La Intuición Cósmica, la Verdad y la Mente

Por Nigel 

Uno de los dones más <científicos> en la Quinta Revelación Epocal es un nuevo fundamento para nuestra ciencia de la psicología. No sólo los autores explican precisamente lo que es la mente, en todas sus formas y sabores, sino que también cuentan una historia sorprendente sobre cómo la interacción psico-somática animal evolucionó en este mundo.

Y todo esto toca una de las preguntas más no-científicas que usualmente olvidamos preguntar: ¿qué es lo que hace que algo se sienta verdad? A lo largo de sus 2.000 páginas, el Libro de Urantia esboza los muchos factores (tanto materiales como numinosos) que colaboran para ayudarnos a hacernos receptivos a la verdad.

¿Qué es lo que hace que algo se sienta verdad? En nuestra "arena de la mente de la elección", cuando elegimos creer que algo <es cierto>, ¿qué está sucediendo realmente?

Descontemos a los crédulos (que caen por lo que se les dice) y pensemos en cambio en lo mejor de nuestros científicos y filósofos, los más inspiradores de nuestros poetas y religiosos. En su mundo interior privado, donde pueden admitir con seguridad que su percepción de la realidad es limitada y subjetiva, ¿qué les permite comprometerse a la conclusión de que algo es <real>? Y el otro lado de esa moneda: ¿cómo es posible que almas igualmente sinceras y sofisticadas alcancen conclusiones tan distintas sobre lo que es lo real?

A lo largo de la historia, esta cosa real se ha llamado (el equivalente de) la verdad. Nuestros grupos y tribus están casi definidos por lo que los que están en el grupo creen acerca de la verdad. Pero las cosas se resbalan cuando tratamos de describir nuestra experiencia de la verdad. Para los científicos, la verdad está de alguna manera ligada a los hechos. Para los filósofos, la verdad es algo entretejido en los marcos en los que pensamos. Para otros, son esos "sentimientos demasiado profundos para las palabras". Lamentablemente, cada uno de estos grupos tiende a pensar que sólo su punto de vista, su propia experiencia de la verdad, es ... bueno, cierto.

Así que encontramos místicos atascados en sus islas de iluminación, y materialistas descartando todo lo que no pueden medir.

¿Qué causa esta gran división entre materialista y religioso? ¿Por qué las satisfacciones que sacian la sed de uno dejan a la otra reseca? ¿Qué podría explicar tal especialización y polarización, pero permitir que ambos campos declaren, con la misma convicción, que su negocio es "llegar a la verdad" y que "aman lo que hacen"? Suponiendo que tal motivación y sentimientos de validez se sientan en la mente, tenemos que preguntarnos: ¿qué es lo que está en nuestras mentes que permite tal respuesta? ¿Qué hace posible, y tan potente, esta validación intuitiva? Entre los psicólogos, la discusión sobre estas cosas se ha vuelto obsoleta. Pero esta quinta revelación epocal sacude la olla, revelando algunas cosas sorprendentes sobre la mente humana:

"[...]. En la experiencia mortal el intelecto humano reside en las pulsaciones rítmicas de los espíritus ayudantes de la mente y realiza sus decisiones dentro de la arena producida por la participación en los circuitos dentro de este ministerio. . [...] "(1286.5, 117: 5.7)

Esto es nuevo. Esto es algo más que la bioquímica de las neuronas, y algo más que chakras girando. ¿La mente humana como arena, diseñada y sostenida? Ok, ¿por qué?

"Los siete espíritus ayudantes de la mente siempre acompañan a los Portadores de Vida a un nuevo planeta, pero no deben ser considerados como entidades; Son más como circuitos (redes). Los siete espiritus ayudantes del universo no funcionan como personalidades aparte de la presencia en el universo de la Ministra Divino; Son en realidad un nivel de conciencia del Ministro Divino y siempre están subordinados a la acción y presencia de su madre creativa "(402.1, 36: 5.4).

Si esto es verdad, entonces un montón de territorio acaba de ser abierto a los psicólogos para explorar. Pero espera hay mas. Este escenario inducido por ayudantes está destinado simplemente a ayudarnos a empezar, como las ruedas de entrenamiento en la bicicleta de un niño. Una vez que hemos encontrado nuestro equilibrio, a medida que avanzamos a través de "círculos psíquicos" de la realización de la personalidad, nos despojamos rápidamente de cosas más sustanciales. Pero no nos adelantamos. Para obtener una imagen más clara de lo que está pasando, echemos un vistazo detrás de las escenas, y recordemos a nosotros mismos como nuestra "arena mental de elección" fue hecha.

