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sábado, 19 de octubre de 2019

Los Números Cósmicos


UN ESTUDIO DE NÚMEROS

UN EPÍLOGO CÓSMICO

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Sé que estos dos suenan diferente, pero están conectados, como verás. 

Así que aquí va...

1) UN ESTUDIO DE NÚMEROS


Siempre me gustó el toroide como una forma, especialmente esmerilado, bañado en café, y con un puñado de chispas de chocolate! :) 

Idealmente un toroide sólo tiene un lado, como una esfera, aunque ninguno puede ser matemáticamente (fácilmente) transformado en el otro. Hmmm... 40-20-40. Sigo pensando en los números de Havona... De hecho, los números a lo largo de toda la Revelación de Urantia me fascinan. Parecen estar gritando un patrón, pero parece que no podemos oírlo (o verlo) todavía.

Aquí hay un pequeño estudio de números:


Separación de los circuitos


Usando el primer Circuito de Havona, podemos describirnos mutuamente con las siguientes fórmulas....



________________

n = 37,000,000
_____


I = n
II = I + n
III = II + n/(37/33)
IV = III + n
V = IV + n/(37/33)
VI = V + n
VII = VI + n/(37/33)


Si estas proporciones se grafican como círculos, se ve el estandarte de Miguel, tres círculos más delgados, cada uno rodeado por un círculo más grande. De hecho, cada vez que hago el símbolo de los tres círculos ahora uso las proporciones de Havona. Por supuesto que los Circuitos de Havona son elipses, no círculos.]

Me pregunto qué tiene de especial el 37/33. No estoy hablando de un número de calculadora (un decimal que se repite), sino de la fracción real y completa.

Así que aquí hay tres reglas rudimentarias.

_______________________


La Regla de los Dígitos Primarios

[Un pequeño nombre que inventé.]

Veamos otro patrón. Los únicos dígitos que se muestran, con respecto a los Circuitos del Universo Maestro, están hechos de 1,2,3,4 y 7 (cero es un marcador de posición, no realmente un número). Yo los llamo los dígitos primarios. 

_______________________


Esto se muestra junto con sus formas geométricas asociadas abajo (cualquier cosa llamada mundo se asume que es esférico), en los Niveles o Circuitos del Universo Maestro....

Números de los Circuitos del Universo Maestro



Circuito Paraíso = 1
  • 1 Isla Elipsoidal




Circuitos de las Esferas Sagradas = 3


  • 7 Mundos de Padre

  • 7 Mundos Hijo

  • 7 Mundos del Espíritu





Circuitos de Havona = 7


  • 37.000.000 Mundos del Circuito I

  • 74.000.000 Mundos del Circuito II

  • 107.000.000 Mundos del Circuito III

  • 144.000.000 Mundos del Circuito IV

  • 177.000.000 Mundos del Circuito V

  • 214.000.000 Mundos del Circuito VI

  • 247.000.000 Mundos del Circuito VII

Circuitos de Cuerpos Oscuros de Gravedad  del Universo Central = 2


  • Un Cinturón interno de Toroide - Esta es una estructura que consiste en tres tubos concéntricos. Corta a través de él y obtendrás una sección transversal que parece, lo adivinaste, el símbolo de los tres círculos!
  • Un Cinturón exterior parecida a una pared


Circuito del Superuniversol = 1 Este es un gran toroide de espacio.
  • 7 Superuniversos similares a discos (por ahora, idealmente)




Circuitos del espacio ultraterrestre = 4


  • Un Toroide Primario

  •   Un Toroide Secundario

  • Un Toroide Terciario
  • Un  Toroide Cuartano 
Si observamos los números de los circuitos de Havona sin los ceros, y los ajustamos para que sean decimales, sumando hasta 100 (como en 100 ultimatones en un electrón) obtenemos 7 niveles....


  1. 3.7

  2. 7.4

  3. 10.7

  4. 14.4

  5. 17.7

  6. 21.4

  7. 24.7




Los decimales incluyen 4-7 y 3-4 (manteniendo el patrón de que no hay 5, 6, 8 o 9 involucrados). Si sólo se suman los decimales, se obtienen 4 (que aún se ajustan a la regla).

Es tentador entonces añadir un octavo nivel, sacando los decimales, y llamándolo "4", así que....


  1. 3

  2. 4

  3. 7

  4. 10

  5. 14

  6. 17

  7. 21

  8. 24


De esta manera, el número sigue la regla de los dígitos, EXCEPTO que ahora hay 8 números, lo que sería un no-no. 

