiso atender razones excepto que sólo sabía que debía correr a estar junto a su marido. Decidió que iría a Séforis en compañía de Santiago, por entonces de diez años de edad, mientras que Jesús se quedaría en la casa cuidando de los niños más pequeños hasta su regreso, pues no sabía cuán grave era el estado de José. Pero José murió como consecuencia de sus lesiones antes de la llegada de María. Lo trajeron a Nazaret y al día siguiente se le enterró junto a sus padres.

126:2.2 (1388.2) En el preciso momento en que el futuro parecía sonreírles lleno de buenas perspectivas, una mano al parecer cruel había derribado al jefe de esta familia de Nazaret, desgarrando el corazón de este hogar; los planes para Jesús y para su educación futura quedaron destruidos. Este joven carpintero, que acababa de cumplir catorce años, despertó a una cruel realidad: no sólo tendría que cumplir con el mandato de su Padre celestial, o sea revelar la naturaleza divina en la tierra y en la carne, sino que en su joven naturaleza humana debería asumir también la responsabilidad de su madre viuda y de siete hermanos y hermanas y de la que aún no había nacido. Este joven nazareno se convirtió de golpe en el único sostén y consuelo de su familia tan súbitamente afligida por la desgracia. Así pues se permitió que ocurriesen en Urantia estos acontecimientos de orden natural que obligarían a este joven de destino a asumir tan pronto la responsabilidad, onerosa pero a la vez altamente educacional y disciplinaria, de convertirse en el jefe de una familia humana, padre de sus propios hermanos y hermanas, sostén y apoyo de su madre, guardián de la casa de su padre, el único hogar que había de conocer mientras estuvo en este mundo.
126:2.3 (1388.3) Jesús supo aceptar con buena disposición las responsabilidades caídas tan súbitamente sobre sus hombros y cumplió fielmente con estas obligaciones hasta el fin. Por lo menos se había resuelto, aunque en forma trágica, un gran problema, una dificultad prevista en su vida —ya no tendría que ir a Jerusalén para estudiar con los rabinos. Siempre fue verdad que Jesús «no se doblegó ante los pies de nadie». Estaba siempre dispuesto a aprender de quien fuese, aun del más humilde entre los niños, pero jamás derivó de fuentes humanas la autoridad para enseñar la verdad.

¿Porque Jesus se negó a entrar a los baños públicos de Roma?

Existe una cita del Libro de Urantia que se algunos interpretan como referente a la homosexualidad (Pero la promiscuidad es una tendencia que no se limita a una orientación sexual):

132:4:5 (1461.3) El único lugar que no visitó en Roma fueron los baños públicos. Rehusó acompañar a sus amigos a los baños debido a la promiscuidad sexual que allí prevalecía.

133:3.6 (1472.5) Cuando estaban en Roma, había observado Ganid que Jesús se negaba a acompañarles a los baños públicos. Posteriormente, varias veces trató el joven de inducir a Jesús a que se expresara más ampliamente respecto a las relaciones de los sexos. Aunque contestaba él las preguntas del joven, no parecía nunca estar dispuesto a discutir exhaustivamente estos asuntos. Cierta tarde al pasear ellos en Corinto, allí donde la muralla de la ciudadela desciende hacia el mar, fueron abordados por dos mujeres de la vida. Ganid, empapado como estaba de la idea, por otra parte correcta, de que Jesús era hombre de altos ideales, que aborrecía todo lo que pudiera oler a impureza y saber a mal, se dirigió severamente a estas mujeres empujándolas con rudeza a que se alejaran. Al ver esto Jesús, le dijo a Ganid: «Tus intenciones son buenas, pero no debes tú tener la presunción de hablarles de este modo a las hijas de Dios, aunque sean ellas sus hijas descarriadas. ¿Quiénes somos nosotros para juzgar a estas mujeres? ¿Acaso conoces tú las circunstancias que las obligaron a ganarse la vida de esta manera? Deteneos aquí conmigo, hablemos de estas cosas». Al escuchar sus palabras, las cortesanas se quedaron aun más atónitas que Ganid mismo.