Para nosotros, la historia comienza hace unos 200 mil millones de años (654.3, 57: 3.10). Mikael y su Amada, la Ministra Divina, han estado disfrutando de su propio asunto de familia durante unos 100.000 millones de años, edad sobre edad, cuando fueron sólo estos dos pioneros del Paraíso junto con su familia de espléndidos hijos e hijas angelicales. 100 mil millones de años de progreso ordenado y de una organización, libre de esas complicaciones seguro que surgen una vez que los seres humanos están involucrados. Pero entonces un día, Mikael anuncia a su reino - a su familia hermosa - que había llegado el tiempo para él "que había llegado el momento para él "para hacer la obra de su Padre":":

"Y luego, cuando tal universo ha sido tan completamente organizado y plenamente lleno de seres, el Hijo Creador entra en la propuesta del Padre para crear al hombre mortal a su imagen divina." (359.5, 32: 2.8).
"Hagamos al hombre mortal ..." Es más fácil decirlo que hacerlo. Claro, la ciencia nativa puede seguir cómo la evolución podría convertir los fluidos salados en tejido vivo, pero ¿cómo estimular la emoción en la bioquímica? ¿Cómo convertir la emoción en una elección y luego en hechos heroicos? Para iniciar este proceso, la Ministra Divina difunde en Nebadon un nivel de su conciencia como un conjunto de circuitos, sus "espíritus ayudantes de la mente". Éstos sirven como objetivos para cada equipo de Portadores de Vida, cuyo desafío es desarrollar animales que puedan responder - bioquímicamente y psicológicamente - a este conjunto de siete impulsos (diferenciales y complementarios), mediados por los ayudantes.

Pero la trama se endurece. Este sistema de ayudantes no es tanto un sistema de la mente, sino un sistema que sirve como mente; Una técnica para animar nuestra bioquímica. Este es el dominio de los sentimientos y los impulsos y la respuesta subjetiva preprogramada. Es aquí donde el entendimiento comienza a parpadear como superstición, donde el coraje y la lealtad se arraigan como tribalismo, donde el celo aparece como nuestra primera respuesta desagradable a la adoración. Pero una vez que aprendemos a usar la sabiduría para manejar la mezcla, este sistema de "impulsos diferenciales" (401.6, 36: 5.2), (402.8, 36: 5.11) se convierte en un ministerio integrado, una primera interfaz en la fuente de la mente en Nebadon. Esta es la cara de carbón, la vanguardia, donde la humanidad comienza a ser apalancada más allá de sus ancestros animales.



¿Qué falta en esta imagen? Si esto fuera toda la historia, entonces un materialista escéptico tendría razón al preguntar: "Entonces, ¿qué es diferente de la visión de Richard Dawkins? Un cuerpo construido por la evolución, animado por un conjunto estándar de impulsos, calentado por un grupo de amigos imaginarios ...? "Si esta animación ayudante no hace mas que meramente emular la mente para ayudarnos a empezar, entonces hay un rompecabezas: ¿Qué es la mente y cómo encaja?

Ahí entra una revelación oportuna. Como seres humanos, gran parte de nuestro pensamiento tiene que ser hacia atrás, de efecto a causa. Usamos los hechos que podemos medir para inventar teorías para explicar esos hechos. Pero medir hechos materiales no nos ayudará a descubrir causas no materiales. Afortunadamente, esas causas no materiales, los agentes implicados en la creación de la mente humana, están bien equipadas para explicar cómo funciona:

"La conciencia humana descansa suavemente sobre el mecanismo electroquímico de abajo y toca delicadamente el sistema de energía espíritu-morontial arriba" (216.6, 111: 1.5).

No sólo nuestra "arena de la mente de la elección" reacciona a la mente-como impulsa desde abajo, puede responder a otro sistema, impinging desde arriba. Esto es algo que nunca se resolvería por nosotros mismos, por lo que los cinco reveladores de la época fueron libres para esbozar algunos detalles. Del artículo 16, sección 6, La mente cósmica:

"Existe en todas las asociaciones de personalidad de la mente cósmica una cualidad que podría denominarse la" respuesta de la realidad ". Es esta dotación universal cósmica de las criaturas de la voluntad lo que las evita de convertirse en víctimas indefensas de las suposiciones implícitas a priori de la ciencia, y la religión. Esta sensibilidad de la realidad de la mente cósmica responde a ciertas fases de la realidad como la energía-material responde a la gravedad. Sería aún más correcto decir que estas realidades supramateriales responden así a la mente del cosmos. "(191.7, 16: 6.4)

Como personas de libre albedrío, al parecer parte del trato es el acceso a una mente más cósmica. Como explican los reveladores, para nosotros los seres humanos antes de la fusión, esto significa una primera muestra de tres "intuiciones cósmicas":



Bien, esto también es nuevo. Lo que es aún más sorprendente es cómo estas intuiciones, estas "respuestas de la realidad", se nos hacen accesibles. La fuente local y centro de la "variante nebadonica del tipo Orvontonico de la mente cósmica" (102.3, 9: 4.3), nuestra madre del universo local, la Ministra Divina de Salvington, complementa el Espíritu de Verdad de Mikael (Miguel) sirviendo al "Espíritu del Significado de los hechos "; (1) los hechos de la causalidad, (2) los hechos del derecho relativo y el mal, y (3) los hechos de los valores espirituales, sino también para sentir el significado de todos estos hechos. (Véase 192: 1, 16: 6.5). El único nivel de su conciencia (los ayudantes) fomenta en nosotros la capacidad de creer, en su capacidad de Espíritu de Hecho, nos hace posible saber, discriminar el hecho de la invención.