_______________________

La Regla de los Dígitos Secundarios

Sin embargo, podemos usar un poco de sofisma y decir que de 4 dígitos NO en la Primaria 
El Grupo de Dígitos, todos menos el número 5, puede estar compuesto de varios dígitos Primarios (no cuento 1, porque todos los números enteros pueden estar compuestos de 1). Entonces, llamemos a los números: 6, 8 y 9, dígitos secundarios. Ahora, no te sientas mal por el número 5, todavía tiene un gran lugar de honor, sólo sigue leyendo....

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Esta extremidad es bastante delgada, a medida que me subo a ella, y está comenzando a doblarse, pero no creo que se esté rompiendo todavía ).

De esta manera, podemos tener grupos de 4 niveles. Recordemos que el sistema del Paraíso está hecho de 4 niveles--(1.) Paraíso, (2.) Mundos del Padre, (3.) Mundos del Hijo y (4.) Mundos del Espíritu. Y por supuesto sólo hay 4 niveles del espacio exterior--(1.) Primario, (2.) Secundario, (3.) Terciario y (4.) Cuarto. Los niveles intermedios son dos conjuntos de siete, separados por los circuitos de Cuerpois oscuros de Gravedad del Universo Central. Y aunque los Superuniversos no están clasificados concéntricamente, PUEDEN estarlo algún día, ¿quién sabe? 

Considere lo siguiente:


Se nos dice que Grandfanda fue el del primer Superuniverso, que apoya débilmente una idea de evolución que se mueve de SU1 a SU7 (nuestro Superuniverso de Orvonton). 

También se nos dice que el Ser Supremo (La Madre Universal), ella misma, puede estar ubicado en Uversa, la esfera capital de Orvonton. ¿Por qué sería esto? Podría ser porque los Superuniversos podrían volverse concéntricos algún día; de nuevo, siguiendo el patrón de los Circuitos de Havona.


Me doy cuenta de que es una exageración, pero no creo que haya ninguna información que impida esta posibilidad en el LU. Yo mismo tiendo a no creerlo, pero se me ha pasado por la cabeza en muchas ocasiones, así que pensé en mencionarlo.

La Regla de los Cinco Niveles Maestros

Si esta teoría de locos es correcta, el universo Maestro tendrá un patrón muy real y simétrico de 5 Niveles Maestros: 


4-7-2-7-4

4--Paraíso, 7--Havona, 2--Cuerpos oscuros, 
7--Superuniverso, 4-Espacio exterior

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¿Podrían ser también niveles de ciertas partículas? Ya he especulado que representan los niveles del propio Ultimaton. 

Pero, ¿podrían también tener algo que ver con el electrón?

Así que mi pregunta a Mark, y a todos los que le siguen, es: 

¿Se pueden usar canicas, imanes y ejes para construir un objeto que siga las tres reglas anteriores, o cualquier combinación de ellas?

UN EPÍLOGO CÓSMICO


Hemos estado discutiendo patrones compartidos por los mundos macro y micro. Primero conseguimos un mejor agarre de Havona al descubrir el número de mundos en sus circuitos. Eso abrió la puerta para discutir el universo de los muy pequeños Ultimatón y electrón. Al final aquí quiero señalar brevemente que hay incluso MÁS que estas dos cosas: micro y macro. Llamo a esto algo más "Novedad" (novedad perpetuamente única), un término tomado de Terence McKenna, pero sólo mínimamente análogo a su significado. 

Lo siguiente es bastante esotérico, así que aquellos que se ven abrumados por conceptos difíciles de tragar podrían querer saltarse la siguiente parte. 

Pero, no es MI inspiración la que me lleva a escribir sobre esto, sino más bien la visión de Bill Sadler sobre algunos de los conceptos más enigmáticos, cosmológicos y metafísicos que sólo se tocan ligeramente en el LU.

Y para divertirse, insto a todo aquel que esté interesado a que lea el capítulo de Bill Salder Un estudio del Universo Maestro, llamado "El Cosmos Infinito", para una gran deducción de lo que podría ocurrir cuando estos Cinco Niveles Maestros se hayan perfeccionado. 

Siempre es bueno tener en mente que el Universo Central es existencialmente perfecto. Es una REPRESENTACIÓN CUALITATIVA DE 
INFINITO. 

El Universo fuera del Universo Central será experiencialmente perfeccionado. (incluyendo los Niveles del Espacio Exterior algún día) será una REPRESENTACIÓN CUANTITATIVA DE LA INFINIDAD. Será tan grande, como puede serlo.