Hay información histórica que puede servir para entender más a detalle el porque Jesus se negaba a entrar a los baños de Roma. La segunda cita nos da una pista y tiene que ver con la prostitucion. Pero veamos que tenemos sobre este asunto:


"Donde hubo romanos existieron termas. Y es que los romanos fueron unos apasionados de los baños, siendo uno de sus mayores símbolos de progreso, de ingeniería, de técnica, en definitiva, de cultura."

"Las termas eran centro de la vida social romana, todos los ciudadanos romanos acudían regularmente a las termas, era un lugar de encuentro, debate, conspiraciones... pero también de relajación, de seducción, de miradas indiscretas, de gestos insinuantes entre los vapores del agua caliente humeante..."

"Pero los baños eran mucho más que un simple spa, las termas romanas eran centros de entretenimiento polivalentes, la gente no sólo iba a bañarse, también a hacer ejercicio, a asistir a discusiones filosóficas, a hacerse tratamientos de belleza, a encontrarse con los amigos... Y lógicamente todo ello regado de los mayores placeres de la vida: comida, bebida y seguramente, sexo."

"Como explica Mary Beard "existía la fuerte sospecha de que fueran corruptoras de las costumbres: la desnudez, el lujo y el placer del calor, el gusto lúdico de los vapores eran a los ojos de muchos una combinación peligrosa"."

Por lo que los baños públicos, financiados por el Imperio, eran una especia de "palacio de los placeres", diseñados para el disfrute de la población romana.

Imagen de los famosos baños asociados a un mega prostíbulo en Tesalónica.

"Esta promiscuidad social, como bien indica Thomas McGinn, en su documentadísimo "The Economy of Prostitution in the Roman World", propiciaría una atmósfera de intriga sexual, de relajación moral, que permitía vencer el machismo y el sentido de vergüenza y honor del hombre romano."

"La profesora Carmen Guiral también se suma a esta corriente de ver las termas como lugares de placer y un espacio de seducción: "Había, sobre todo, prostitución. La voluntaria, que ejercían las cortesanas y, la forzada, con las esclavas. Las tenían incluso en las casas para servir al dominus y a sus invitados".

"Y aunque, mujeres y hombres, se solían bañar en horarios diferentes, mañana y tarde, respectivamente, hubo otras termas que ofrecían espacios separados. Incluso se sabe que durante el Imperio se permitió el baño conjunto, aunque debido al éxito que tuvo esta iniciativa, pronto se intentó prohibir, ya que ponía en peligro la honorabilidad de la matrona romana."

"Para que nos hagamos una idea de la popularidad de las termas, basta con saber que hasta las prostitutas de más baja condición, las que ofrecían sus servicios en cementerios, los seres más infames del escalafón social romano, tenían acceso a alguno de estos baños"

"Pero antes de que os imaginéis complejos termales, repletos de mármoles resplandecientes, luminosos, ventilados, con aguas cristalinas, como nuestros spas modernos, hay que decir que las termas romanas podían ser muy variadas y no eran lugares precisamente muy higiénicos... Eso de la ducha previa de nuestras piscinas aún no se había inventado, por lo que os podéis imaginar como podía estar el agua, después que más de mil personas al día, pasasen por ellas, dejando flotando en el agua, los restos de cosméticos, ungüentos, sudor, barro, e incluso algún que otro elemento más escatológico."

"El propio Marco Aurelio en sus 'Meditaciones' (8,24) comenta: "Qué os han parecido los baños? Aceite, residuos asquerosos, agua cenagosa, todo repugnante""

___________________________________


Creo que esta info es clara para entender el porque Jesus de Nazaret se negó a entrar a los baños, vemos que era un lugar de prostitución, lujuria y placeres sin control, y Jesus siendo judío y de alto ideales, no creía que era buena idea involucrase en las bajas tentaciones humanas de esa forma. Aun así no despreció a estas personas, y repudio la actitud de Ganid contra las dos prostitutas. 