"La criatura personal dotada de mente cósmica, morada por el Ajustador, posee habilidad innata para reconocer y comprender la realidad de la energía, la realidad mental, y la realidad espiritual. La criatura volitiva está por lo tanto equipada para discernir el hecho, la ley, y el amor de Dios. . ...] "(195.7, 16: 9.1)
Pero ¿qué pasa si dejamos de discernir los tres? ¿Qué pasa si nos colgamos del amor de Dios, y permanecemos alegremente ignorantes de su hecho (causalidad) o su ley (deber)? ¿Qué sucede si nos deleitamos cultivando nuestra primera intuición cósmica, disfrutando de la belleza de la naturaleza y de las armonías de la matemática, sin reconocer por completo la fuente de tal belleza y armonía?

"La energía de la materia es reconocida por la lógica matemática de los sentidos, la razón de la Mente intuitivamente conoce su deber moral, la fe del Espíritu es la religión de la realidad de la experiencia espiritual. El pensamiento reflexivo puede ser unificado y coordinado en el desarrollo de la personalidad, o puede llegar a ser desproporcionado y prácticamente no relacionado con sus respectivas funciones, pero cuando se unifican, [...] "(192.6, 16: 6.10)

"... desproporcionado y prácticamente no relacionado ...". Me recuerda cómo comienzan los canguro bebé: los embriones casi desamparados, se arrastran desde el canal de parto en la bolsa de su madre, luego ferozmente se adhieren a la primera tetina que encuentran. ¿No es diferente a nosotros? Como seres humanos, somos igualmente embrionarios, y nuestro cambio en nuestra alma no es diferente de la del canal del nacimiento a la bolsa. Entonces, ¿cuáles son los pezones a los que estamos tan ferozmente unidos? ¿Una intuición sobre lo que es real?



Imaginemos a alguien que "se deleita en cultivar" la tercera intuición cósmica, completamente satisfecho por el pezón (hablando figuradamente) que ha encontrado ("la forma reverencial y venerable de la discriminación cósmica" (192.4, 16: 6.8), pero que sigue ignorando los hechos y leyendo, Richard Dawkins, chupando el pezón de "la forma matemática de la discriminación cósmica" (192.2, 16: 6.6), disfrutando cultivando la primera intuición cósmica, ferozmente decidido a creer que encontró todo lo que hay que encontrar.

Claramente, esa especialización de un solo ojo es simplemente un desequilibrio y no debe ser difícil de arreglar. Pero mirando el cuadro más grande, una vez que aceptamos que tal "respuesta de la realidad" es fomentada por el ayudante divino, la pregunta siguiente es ¿por qué? ¿Por qué es importante que tengamos acceso y aprendamos a manejar las tres discriminaciones cósmicas?

"Hagamos al hombre mortal a nuestra propia imagen." (78.3, 110.7), (6: 5.7, 10: 3.1)

Como explica el Libro de Urantia, este "hacer" de nosotros requiere Ajustadores y almas. La creación de almas requiere elección. ¿Y la toma de decisiones requiere? Una mente en la que elegir. Del documento 111:

"Aunque el trabajo de los Ajustadores es de naturaleza espiritual, deben, por fuerza, hacer todo su trabajo sobre una base intelectual. La mente es el suelo humano del cual el monitor espiritual debe evolucionar el alma morontial ... "(1216.2, 111: 1.1)
Y la frase clave,

"[...]. En cuanto a la comprensión, el reconocimiento de los valores morales y el discernimiento de los significados espirituales, todo lo que la mente humana puede hacer es descubrir, reconocer, interpretar y elegir "(2094.9, 196: 3.10).

Traducción---

Holy Spirit= Espíritu Santo

Adjuster=Ajustador

Spirit of Truth=Espíritu de la Verdad

Como seres humanos es nuestro deber elegir. Lo cual tiene sentido, porque son nuestras decisiones personales y deliberadas que permiten que nuestro Ajustador teje para nosotros un alma. Pero para que hagamos el libre albedrío, las elecciones dignas del alma, necesitamos algún tipo de intuición sobre el valor y la validez; Alguna manera de sentir lo que es real; Alguna manera de evaluar y discriminar "cosas, significados y valores". Habiendo aprendido de las intuiciones cósmicas, podemos ver cómo las respuestas de realidad necesarias son fomentadas por el Espíritu Santo - como Espíritu del Significado de los Hechos. Pero, ¿qué tienen que ver estas intuiciones de validez con la verdad? Y en particular, el Espíritu de la Verdad:

"Este Consolador otorgado es la fuerza espiritual que atrae a todos los buscadores de verdad hacia Aquel que es la personificación de la verdad en el universo local". (377.9, 34: 4.5)

La personificación de la verdad en el universo local. Para la mayoría de nosotros, este tipo de verdad es nuevo. No es filosófico o matemático, es vivir, personal, y busca relación. Es la verdad hecha accesible por la presencia de Mikael y Papá adentro,

"La verdad es hecha accesible al individuo dotado de sabiduría por el otorgamiento en tal mente de los espíritus del Padre y de los Hijos, el Ajustador del Pensamiento y el Espíritu de la Verdad." (1111.8, 101: 6.4)

¿Y la verdad en este párrafo tan maravilloso e inolvidable:

"La fe lleva voluntariamente a la razón hasta donde ésta puede llegar, y luego sigue con la sabiduría hasta el límite filosófico total; finalmente se atreve a lanzarse en un viaje universal sin límites ni fin acompañada tan sólo por la VERDAD. "(1141.5, 103: 9.7)