Estos reinos internos y externos son reflexivos en su perfección. Al igual que con un espejo, la "imagen" no es exactamente la misma. El reflejo de una persona diestra es zurdo. Sin embargo, SON (o - en el caso del Universo Maestro - se volverán) IGUALES Tal es el caso con: lo perfecto y lo perfeccionado; lo interno y lo externo; la eternidad y el tiempo; la potencialidad y la actualidad; los existenciales y los experienciales; etc.... Así que, sí, hay clases de dualidades.

Pero, y probablemente ya estoy agotando mi bienvenida con todo esto, En última instancia (y quiero decir que en el sentido del LU), todas estas dualidades se volverán trinitarias. En el Cosmos Infinito (en las Edades después de que se hayan completado las experiencias POSTERIORES), probablemente habrá una nueva forma de realidad, una tercera reflexión. Habrá El Universo Central, El Gran Universo y el Novaverso (que significa, "Nuevo Universo" -perdón, sólo se me ocurrió un nombre)....Esto es de lo que Sadler está hablando. El Cosmos Finito es en lo que vivimos ahora. El Cosmos Infinito es lo que viene....SIGUIENTE.


(: PARED ALEX :)



domingo, 13 de octubre de 2019

Regalos de Proyecto Orion


Un regalo que se ha hecho con cariño.
Una herramienta para que cada uno tenga qué compartir.
Es una primera entrega, la segunda para el siguiente año y dar espacio para compartir de forma gratuita.
Toda la explicación está dentro del documento.

domingo, 6 de octubre de 2019

Filamentos de gas de la red cósmica ubicados alrededor de galaxias activas en un protocumulo

Filamentos brillantes de la red cósmica

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La mayor parte del gas en el Universo se encuentra en el medio intergaláctico, donde se forma en hojas y filamentos de la red cósmica. Cúmulos de galaxias se forman en la intersección de estos filamentos, alimentados por gas arrastrado por la gravedad. Aunque este cuadro está bien establecido por las simulaciones cosmológicas, ha sido difícil de demostrar observacionalmente. Umehata et al. mapearon la emisión del medio intergaláctico en un área alrededor de galaxias que están comenzando a formar un cúmulo (ver la Perspectiva de Hamden). Encontraron que el gas está organizado en filamentos, cuya posición y velocidad se correlacionan con las galaxias formadoras de estrellas, apoyando el cuadro teórico.

Resumen
Las simulaciones cosmológicas predicen que el Universo contiene una red de filamentos de gas intergalácticos, dentro de los cuales se forman y evolucionan las galaxias. Sin embargo, la debilidad de cualquier emisión de estos filamentos tiene pruebas limitadas de esta predicción. Reportamos la detección de radiación ultravioleta Lyman-α de múltiples filamentos que se extienden más de un megaparsec entre galaxias dentro del protoclúster SSA22 con un corrimiento al rojo de 3.1. La intensa formación estelar y la actividad supermasiva de los agujeros negros está ocurriendo dentro de las galaxias incrustadas en estas estructuras, que son las fuentes probables de la elevada radiación ionizante que alimenta la emisión de Lyman-α observada. Nuestras observaciones mapean el gas en estructuras filamentosas del tipo pensado para alimentar el crecimiento de galaxias y agujeros negros en protocumulosmasivos.

Fuente: https://science.sciencemag.org/content/366/6461/97

LDU 116:7.1 (1276.2) El gran universo no es solamente una creación material de grandeza física, sublimidad espiritual y magnitud intelectual, sino que también es un magnífico y sensible organismo viviente. Existe vida real que late a través del mecanismo de la vasta creación del cosmos vibrante. La realidad física de los universos es simbólica de la realidad perceptible del Supremo Todopoderoso; y este organismo material y vivo es penetrado por los circuitos de la inteligencia, así como el cuerpo humano está atravesado por una red de caminos neurales de sensaciones. Las corrientes de energía que activan eficazmente la creación material permean este universo físico así como el cuerpo humano está alimentado y energizado por la distribución circulatoria de los productos de la alimentación asimilables como energía. El vasto universo no está vacío de esos centros de coordinación de magnífico supercontrol los cuales se pueden compararse con el delicado sistema de control químico del mecanismo humano. Pero si tan sólo supierais algo sobre el aspecto físico de un centro de poder, podríamos, por analogía, deciros mucho más sobre el universo físico.
116:7.2 (1276.3) Así como los mortales buscan el mantenimiento de la vida en la energía solar, del mismo modo el gran universo depende de las energías infalibles que emanan del Paraíso bajo para mantener las actividades materiales y los movimientos cósmicos del espacio.


sábado, 5 de octubre de 2019

¿Los animales cometen suicidio?