Fuentes:
http://historsex.blogspot.com/2019/07/las-termas-romanas-y-el-mundo-de-la.html

La Religión del Espíritu - La genuina espiritualidad (conceptos del Libro de Urantia)

  

La Religión del Espíritu, es la autentica espiritualidad que toda la especie humana debe desear para avanzar hacia el divino ideal de Dios. El ser humano progresa a medida que evoluciona en su trabajo de espiritualidad (conociéndose así mismo), su contacto y cooperación con su Chispa interior.

La espiritualidad se va transformando en el indicador del nivel propio de conexión con Dios y la medida de nuestra propia generosidad y sensibilidad hacia los semejantes. La espiritualidad nos dota del poder de descubrir y admirar la belleza en las cosas, de reconocer y comprender la verdad en los significados y de sentir y experimentar la bondad de los valores.

Es este sutil espíritu divino, esta chispa de luz, este pedacito de Dios quien encierra nuestro potencial de espiritualidad absoluta, quien nos da a beber gota a gota del Mar Infinito.

Cuando tenemos más control de nuestro cuerpo, que él, de nosotros, entonces el cielo nos envía ángeles guardianes para acompañarnos en esta aventura de crecimiento personal. En cada experiencia están allí para que todo este a favor de nuestra evolución.

Hasta que como humanidad no avancemos al nivel de un reconocimiento más alto y más general de las realidades de la experiencia espiritual, gran cantidad de seres humanos continuarán mostrando una preferencia personal por esas sectas y religiones autoritarias que requieren tan sólo consentimiento intelectual, en contraste con la poderosa religión del espíritu, que conlleva la participación activa de la mente y del corazón en la aventura de la confianza de luchar cuerpo a cuerpo con las realidades rigurosas de la progresiva experiencia humana.

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (9)

CAPÍTULO II

LA PREPARACIÓN DE LA OPINIÓN PÚBLICA

Puesto que el deseo de inmortalidad es casi universal en la especie humana, y puesto que existen numerosos sistemas bien organizados y bastante conocidos de creencias religiosas y otras enseñanzas que afirman definitivamente su capacidad para poner a los seres vivos en comunicación con sus amigos muertos y difuntos, y puesto que los seres humanos son los más curiosos e investigadores de todos los animales; debemos reconocer que el escenario está idealmente preparado para favorecer la promulgación y difusión de los dogmas del espiritualismo, o de cualquier otro culto que pretenda ser capaz de destapar el velo que separa esta vida de la otra, y así satisfacer en cierta medida el ansia combinada de inmortalidad, por un lado, y la curiosidad que busca penetrar en los misterios del futuro y del mundo invisible, por otro. 

Y así, en este momento quiero llamar su atención sobre la conspiración de influencias y tendencias que tan eficazmente trabajan, consciente e inconscientemente, para preparar la mente del individuo medio para una disposición favorable hacia el espiritualismo.

A. EL KINDERGARTEN DEL ESPIRITISMO  

He pensado que lo mejor es clasificar estas tendencias predisponentes hacia el espiritualismo a la manera de nuestro sistema escolar público, por lo que nuestro primer grupo de tendencias espiritistas será llamado el kindergarten del Espiritismo. 

1. LA CURIOSIDAD INFANTIL

El primer paso en la preparación de la raza humana para ser enamorada (seducida o ilusionada) y confundida (mal enseñada) por los sofismas del espiritualismo moderno, consiste en el atributo humano universal de la curiosidad. La curiosidad es el rasgo psicológico fundamental y básico que permite a los exponentes del espiritismo, tanto teológico como comercial, obtener su primer dominio firme y seguro sobre la mente humana. 

Sin la credulidad, el espiritualismo avanzaría poco. Es patético -sí, es incluso trágico- ver con qué inocencia infantil hombres y mujeres de mente fuerte y altamente educados se tragan, sin cuestionar, y casi sin razonar, las débiles pruebas y aceptan las pretensiones no probadas de los médiums (o canalizadores) espiritistas, clarividentes, adivinos y otros tipos de adivinos. 