Note, no es fe, sino la persona que maneja la fe, que elige atreverse a emprenderr. Este tipo de <VERDAD> vive más allá de ese "límite filosófico completo". Entonces, ¿cómo se relaciona esto con aquellas especies de verdad más familiares que motivan el trabajo de físicos, filósofos y poetas? Y qué pasa con esto:

"Cada vez más a lo largo de la progresión morontial la seguridad de la verdad reemplaza la seguridad de la fe. Cuando finalmente se encuentre en el mundo espiritual, entonces las seguridades de la pura intuición del espíritu operarán en lugar de la fe y la verdad o, más bien, en conjunción con estas técnicas anteriores de aseguramiento de la personalidad ". (1111.4, 101: 5,14)

La verdad como "una técnica de aseguramiento de la personalidad"? Así que estoy pensando ... mientras que la garantía de la personalidad hecha accesible por el Padre / Hijo valida nuestra realidad como personas en el circuito de la personalidad, es esta "resonancia" con intuiciones cósmicas (accesibles por nuestra Mamá Celestial) que nos permite descubrir, reconocer, interpretar y elegir.

Así que aquí está la pregunta: ¿es esta validación numinosa, estas "realizaciones intuitivas de la validez", lo que los humanos reflexivos han interpretado históricamente como la verdad? Si es así, ¿debemos descartar esa validación experimentada con sentimiento como algo menos que la verdad? ¿O deberíamos ayudar a revelar las buenas nuevas sobre otra especie de verdad, una verdad que es personal y vivificante, una verdad distinta e inesperada ahora accesible por el Espíritu de esa Verdad, la verdad que Caligastia y Adán fueron comisionados a plantar como la motivación esencial en todas las culturas humanas: ¿que somos hijos de nuestro Padre?

Todos tendrán su propia respuesta al Libro de Urantia. Para mí, simplemente ofrece un marco más grande en el que pensar; Y dentro de este marco más grande, los científicos pueden ver el universo material en contexto, y los místicos pueden entender sus experiencias de una manera que puedancompartir. No olvidemos, la revelación es todo acerca de tender un puente sobre un nuevo Golfo o a evolución de territorio  alcanzado..

Mirando hacia adelante a explorar esto más profundamente :-)

Nigel

Fuente: https://urantia-association.org/forums/topic/those-cosmic-intuitions/

La civilización de Adanson

Por Halbert Katzen

El Libro de Urantia dice que el primer hijo de Adán y Eva, Adanson (Adamson), dejó el Segundo Jardín del Edén para iniciar una nueva civilización al este del extremo sur del Mar Caspio y que se pueden encontrar vestigios de esta civilización. En la actualidad, no se ha encontrado, pero el trabajo ha comenzado en este tema. La teoría de trabajo predominante es que los vestigios se encontrarán en Irán. [Ver en el Libro de Urantia,  77: 5.10]

(862.4) 77:5.10 Este centro de civilización estaba situado en las regiones al este del extremo meridional del Mar Caspio, cerca del Kopet Dagh. A poca altura, en las estribaciones de Turquestán, se encuentran los vestigios de lo que una vez fue la sede adansonita de la raza violeta. En estos parajes altos, situados en una antigua franja fértil que yace en las estribaciones más bajas de la cordillera Kopet, lograron surgir en distintos períodos cuatro culturas diversas, que fueron fomentadas respectivamente por cuatro grupos diferentes de los descendientes de Adán. El segundo de estos grupos emigró hacia el oeste a Grecia y las islas del Mediterráneo. Los restos de los descendientes de Adansón emigraron hacia el norte y oeste entrando en Europa con la cepa combinada de la última ola andita que surgió de la Mesopotamia, y también figuraron entre los invasores andita-arios de la India.
Resumen  del proyecto  Adanson 

Según el Libro de Urantia, Adamson, el primer hijo de Adán y Eva, inició una civilización al este del extremo sur del Mar Caspio. Se dice que los vestigios de esta civilización todavía existen. El Proyecto Adamson trata de descubrir estos restos. El descubrimiento reescribiría la historia porque encontrar estos restos proveería evidencia de una civilización avanzada existente hace más de 37.000 años.

La información proporcionada en El Libro de Urantia indica que la localización de la civilización de Adamson está probablemente en Irán. Además, las circunstancias inusuales, detallado en el "Obtener una pista, a continuación, seguirlo!" Artículo, también han proporcionado pistas que apuntan hacia Irán.

Naturalmente, el éxito de este proyecto dependerá de la cooperación de ciertas personas en el gobierno iraní y la comunidad arqueológica. A pesar de que ha adquirido un alcance más amplio en este momento, UBtheNEWS fue originalmente comenzó a ayudar a los iraníes que podrían ser útiles a este proyecto en la apreciación de la credibilidad de El Libro de Urantia. El Diario del Proyecto Adanson proporciona actualizaciones continuas sobre el progreso de este proyecto.

Cualquier persona interesada en ayudar al Proyecto Adanson debe ponerse en contacto con Halbert Katzen al 303-589-1190 o halbert@UBtheNEWS.com.

Diario del Proyecto Adanson

El Proyecto Adanson es la búsqueda de los restos de una civilización que fue iniciada hace más de 37.000 años por Adanson, el primer hijo de Adán y Eva. El Diario del Proyecto Adanson publica informes de progreso. "Obtener una pista, entonces síguelo!" Relata las circunstancias inusuales que llevaron a la creación tanto del Proyecto Adamson como de la UBtheNEWS.

http://www.ubthenews.com/apj_01.htm

Mi primera pista grande vino cuando era estudiante del embarque en la academia de Phillips Exeter. Lo seguí y me sacaron de la escuela.