LDU (1773.2) 160:1.5 Los animales responden noblemente al impulso de la vida, pero sólo el hombre puede alcanzar el arte de vivir, aunque la mayoría de la humanidad sólo experimenta el impulso animal a vivir. Los animales sólo conocen este impulso ciego e instintivo; el hombre es capaz de trascender este impulso a la función natural. El hombre puede elegir vivir en un alto plano de arte inteligente, aun en un plano de felicidad celestial y éxtasis espiritual. Los animales no se preguntan el propósito de la vida; por consiguiente, no se preocupan jamás, ni tampoco cometen suicidio. Entre los hombres el suicidio atestigua que esos seres han emergido de la etapa puramente animal de la existencia, y que sus esfuerzos de exploración han fracasado en el logro de niveles artísticos de la experiencia mortal. Los animales no conocen el significado de la vida; el hombre no sólo posee la capacidad para reconocer los valores y la comprensión de los significados, sino que también tiene conciencia del significado de los significados —es autoconsciente de su discernimiento.

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¿Realmente hay animales que se suicidan?

viernes, 4 de octubre de 2019

Paramide de Djoser y el Declive de las pirámides

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Desde hace algún tiempo se debate en algunos grupos de facebook si realmente fue Imhotep quien construyó la pirámide escalonada en Saqqara, o la Gran Pirámide de Giza. El debate se debió a que el Libro de Urantia afirma que la Primera pirámide de piedra fue construida por Imhotep, el genial arquitecto andita, y que era más avanzada que las Pirámides que siguieron a la suya. Pero algunas personas tienen problemas con esto porque sienten que la gran pirámide es más avanzada que la pirámide de Djoser.  Sin embargo, ahora han encontrado este elaborado sistema de túnel debajo de la pirámide escalonada y esta cita realmente es destacable.


LDU 5.000 a.C. (80:6.4) Los anditas construyeron las primeras estructuras de piedra en Egipto. La primera y más exquisita de las pirámides de piedra fue erigida por Imhotep, un genio de la arquitectura andita, mientras servía como primer ministro. Los edificios anteriores habían sido construidos de ladrillo, y aunque se habían construido muchas estructuras de piedra en diferentes partes del mundo, esta fue la primera en Egipto. Pero el arte de la construcción sufrió declive constantemente desde los días de este gran arquitecto.

Interesante cita de este artículo:
" De hecho, ni una pirámide después de la de Djoser incluiría un mundo subterráneo tan complicado e impresionante".
https://curiosmos.com/what-is-a-massive-5-7-kilometer-long-underground-world-doing-beneath-egypts-oldest-pyramid/?fbclid=IwAR0k48PN_f-hqQoXMlIMSkzIMO0MmaraZhJ8Q46xb67JzA7C_58MWLyrLk4
Así que quizás la pirámide construida por Imhotep en Saqqara fue la "primera y más exquisita".

jueves, 3 de octubre de 2019

¡¿El Mesías judío es Melquisedek?! - Parte 4

Pasajes más intrigantes del Libro de Urantia

(117:7.6) Puede ser que en los límites superiores de lo finito, donde el tiempo se une al tiempo trascendido, haya algún tipo de desenfoque y mezcla de secuencias. Puede ser que el Supremo sea capaz de pronosticar su presencia universal en estos niveles de supratiempo y luego, en un grado limitado, anticipar la evolución futura reflejando este pronóstico futuro de vuelta a los niveles creados como la Inmanencia de lo Incompleto Proyectado. Tales fenómenos pueden observarse dondequiera que lo finito haga contacto con lo suprafinito, como en las experiencias de los seres humanos que son habitados por los Modeladores del Pensamiento que son verdaderas predicciones de los logros universales futuros del hombre a lo largo de toda la eternidad.

(1363.4) 123:5.11 Al ingresar a la escuela a los siete años (en ese tiempo los judíos acababan de inaugurar una ley de educación obligatoria), era habitual que los estudiantes seleccionaran su «texto de aniversario», una especie de regla de oro que los guiaría a lo largo de sus estudios, y sobre el cual frecuentemente se explayaban al tiempo de su graduación cuando cumplían trece años. El texto que seleccionó Jesús era del profeta Isaías: «El espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque me ungió el Señor; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, y a los presos espirituales apertura de la cárcel».

1686.1) 150:8.9 Cuando terminó de leer del libro de la ley, comenzó a leer de Isaías: «El espíritu del Señor está sobre mí porque él me ungió para que predique buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a publicar libertad a los cautivos y recuperación de la vista a los ciegos, para liberar a los que están lastimados y proclamar el año favorable del Señor».