Los hombres y mujeres inteligentes, que en sus profesiones y negocios exigen que se ofrezcan pruebas adecuadas en apoyo de todas y cada una de las proposiciones que se presentan para su aceptación o respaldo, aceptarán, en presencia de supuestos espectros y espíritus, como satisfactorias, pruebas que no resistirán en absoluto el menor examen crítico. 

La curiosidad, pues, la consideraremos como el elemento principal del terreno que cultivan los espiritualistas, en el que siembran la semilla que engaña con tanto éxito y fascinación a tantos miles de honestos pero ilógicos y superficiales buscadores de la verdad. Debemos reconocer que el ser humano promedio no posee una mente bien entrenada, disciplinada y lógica. La mayoría de la humanidad no está entrenada en la ciencia de las leyes de la evidencia, y no está altamente dotada de un juicio discriminativo (dicernidor) y habilidades de razonamiento sublimes. Por lo tanto, constituyen mentalidades preparadas, siempre receptivas y fáciles de engañar, que se prestan en todo sentido a ser víctimas fáciles de las afirmaciones sobrenaturales y de los fenómenos espectaculares del espiritualismo moderno. 

 Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf

LA VERDAD SOBRE EL ESPIRITUALISMO (8)

 7) Espiritualismo: Una Practica Ancestral

Según algunos relatos antiguos, los médiums modernos no tenían nada que envidiar a los nigromantes de antaño. Los antiguos médiums eran capaces de producir prácticamente todas las manifestaciones de la sala de espiritismo moderna, como luces, sonidos, voces y otras manifestaciones psíquicas. Igualmente, en la antigüedad tenían maravillosos habladores de trance y médiums psíquicos. Los primeros registros del espiritismo son probablemente los de la actuación de los médiums egipcios, y la Biblia nos cuenta algo de las experiencias de Moisés y Aarón con los magos y otros practicantes del ocultismo del antiguo Egipto.

Cuanto más retrocedemos en el estudio de la historia de la civilización, más descubrimos de esta superstición confusa y retrograda, que tiene que ver con espectros y espíritus, y otros tipos de concepción fantástica de las causas probables y la explicación de los fenómenos comunes y cotidianos. Un estudio cuidadoso sirve para revelar que las raíces del espiritualismo están profundamente ancladas en la antigüedad. Estas oscuras enseñanzas se encuentran con la raza en sus primeros albores históricos, y hay abundantes pruebas de que las supersticiones de este tipo formaban parte de las creencias y prácticas incluso de los pueblos prehistóricos. 

El historiador griego, Heródoto, nos cuenta muchas cosas interesantes sobre la actuación de los médiums en su época. 

Los primeros samaritanos y babilonios estaban impregnados de misticismo, desde la astrología hasta sus numerosos intentos por diversos métodos de comunicarse con los espíritus sobrenaturales del mundo invisible, así como con los espíritus de los seres humanos fallecidos. Estas prácticas prevalecieron a lo largo de los siglos inmediatamente anteriores a la era cristiana, y estaban bien cristalizadas y habían alcanzado la dignidad de un culto, o sistema, cuando llegamos a los primeros años de la historia romana. 

Un ejemplo de la naturaleza ambigua de las comunicaciones de los espíritus, de cómo los médiums (canalizadores) siempre juegan a lo seguro al pronosticar el futuro, se muestra bien en el caso del mensaje que los oráculos sibilinos enviaron a Majencio, quien preguntó cuál era su suerte probable en su próxima contienda con Constantino. El oráculo respondió: "En ese día el enemigo de Roma perecerá", y en base a esto se adelantó a la batalla, fue derrotado y se ahogó al regresar a Roma, sin darse cuenta de que el mensaje del espíritu podría ser cierto, sin importar quién fuera derrotado. 