En ese momento no tenía ni idea de que estaba siguiendo una pista o donde me llevaría. No había manera de saber que ser expulsado de la escuela sería el primer paso en la búsqueda de los restos de una civilización avanzada que comenzó hace más de 37.000 años. Un cuarto de siglo tendría que pasar antes de que supiera cómo conectar todos los puntos. Pero, sin duda, la increíble aventura empezó de inmediato.

Según el libro de Urantia, hace más de 37.000 años una civilización avanzada fue iniciada por Adanson, el primer hijo de Adán y Eva. Obviamente, el relato del Libro de Urantia es diferente al encontrado en el Antiguo Testamento. Es mucho más detallado. Y aparentemente, por lo menos si la información en este Web site es cualquier indicador, los vestigios de la civilización de Adanson se pueden encontrar cerca del extremo meridional del mar Caspio en Irán.

Si usted no sabe acerca del Libro de Urantia, vaya a la página principal de www.UBtheNEWS.com es una manera de comenzar a apreciar lo que es el Libro de Urantia. ¿Por qué estoy persiguiendo el descubrimiento de la civilización de Adanson? Para una respuesta a esa pregunta, sólo sigue leyendo. Pero esté prevenido, no sólo es un caso de "tengo que decirte una historia para contarte otra", realmente necesito contarte varias historias.

Para aquellos que no saben nada acerca de Phillips Exeter Academy, es posiblemente el colegio de estudiantes más prestigioso de Nueva Inglaterra. Cuando yo estaba allí a finales de los años setenta, también tenía una reputación de disciplina estricta, un "una huelga y estás fuera" tipo de lugar.

A las tres de la madrugada de octubre, en 1979, salía del campus de Exeter para asistir a un evento que, digamos, no había sido patrocinado oficialmente por la Academia. Así que cuando oí un motor de un coche arrancar a una cuadra y media de distancia, justo cuando estaba saliendo del campus, pensé que tenía que ser la seguridad del campus. En estas circunstancias, la falta de cautela exigía definitivamente tal interpretación. Aunque, teniendo en cuenta que estaba fuera a las 3 de la madrugada, supongo que errar por el lado de la precaución no era mi fuerte. En cualquier caso, habría sido muy fácil simplemente atornillar cualquier número de yardas traseras convenientemente localizadas para evitar la detección adicional. Esta fue, sin duda, mi primera inclinación. Pero antes de que tuviera la oportunidad de analizar posibles rutas de escape, un "mensaje" atravesó la superficie de mi conciencia y el mensaje (no audible, simplemente en la forma de un pensamiento "fuerte") fue "¡No corras!"

La mejor analogía que puedo hacer a esta experiencia es que era como tener un ataque de conciencia. Pero en este caso, no se trataba tanto del bien o del mal; Claramente la "correcto"  a hacer era correr. No me sentía culpable por lo que iba y lo que estaba haciendo. Esto trascendió la dicotomía estándar correcta / incorrecta. Esto era más como una advertencia creativa en las líneas de lo que sería mejor para mí. El sentido común pesaba mucho en favor de huir. Tomó un pensamiento muy fuerte para superar esto. La experiencia era suficientemente poderosa; No corrí.

Así que ahí estaba yo, pensando que debía correr y sentir que no debía, mientras escuchaba y luego observaba el coche patrulla de seguridad a mi lado y me ofrecía a darme un paseo a la casa del rector para una conversación temprano en la mañana.

En aquel entonces no sabía nada acerca del Libro de Urantia y era agnóstico. Después de "la guía interior de Dios" no era algo que yo estaba relacionado en ese momento. Pero en retrospectiva, creo que esto debe ser lo que sucedió porque la manera en que se han desarrollado las cosas desde entonces ha sido tan extraordinaria y muy inusual. Se dice, después de todo, que Dios obra de maneras extrañas. Este episodio desencadenó una serie de acontecimientos que han seguido haciéndose cada vez más extraños a medida que pasan los años.

Si no hubiera sido expulsado de Exeter ese otoño de mi último año (¿mencioné que era mi último año?), Habría sido co-capitán del equipo de lucha libre de Exeter. Sin embargo, como el destino lo tenía, la Academia de Worcester, otra de las mejores escuelas preparatorias de Nueva Inglaterra, me permitió terminar mi educación secundaria con ellos. Tal vez no es obvio y lleva a mencionar lo extremadamente raro que es para este tipo de "transición" a ocurrir, especialmente en el último año de una persona! No puedo decir con certeza que soy el único a quien esto ha ocurrido nunca, pero obtener un diploma de una escuela preparatoria de Nueva Inglaterra después de estar allí menos de un año es bastante inaudito. No estoy diciendo que hubo una intervención divina para meterme en la Academia de Worcester, incluso si eso es lo que se necesita para sacarme de Exeter. Ser un luchador sin duda me ayudó a poner un pie en la puerta.