(1390.3) 126:3.8 Mientras le daba vueltas y más vueltas a estos problemas en su mente encontró, en la biblioteca de la sinagoga de Nazaret, entre los libros apocalípticos que había estado estudiando, este manuscrito llamado «El Libro de Enoc»; y aunque estaba seguro que no había sido escrito por el Enoc de antaño, le resultó muy interesante y lo leyó y releyó muchas veces. Un pasaje en particular le hizo mucha impresión, un pasaje en el cual aparecía este término de «Hijo del Hombre». El autor del llamado Libro de Enoc hablaba del Hijo del Hombre, describiendo la obra que habría de hacer en la tierra y explicando que este Hijo del Hombre, antes de descender a esta tierra para salvar a la humanidad, había caminado por los atrios de la gloria celestial junto a su Padre, el Padre de todos; y que le había dado la espalda a la majestad y la gloria para descender a la tierra con el fin de proclamar la salvación a los mortales necesitados. Según Jesús leía estos pasajes (sabiendo muy bien que gran parte del misticismo oriental entremezclado con esas enseñanzas era falaz), sintió en su corazón y reconoció en su mente que, de todas las predicciones mesiánicas de las escrituras hebreas y de todas las teorías acerca del liberador judío, ninguna estaba tan cerca de la verdad como este relato escondido en las páginas del Libro de Enoc, sólo parcialmente acreditado; allí mismo y en ese mismo momento decidió pues que adoptaría el nombre de «Hijo del Hombre» como título inaugural de su misión; cosa que efectivamente hizo más adelante al comenzar su ministerio público. Jesús tenía una habilidad infalible para reconocer la verdad, y nunca vacilaba en abrazar la verdad, no importa de cuál fuente pareciera emanar.


(1084.10) 98:7.11 A medida que las enseñanzas originales de Jesús penetraron en el occidente, se volvieron occidentalizadas, y a medida que se occidentalizaron, comenzaron a perder su atracción potencialmente universal para todas las razas y tipos de hombres. El cristianismo hoy en día se ha vuelto una religión bien adaptada a las costumbres sociales, económicas y políticas de las razas blancas. Ha dejado de ser desde hace mucho la religión de Jesús a pesar de que aún retrata valerosamente una religión bella sobre Jesús para los individuos que buscan sinceramente seguir el camino de sus enseñanzas. Ha glorificado a Jesús como el Cristo, el ungido mesiánico de Dios, pero en gran parte ha olvidado el Evangelio personal del Maestro: la Paternidad de Dios y la hermandad universal de todos los hombres.

(1863.12) 170:4.14 Este mundo no ha probado nunca seria, sincera u honestamente estas ideas dinámicas, estos ideales divinos de la doctrina de Jesús del reino del cielo. Pero no debéis desalentaros por el progreso aparentemente lento de la idea del reino en Urantia. Recordad que el orden de la evolución progresiva está sujeto a periódicos cambios repentinos e inesperados tanto en el mundo material como en el mundo espiritual. El autootorgamiento de Jesús como Hijo encarnado fue precisamente un acontecimiento extraño e inesperado de esa naturaleza en la vida espiritual del mundo. No cometáis tampoco el error fatal, al buscar la manifestación del reino en la era, de no ocuparos de establecerlo en vuestra alma.


Uso del Mesías judío


(121:1.2) Toda esta combinación de influencias mundiales está bien ilustrada por las actividades de Pablo, quien, siendo en la cultura religiosa un hebreo de los hebreos, proclamó el evangelio de un Mesías judío en lengua griega, mientras que él mismo era un ciudadano romano.


(122:7.5) Su primer día de viaje los llevó alrededor de las estribaciones del Monte Gilboa, donde acamparon por la noche junto al río Jordán y se dedicaron a muchas especulaciones sobre el tipo de hijo que les nacería, José adhiriéndose al concepto de maestro espiritual y María sosteniendo la idea de un Mesías judío, un libertador de la nación hebrea.

(126:3.6) En el curso de este año Jesús encontró un pasaje en el llamado Libro de Enoc que lo influenció en la adopción posterior del término "Hijo del Hombre" como designación para su misión de autootorgamiento en Urantia. Había considerado a fondo la idea del Mesías judío y estaba firmemente convencido de que no iba a ser ese Mesías. Anhelaba ayudar al pueblo de su padre, pero nunca esperó liderar ejércitos judíos para derrocar la dominación extranjera de Palestina. Sabía que nunca se sentaría en el trono de David en Jerusalén. Tampoco creía que su misión era la de un libertador espiritual o maestro moral únicamente para el pueblo judío. En ningún sentido, por lo tanto, la misión de su vida podría ser el cumplimiento de los anhelos intensos y las supuestas profecías mesiánicas de las escrituras hebreas; al menos, no como los judíos entendían estas predicciones de los profetas. De la misma manera, estaba seguro de que nunca aparecería como el Hijo del Hombre representado por el Profeta Daniel.