En los días de Valens, dos políticos trataron de obtener información de una fuente sobrenatural sobre cuál podría ser su suerte en la dinastía sucesora, pero a través de los canales regulares de espionaje, sin ninguna ayuda sobrenatural, "los poderes fácticos" se pusieron al tanto de las maquinaciones de estos políticos, y arrastraron a dos de ellos, Hilario y Patricio, a la corte, donde, después de mucho castigo, revelaron la fuente de su información y los métodos para obtenerla. Todo suena muy parecido a una sesión de ouija actual. 

Así pues, parece que la práctica del espiritualismo -la pretensión de establecer una comunicación entre los vivos y los muertos- es muy antigua. Desde los primeros albores de la historia hasta las creencias y prácticas del Hombre Rojo americano, encontramos el registro continuo de los esfuerzos de los hombres vivos para ponerse en contacto con los espíritus desencarnados de sus amigos difuntos - para comunicarse con las entidades desencarnadas de los sabios de épocas pasadas. Por lo tanto, no hay nada nuevo en las afirmaciones y pretensiones del espiritualismo moderno. Como práctica, como creencia, como doctrina, parece ser tan antigua como la raza humana. Por lo menos, lo encontramos presente en las enseñanzas filosóficas de las antiguas razas de todos los tiempos históricos. 

Fuente: https://ubhs.hosted-by-files.com/docs/H/hg19231101_sadlerw_109.pdf

Libro de Urantia DOC 2 (solo citas biblicas)

 

Documento 2 

La Naturaleza de Dios

 

 

1. La Infinidad de Dios

 

2:1.1 (33.4) «En cuanto al infinito, no podemos encontrarlo. No se conocen las huellas divinas». Job 37:23, Salmo 77:19

 «Su comprensión es infinita y su grandeza es inescrutable». Salmo 147:5, Salmo 145:3

«mora en espesas tinieblas». 1 Reyes 8:12

«él hace innumerables cosas grandes y maravillosas». «Dios es grande; no lo comprendemos, ni puede contarse el número de sus años». Job 5:9, Job 9:10

«¿Habitará verdaderamente Dios en la tierra? Mirad, el cielo (el universo) y el cielo de los cielos (el universo de universos) no pueden contenerlo». 1 Reyes 8:27

«¡Cuán inescrutables son sus juicios e indescifrables sus caminos!» Romanos 11:33

 

2:1.2 (34.1) No hay sino un Dios, el Padre infinito 1 Corintios 8:6

quien también es un Creador fiel 1 Pedro 4:19

Con Dios todas las cosas son posibles Mateo 19:26

2:1.4 (34.3) pero el Padre Universal ve el fin desde el principio Isaias 46:16

 

2:1.5 (34.4) él habita el círculo de la eternidad. Isaias 40:22, Isaías 57:15

 Sus días no tienen principio ni fin. Salmo 90:2

 Para Dios no hay pasado, ni presente, ni futuro

Él es el grande y el único YO SOY. Éxodo 3:11

 

2:1.7 (34.6)  Dios se hace hombre Juan 1:14

Hijo de Dios Romanos 1:4 (aparece varias veces en la biblia)

Hijo del Hombre Mateo 17:12 (aparece varias veces en la biblia)

2:1.11 (35.4)  «en Él vivimos y nos movemos y tenemos nuestro ser» Hechos 17:28

 

  

2. La Perfección Eterna del Padre

2:2.1 (35.5) sin principio ni fin. Salmo 90:2

«El Padre tiene vida en sí mismo, y esta vida es vida eterna». Juan 5:26

quien «da a todos vida». Hechos 17:25

«Yo soy el Señor; yo no cambio». Malaquías 3:6

el Padre de las luces, en quien «no hay variabilidad ni sombra de mutación». Santiago 1:17

Él «declara el fin desde el principio». Isaias 46:16

Él dice: «Mi parecer perdurará; haré todo lo que me complazca» Isaias 46:10

«según el eterno propósito que me propuse en mi Hijo». Efesios 3:11

2:2.2 (35.6) «Todo lo que Dios hace, será para siempre; nada se le puede agregar ni quitar». Eclesiastés 3:14