De hecho, sucedió que Worcester Academy estaba en la misma liga deportiva que Exeter. También sucedió que en la Academia de Worcester no eligieron a los capitanes de equipo hasta el final de la temporada. Esto permitió a los ancianos de un año la oportunidad de ganar el título de Capitán del equipo y así ser capaz de ponerlo en su currículum para la universidad. En Worcester los entrenadores designarían a un atleta diferente en cada competición para ser el capitán del equipo para ese día.

Cuando Worcester luchó contra Exeter ese año, se llevó a cabo en Exeter. ¡Prima! Adivina quién llegó a ser capitán del equipo ese día. Mi ex compañero de equipo, por alguna extraña razón, no se dio cuenta de la mala estrategia que sería intentar un movimiento de lucha libre poco ortodoxo que yo era bien conocido en la liga y que le había enseñado el año anterior. No pasó mucho tiempo antes de que estuviera envuelto en una pequeña pelota con su trasero por encima de su cabeza. El árbitro dio una bofetada en la estera y eso fue todo.

Todo esto era muy satisfactorio para mi sensibilidad adolescente. Fue una pequeña confirmación de que después de estas "guías internas" tal vez no sea una mala idea después de todo. Pero la diversión no se detuvo allí. También sucedió que Exeter fue anfitrión de los campeonatos de Nueva Inglaterra ese año. ¿Mencioné que estaba invicto mi último año?

El punto de esta historia, por supuesto, no es una dulce venganza. No se trata de regresar a una de las mejores escuelas preparatorias de Nueva Inglaterra por sus medidas draconianas. La experiencia tiene estos aspectos ya veces todavía disfruto de regresar, me refiero a recordar, de esa manera. Sin embargo, el punto más importante es que seguí una guía interior poderosa que voló en la cara del sentido común; Que hacerlo condujo a consecuencias que eran extremadamente difíciles de soportar; Y que muy pronto esto condujo a experiencias extraordinariamente poco comunes y positivas que nunca podrían haber ocurrido si no hubiera seguido la guía.

* * * * * * *

Las experiencias de lucha fueron sólo el comienzo de las circunstancias extraordinarias que siguieron siendo expulsados ​​de Exeter. Otra cosa extraña se produjo a raíz de mi salida temprana de Exeter, pero esto tomaría veinte años para apreciar.

Cuando comencé a asistir a la Academia de Worcester, un sueño peculiar y vívido tomó raíces en mi conciencia. Habiendo pasado más de tres años en Exeter, supongo que era perfectamente natural para mí que soñar despiertos sobre el lugar. Pero lo que no parecía perfectamente natural en esta experiencia fue la persistencia y peculiaridad de la visión que desarrolló y ocupó mis pensamientos durante unos diez años.

Exeter llevó a cabo programas de montaje de media hora para todo el cuerpo estudiantil tres mañanas cada semana. Todo tipo de presentaciones ocurrieron en estos eventos, desde oradores invitados hasta actuaciones a asuntos de negocios escolares. La visión que empezó a arder en mi cerebro fue una en la que me vi en esta etapa antes de que el cuerpo de estudiantes reunidos cantando "Es sólo Rock and Roll" de The Rolling Stones.

Esta no era mi canción favorita. Esta no era mi banda favorita. Yo no cantaba ni tocaba música. Acababa de ser expulsado. Tan naturalmente, este sueño persistente y vívido me pareció muy extraño. Alrededor de cuatro años después de la universidad dejó de ocupar mis pensamientos. (Bueno, técnicamente hablando, me tomó otros seis años para terminar los últimos créditos que yo exploté en mi último año de universidad. Y no, no tengo un persistente problema psicológico con terminar los esfuerzos académicos, como se evidencia Por el hecho de que, después de haber terminado esos créditos, fui a completar un grado de derecho y de negocios en el período normal de cuatro años.)

De todos modos, volviendo a la visión / soñar despierto, como quieras llamarlo, sé que sabes dónde se está dirigiendo esto. Pero antes de terminar esa historia, ¡tengo que contarte otra historia!

Esta historia ya ha sido publicada. Se publica como el prólogo de mi primer libro, The Logic Of Love: Finding Faith Through The Heart-Mind Connection. Se reproduce a continuación, tal como aparece en el libro:

El código de vestimenta de Phillips Exeter Academy requería abrigos y corbatas por encima de la cintura, pero permitió jeans, incluso pantalones cortos, por debajo de la cintura. Este enfoque administrativamente adoptado esquizofrénico de prendas de vestir representó un intento de equilibrar los intelectos Ivy League con los cuerpos de adolescentes. Los académicos eran avanzados y las instalaciones eran fantásticas, pero aparte de eso, tenía todas las mismas dinámicas sociales que cualquier otra escuela secundaria en América.

Culturalmente hablando, Exeter fue el epítome de preppy, y cualquier persona que rompió este estereotipo asumió ciertos riesgos. La adolescencia, por supuesto, proporcionó una ayuda apiladora de ostracismo para los desviados. Pero la asistencia a Exeter debía ser un boleto para la buena vida. Por lo tanto, el precio de la no conformidad tenía una prima adjunta. La no conformidad era una blasfemia porque significaba que una rara oportunidad estaba siendo ridiculamente malgastada. Estábamos siendo preparados para la cultura corporativa. El nombre del juego era Colorear dentro de las líneas.