(126:3.9) Para entonces ya había resuelto muchas cosas sobre su futura obra para el mundo, pero no dijo nada de estos asuntos a su madre, que aún se aferraba firmemente a la idea de que él era el Mesías judío.

(126:3.11) Después de todo, ¿sería posible que su madre tuviera razón? En la mayoría de los casos, cuando habían surgido diferencias de opinión en el pasado, ella tenía razón. Si él fuera un nuevo maestro y no el Mesías, entonces ¿cómo debería reconocer al Mesías judío si tal persona apareciera en Jerusalén durante el tiempo de su misión en la tierra; y, además, cuál debería ser su relación con este Mesías judío? ¿Y cuál debería ser su relación, después de embarcarse en la misión de su vida, con su familia, con la mancomunidad y la religión judía, con el Imperio Romano, con los gentiles y sus religiones? Cada uno de estos problemas trascendentales que este joven galileo se revolvía en su mente y reflexionaba seriamente mientras seguía trabajando en el banco del carpintero, ganándose la vida laboriosamente a sí mismo, a su madre y a otras ocho bocas hambrientas.

(127:1.7) A fines de este año ya había decidido que, después de criar a su familia y verlos casados, comenzaría públicamente su trabajo como maestro de la verdad y como revelador del Padre celestial al mundo. Sabía que no se convertiría en el Mesías judío esperado, y concluyó que era casi inútil discutir estos asuntos con su madre; decidió permitirle que pensara en cualquier idea que pudiera elegir, ya que todo lo que había dicho en el pasado le había causado poca o ninguna impresión y recordó que su padre nunca había sido capaz de decir nada que la hiciera cambiar de opinión. A partir de este año, hablaba cada vez menos con su madre, o con cualquier otra persona, sobre estos problemas. Su misión era tan peculiar que nadie que viviera en la tierra podía aconsejarle sobre su persecución.

(136:9.1) Habiendo resuelto las cuestiones de política relacionadas con sus relaciones individuales con la ley natural y el poder espiritual, dirigió su atención a la elección de los métodos que se emplearían en la proclamación y establecimiento del reino de Dios. Juan ya había comenzado este trabajo; ¿cómo podría continuar el mensaje? ¿Cómo debería hacerse cargo de la misión de Juan? ¿Cómo debe organizar a sus seguidores para un esfuerzo eficaz y una cooperación inteligente? Jesús estaba llegando ahora a la decisión final que le prohibiría considerarse a sí mismo como el Mesías judío, al menos como el Mesías fue concebido popularmente en ese día.

(137:5.2) Después de la cena de esa noche, en esta casa de Zebedeo y Salomé, se celebró una de las conferencias más importantes de toda la trayectoria terrenal de Jesús. Sólo los seis apóstoles estaban presentes en esta reunión; Judas llegó cuando estaban a punto de separarse. Estos seis hombres escogidos habían viajado de Caná a Betsaida con Jesús, caminando, por así decirlo, en el aire. Estaban llenos de expectación y emocionados con el pensamiento de haber sido seleccionados como asociados cercanos del Hijo del Hombre. Pero cuando Jesús se propuso aclararles quién era y cuál iba a ser su misión en la tierra y cómo podría terminar, se quedaron atónitos. No podían entender lo que él les decía. Se quedaron sin habla; incluso Pedro quedó aplastado más allá de toda expresión. Sólo Andrés, que pensaba profundamente, se atrevió a responder a las palabras de consejo de Jesús. Cuando Jesús percibió que ellos no comprendían su mensaje, cuando vio que sus ideas sobre el Mesías judío estaban tan completamente cristalizadas, los envió a descansar mientras caminaba y hablaba con su hermano Judá. Y antes de que Judá se despidiera de Jesús, dijo con mucho sentimiento: "Mi padre-hermano, nunca te he entendido. No sé con certeza si tú eres lo que mi madre nos ha enseñado, y no comprendo plenamente el reino venidero, pero sí sé que eres un hombre poderoso de Dios. Oí la voz en el Jordán, y creo en ti, no importa quién seas". Y cuando hubo hablado, se fue, yendo a su propia casa en Magdala.

(139:2.13) Pero Pedro persistió en cometer el error de tratar de convencer a los judíos de que Jesús era, después de todo, real y verdaderamente el Mesías judío. Hasta el día de su muerte, Simón Pedro continuó sufriendo confusión en su mente entre los conceptos de Jesús como el Mesías judío, Cristo como el redentor del mundo, y el Hijo del Hombre como la revelación de Dios, el Padre amoroso de toda la humanidad.