El Padre Universal no se arrepiente de sus propósitos originales de sabiduría y perfección. Sus planes son firmes, Números 23:19


«Mil años delante de sus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la noche». Salmos 90:4

3. La Justicia y la Rectitud

2:3.1 (36.6) «El Señor es recto en todos sus caminos». Salmo 145:17

«`No he hecho sin causa todo lo que he hecho’, dice el Señor». Ezequiel 14:23

«Los juicios del Señor son totalmente verdaderos y justos». Salmos 19:9

 «porque no hay iniquidad en el Señor nuestro Dios, ni favoritismo de personas, ni aceptación de ofrendas». 2 Cronicas 19:7

2:3.2 (36.7) «No os engañéis; no es posible burlar a Dios, porque lo que el hombre siembra, eso también segará». Gálatas 6:7

2:3.3 (37.1)  juicios de los Ancianos de Días (concepto) Daniel 7:22

4. La Misericordia Divina

2:4.1 (38.1)  «Nuestro Dios es en extremo compasivo, benigno, paciente y abundante en misericordia». Salmos 103:8

Por tanto «cualquiera que invocare el nombre del Señor será salvado», Romanos 10:13, Hechos 2:21

«porque él perdona abundantemente». Isaias 55:7

«La misericordia del Señor es de eternidad a eternidad» Salmo 103:17

; sí, «su misericordia perdura por siempre». Salmo 136:1

 «Yo soy el Señor que imparte benevolencia, juicio y rectitud en la tierra, porque en estas cosas me deleito». Jeremias 9:24

«No aflijo voluntariamente ni apesadumbro a los hijos de los hombres», Lamentaciones 3:33

porque yo soy «el Padre de las misericordias y el Dios de todo consuelo». 2 Corintios 1:3

5. El Amor de Dios

2:5.1 (38.6) «Dios es amor»; 1 Juan 4:16, 1 Juan 4:8

«Hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos». Mateo 5:45

2:5.2 (39.1) «porque el Padre mismo os ama». Juan 16:27

 

«Todo el que quiera puede acercarse». Apocalipsis 22:17

Él querría «que todos los hombres se salvaran al llegar a la posesión del conocimiento de la verdad». 1 Timoteo 2:4

«No desea que ninguno perezca». 2 Pedro 3:9

2:5.3 (39.2) «nos disciplina por nuestro propio bien, para que podamos ser partícipes de su santidad». Hebreos 12:10

 

 «en todas nuestras aflicciones él se aflige con nosotros». Isaias 63:9

2:5.4 (39.3)«porque nuestro Dios perdonará abundantemente». Isaias 55:7

«Yo soy aquél que borra vuestras transgresiones por mi propio bien, y no recordaré vuestros pecados». Isaías 43:25

«He aquí el gran amor que el Padre nos dona para que se nos llame hijos de Dios». 1 Juan 3

2:5.10 (40.2)  Dios es amor,  1 Juan 4:16, 1 Juan 4:8

6. La Bondad de Dios

2:6.3 (41.1) La «abundancia de la bondad de Dios conduce al hombre descarriado al arrepentimiento». Romanos 2:4

«Toda buena dádiva y toda dádiva perfecta baja del Padre de las luces». Santiago 1:17

«Dios es bueno; es el refugio eterno del alma de los hombres». (?)

«El Señor Dios es misericordioso y benévolo. Es paciente y abundante en bondad y verdad». Éxodo 34:6

«¡Probad y ved que el Señor es bueno! Bendito el hombre que en él confía». Salmos 34:8

«El Señor es misericordioso y lleno de compasión. Es el Dios de la salvación». Salmos 103:8, Salmo 62:1

«Sana al acongojado y cura las heridas del alma. Es el benefactor todopoderoso del hombre». Salmo 147:3

2:6.4 (41.2)   Jesús (aparece en el Nuevo Testamento)

7. La Verdad y la Belleza Divinas

2:7.6 (42.7) del Espíritu de la Verdad Juan 14:17 (concepto biblico)