En consecuencia, una expectativa de lo normal invadía el cuerpo estudiantil cada vez que los candidatos presidenciales del consejo estudiantil daban sus discursos de campaña. Nuestra mayor esperanza era divertirnos. Esto por lo general se produjo en la forma de ver a un compañero de sudor bajo la presión de hablar en público. Intentaron su mejor esfuerzo para ser convincentes, y nos esforzamos por ser corteses. Lo único fuera de lo común el año que mis compañeros de clase corrían era que Scott Greene se sentó en el escenario, esperando su turno.

Scott no era su estudiante típico. No había nada de formal en él. Tenía el pelo largo. A menudo lo usaba bajo un estilo gitano atado a pañuelos. Por eso Scott había sido cariñosamente apodado Gitano. Para aquellos de nosotros que lo conocíamos, él era una brillante luz de bondad. Pero como candidato en esta carrera, era un caballo oscuro.

Cuando fue Scott el turno de hablar, pudimos ver inmediatamente que su agenda era más grande que la elección. Estaba retorcido de emoción y consumido de pasión. Ni el protocolo ni la preparación podían guiarlo a través de la experiencia. Con cierto grado de renuencia, al parecer permitió que una musa desesperada entrara en su cuerpo. Parecía poseído y consciente de sí mismo.

Al principio, trató de usar el micrófono. Luego, se disculpó y se alejó del atril, asegurándose de que su voz natural llegara hasta los oídos de todos los presentes. Desprotegido por el puerto seguro del atril, empezó a caminar de un lado a otro a través de la amplitud del escenario. Todos miramos asombrados mientras Scott saltaba adelante con una súplica para un cuerpo del estudiante dedicado a los valores del amor, de la honestidad, y del perdón. Habló brevemente sobre la importancia de estos valores al relacionarse con la vida estudiantil y terminó su charla afirmando que su propósito era entregar el mensaje, no ser elegido. En menos de un minuto logró lo que se había propuesto hacer. Así que, con humillación conmovedora, él nos agradeció por complacerse y regresar a su asiento.

Scott ganó, y aprendí algo. El amor transforma al individuo y trasciende las diferencias culturales. Da poder a la gente y unifica a las comunidades. El amor realiza más de lo que se propone hacer; Es el milagro creado por nosotros mismos en nuestras vidas. La elección de Scott inspiró esperanza y reveló lo bueno en otros. Nunca había visto a un amigo tomar una postura tan extraordinaria para el amor. Su voluntad de hacerlo abrió las puertas de la oportunidad más allá de la imaginación.

Hay una conexión directa entre ese día y este libro. Scott fue un catalizador para ayudarme a concentrarme en lo que me había esforzado por crear en mi vida. Tomó los sentimientos etéreos del corazón y los cristalizó en valores expresables. Su coraje fue inspirador y su elección afirmó el poder transformador del amor. Ese día aprendí que con amor todo es posible.

Gracias Scott.

* * * * * * *

Obviamente, la etapa de montaje de Exeter es muy significativa para mí. De hecho, fue una presentación de Greenpeace en una asamblea que me inspiró a querer tomar un año de descanso antes de la universidad y trabajar para Greenpeace. Y fue mientras trabajaba con Greenpeace en Santa Cruz, California, que un compañero de trabajo me presentó al Libro de Urantia.

Probablemente no se sorprenda al saber que la inspiración para escribir "La lógica del amor" vino directamente de mis primeras experiencias con El libro de Urantia. Pero ese no es el foco de esta historia. El punto es simplemente que escribí un libro y quería promocionarlo. También quería desarrollarme como orador, así que naturalmente la escena de montaje de Exeter parecía un gran lugar para empezar, ya que Gypsy y Greenpeace eran inspiraciones tan maravillosas. A pesar de las circunstancias de mi partida, había pasado la gran mayoría de mi experiencia en la escuela secundaria allí. Siempre me he sentido más conectado a Exeter que a Worcester. Y además, Worcester no tiene un programa de montaje regular y en curso.

Es importante entender que en Exeter, si alguna vez asistieron por un solo día y sin importar las circunstancias de su partida, siempre se consideran como Alumnus. Es un "Todo es perdonado, por favor envíenos una contribución para el Fondo de Dotación", tipo de cosa.

Mi libro salió de la prensa alrededor de un mes antes de que yo planeaba hacer un viaje a Nueva Inglaterra en el otoño de 1999. Momento perfecto. Me dirigí a Exeter. Me presenté como perteneciente a la clase de 1980. Mantuve silencio sobre las circunstancias de mi partida. Le dije a la mujer a cargo del programa de montaje sobre mi libro. Ofrecido para hacer una charla más general, no comercial, sobre paz en la tierra. No hay problema; Me encanta tenerte.

Un par de meses más tarde me llamó de nuevo para decir que el viernes de mi próxima reunión de 20 años fin de semana no fue reservado para la asamblea. "¿Quisiera que le reservara para ese viernes? Sálvate un viaje." -Sí, eso estaría bien, gracias.

Volviendo a la reunión de 20 años como el orador de la asamblea después de haber conseguido el cargador era definitivamente mi idea del buen tiempo! Las experiencias de lucha fueron geniales. Esto era algo más allá de eso y ningún tesauro va a proporcionarme lo que necesito para expresarlo. Este tipo de cosas simplemente no sucede. Pero lo hizo. Y tengo testigos, muchos de ellos.