(152:6.1) Mientras descansaba en la casa de un rico creyente en la región de Genesaret, Jesús celebraba conferencias informales con los doce todas las tardes. Los embajadores del reino eran un grupo serio, sobrio y castigado de hombres desilusionados. Pero aun después de todo lo que había sucedido, y como lo revelaron los acontecimientos subsiguientes, estos doce hombres aún no habían sido completamente liberados de sus ideas innatas y largamente acariciadas acerca de la venida del Mesías judío. Los acontecimientos de las semanas anteriores se habían producido con demasiada rapidez como para que estos asombrados pescadores pudieran comprender todo su significado. Requiere tiempo para que hombres y mujeres realicen cambios radicales y extensos en sus conceptos básicos y fundamentales de conducta social, actitudes filosóficas y convicciones religiosas.

(157:5.3) Durante tres años Jesús había estado proclamando que él era el "Hijo del Hombre", mientras que durante esos mismos tres años los apóstoles habían insistido cada vez más en que él era el Mesías judío esperado. Ahora reveló que era el Hijo de Dios, y sobre el concepto de la naturaleza combinada del Hijo del Hombre y del Hijo de Dios, decidió construir el reino de los cielos. Había decidido abstenerse de hacer más esfuerzos para convencerlos de que él no era el Mesías. Ahora se propuso atrevidamente revelarles lo que él es, y luego ignorar su determinación de persistir en considerarlo como el Mesías.

(193:3.2) "Que la paz sea con vosotros. Os he pedido que os quedéis aquí en Jerusalén hasta que ascienda al Padre, hasta que os envíe el Espíritu de la Verdad, que pronto será derramado sobre toda la carne, y que os dotará de poder desde lo alto". Simón el Zelote interrumpió a Jesús y le preguntó: "Maestro, ¿restaurarás el reino y veremos la gloria de Dios manifestada en la tierra? Cuando Jesús escuchó la pregunta de Simón, respondió: "Simón, todavía te aferras a tus viejas ideas sobre el Mesías judío y el reino material. Pero recibirás poder espiritual después de que el espíritu haya descendido sobre ti, y pronto irás por todo el mundo predicando este evangelio del reino. Como el Padre me envió al mundo, así también yo os envío a vosotros. Y deseo que se amen y confíen los unos en los otros. Judas ya no está con vosotros porque su amor se ha enfriado y porque se ha negado a confiar en vosotros, sus leales hermanos. ¿No has leído en la Escritura donde está escrito: No es bueno para el hombre estar solo. ¿Ningún hombre vive para sí mismo? Y también donde dice: ``El que quiera tener amigos debe mostrarse amistoso''? ¿Y no te envié siquiera a enseñar, de dos en dos, para que no te sientas solo y caigas en las travesuras y miserias del aislamiento? También sabéis bien que, cuando estaba en la carne, no me permitía estar solo durante largos períodos. Desde el principio de nuestras asociaciones siempre tuve a dos o tres de ustedes constantemente a mi lado o muy cerca, incluso cuando estaba en comunión con el Padre. Confiad, pues, y confiad los unos en los otros. Y esto es tanto más necesario cuanto que hoy voy a dejarte solo en el mundo. La hora ha llegado; estoy a punto de ir al Padre."

El uso de Cristo
(98:7.2) No es proposito de este documento tratar el origen y la difusión de la religión cristiana. Basta decir que está construido alrededor de la persona de Jesús de Nazaret, el Hijo Mikael de Nebadon humanamente encarnado, conocido en Urantia como el Cristo, el ungido. Los seguidores de este galileo difundieron el cristianismo por todo el Levante y Occidente, y su celo misionero era igual al de sus ilustres predecesores, los setitas y salemitas, así como al de sus sinceros contemporáneos asiáticos, los maestros budistas.

(98:7.11) A medida que las enseñanzas originales de Jesús penetraron en Occidente, se volvieron occidentalizadas, y a medida que se volvieron occidentalizadas, comenzaron a perder su atractivo potencialmente universal para todas las razas y tipos de hombres. El cristianismo, hoy, se ha convertido en una religión bien adaptada a las costumbres sociales, económicas y políticas de las razas blancas. Desde hace mucho tiempo ha dejado de ser la religión de Jesús, aunque todavía retrata valientemente una hermosa religión sobre Jesús a individuos que sinceramente tratan de seguir el camino de sus enseñanzas. Ha glorificado a Jesús como el Cristo, el ungido mesiánico de Dios, pero ha olvidado en gran medida el evangelio personal del Maestro: la Paternidad de Dios y la fraternidad universal de todos los hombres.

(141:3.6) Las imágenes de Jesús han sido muy desafortunadas. Estas pinturas del Cristo han ejercido una influencia deletérea sobre la juventud; los mercaderes del templo difícilmente habrían huido ante Jesús si hubiera sido un hombre como el que vuestros artistas han representado habitualmente. La suya era una hombría digna; era bueno, pero natural. Jesús no se hizo pasar por un místico suave, dulce, gentil y bondadoso. Su enseñanza era emocionantemente dinámica. No sólo tenía buenas intenciones, sino que se dedicaba a hacer el bien.

(162:6.4) Y Jesús continuó respondiendo a las preguntas tanto de la multitud como de los fariseos. Algunos pensaban que era un profeta; otros creían que era el Mesías; otros decían que no podía ser el Cristo, ya que venía de Galilea, y que el Mesías debía restaurar el trono de David. Aún así, no se atrevieron a arrestarlo.

(175:2.1) El hecho de que los líderes espirituales y los maestros religiosos de la nación judía rechazaran una vez las enseñanzas de Jesús y conspiraran para provocar su muerte cruel, no afecta en modo alguno el estatus de ningún judío individual en su posición ante Dios. Y no debe causar que aquellos que profesan ser seguidores de Cristo tengan prejuicios contra el judío como un compañero mortal. Los judíos, como nación, como grupo sociopolítico, pagaron íntegramente el terrible precio de rechazar al Príncipe de la Paz. Hace mucho tiempo que dejaron de ser los portadores de la antorcha espiritual de la verdad divina para las razas de la humanidad, pero esto no constituye una razón válida por la cual los descendientes individuales de estos judíos de larga data deban sufrir las persecuciones que les han sido impuestas por los seguidores intolerantes, indignos y fanáticos de Jesús de Nazaret, que era él mismo judío por nacimiento natural.

(194:4.4) ¿Qué ha sucedido con estos hombres a quienes Jesús había ordenado que salieran a predicar el evangelio del reino, la paternidad de Dios y la hermandad de los hombres? Tienen un nuevo evangelio; están ardiendo con una nueva experiencia; están llenos de una nueva energía espiritual. Su mensaje ha cambiado repentinamente a la proclamación de Cristo resucitado: "Jesús de Nazaret, un hombre Dios aprobado por obras poderosas y prodigios; él, siendo liberado por el determinado consejo y la presciencia de Dios, lo crucificasteis y matasteis. Las cosas que Dios prefiguró por boca de todos los profetas, las cumplió así. A este Jesús lo resucitó Dios. Dios lo ha hecho Señor y Cristo. Siendo exaltado por la diestra de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del espíritu, ha derramado esto que veis y oís. Arrepentíos, para que vuestros pecados sean borrados; para que el Padre envíe al Cristo que os ha sido señalado, a Jesús, a quien el cielo debe recibir hasta el tiempo de la restauración de todas las cosas".

(195:10.9) Muchas personas sinceras que gustosamente cederían su lealtad al Cristo del evangelio encuentran muy difícil apoyar con entusiasmo a una iglesia que exhibe tan poco del espíritu de su vida y de sus enseñanzas, y a la cual se les ha enseñado erróneamente que él fundó. Jesús no fundó la llamada iglesia cristiana, pero la ha fomentado como el mejor exponente existente de su obra en la tierra.

(196:1.1) La devoción de Jesús a la voluntad del Padre y al servicio del hombre fue aún más que una decisión mortal y una determinación humana; fue una consagración sincera de sí mismo a un autootorgamiento de amor tan sin reservas. No importa cuán grande sea el hecho de la soberanía de Mikael, no debes alejar al Jesús humano de los hombres. El Maestro ha ascendido a lo alto como un hombre, así como Dios; él pertenece a los hombres; los hombres le pertenecen a él. Qué desafortunado que la religión misma sea tan malinterpretada como para alejar al Jesús humano de los mortales en lucha! No permitamos que las discusiones de la humanidad o la divinidad de Cristo oscurezcan la verdad salvadora de que Jesús de Nazaret fue un hombre religioso que, por fe, alcanzó el conocimiento y la realización de la voluntad de Dios; fue el hombre más verdaderamente religioso que jamás haya vivido en Urantia.


Fuente: http://ubannotated.com/main-menu/animated/topical-studies/prophecy-and-signs-of-the-times/the-jewish-messiah-is-melchizedek/?fbclid=IwAR0Eiac0VjHI9lXjzhfv2fILBAlyOKJLNwkiATBa3n013xxJI-hNRhVff-Y