Pronto el correo empezó a llegar anunciando el próximo fin de semana de la reunión y los eventos programados. Y lo que usted sabe, simplemente sucedió que mis amigos, que habían formado una banda cuando éramos estudiantes, querían reunirse y ser el entretenimiento para las festividades del sábado por la noche.

Después de leer sobre esto, inmediatamente recordé la visión que quemó en el cerebro durante todos esos años. Y luego releí el anuncio sobre la banda. Y luego volví a pensar en la visión. En ese punto el gato de Cheshire no tenía nada en mí.

Así que llamé a los chicos de la banda, les dije acerca de la visión, y les pregunté si no les importaría aparecer un día antes con todo ese equipo de PA fino que estaban planeando alquilar de todos modos, para que pudiéramos ensayar It's Only Rock Y Roll jueves por la noche y luego jugar en la asamblea después de mi charla el viernes por la mañana.

Adivina cómo fueron esas conversaciones.

Fueron bien. Fueron muy bien.

Todas estas cosas sucedieron. La conversación. La canción. (Afortunadamente, había cogido la guitarra y empezado a cantar en la universidad.) Fue un fin de semana maravilloso. Balanceamos nuestros recuerdos del pasado con discusiones inspiradas sobre la paz en la tierra y los sueños imposibles que se hacen realidad más allá de nuestra imaginación más salvaje. La mayoría de la clase no había llegado el viernes por la mañana, así que naturalmente todo el mundo quería oír hablar de ello.

Fue entonces cuando me di cuenta de que me habían dado una respuesta a una pregunta muy importante. La pregunta era: "¿Estoy en las buenas manos de Dios?" Y la respuesta fue un "sí" bien amplificado. Una cosa es aceptar como materia de la propia fe que estamos en las buenas manos de Dios. Es otra muy diferente estar bañada en una apreciación experiencial de ella. A menudo se dice que Dios tiene un plan para todos nosotros; Que los planes de Dios son de gran alcance y más allá de la comprensión humana; Y que Dios obra de maneras extrañas. Personalmente, estoy satisfecho con la verdad de estas aseveraciones.

* * * * * * *

Entonces, ¿qué tiene que ver todo esto con la civilización de Adanson y el Libro de Urantia? Bueno, te he contado esas historias para contarte esta:

Como ya sabes, tomé un año después de la secundaria, fui a Santa Cruz, trabajé con Greenpeace, y descubrí El Libro de Urantia. El Libro de Urantia tiene una serie de cualidades que siempre me han impresionado. Una calidad, sin embargo, no fue inmediatamente evidente cuando empecé a leer el libro en 1981.

El Libro de Urantia fue publicado por primera vez en 1955. Se necesita tiempo para ver cómo la escritura se mantiene a la prueba del tiempo. Los avances científicos que se produjeron en los primeros veinticinco años después de la publicación fueron dramáticos, sin duda, pero no tan dramáticos como lo que ha ocurrido desde entonces. La mayoría de los lectores del Libro de Urantia no están inclinados a vigilar la relación entre el avance de la ciencia y la información histórica y científica en el libro. Están inclinados a apreciarlo porque responde a muchas preguntas cosmológicas, porque las encuentran espiritualmente edificantes y filosóficamente atractivas. Sin embargo, los autores de El libro de Urantia pusieron su credibilidad en la línea haciendo muchas declaraciones sobre la ciencia y la historia de nuestro planeta. Eventualmente, este aspecto del libro estaba destinado a aparecer como creíble, problemático o un poco de ambos. A su vez, en este momento, al menos parte de la información del Libro de Urantia es notablemente corroborativa.

Cada vez más, los lectores del Libro de Urantia con inclinaciones académicas están tomando conciencia de intrigantes desarrollos científicos que dan credibilidad a la información científica e histórica presentada en el libro. Y cuando comencé a aprender más sobre esto, en septiembre de 2006 una cierta perspectiva comenzó a amanecer en mí. "¡No corras!" La orientación no fue tanto con el propósito de tener experiencias extraordinarias en relación con la expulsión de Phillips Exeter Academy. Fue más con el propósito de tener experiencias extraordinarias como resultado de ser pateado en la Academia de Worcester.

Simplemente sucedió que cuando asistí a la Academia de Worcester, alrededor del veinte por ciento de los estudiantes eran iraníes! Eso significa que podría ser capaz de interesarlos en encontrar los restos de la civilización de Adanson cerca del Mar Caspio en Irán. Interesante mis amigos musicales de Exeter en ayudarme a cumplir con la visión de jugar es sólo rock and roll en la asamblea fue sólo el calentamiento (y un calentamiento muy agradable, podría anuncio). Interesante mis antiguos compañeros de Worcester en la búsqueda de la civilización de Adanson 37.000 años de edad, ahora hay un sueño imposible más allá de mi imaginación más salvaje sólo esperando para convertirse en realidad, a la espera de las conversaciones a tener lugar.

Debo decir, mi encuentro inicial con estos estudiantes iraníes fue algo de un choque cultural. En términos generales, en comparación con los estudiantes estadounidenses, eran significativamente más maduros, más fieles, más equilibrados emocionalmente, más amables y bondadoso, más estudiosos y más disciplinados. Francamente, me pareció un poco embarazoso y humillante.

Después de la Academia de Worcester, la mayoría de estos estudiantes fueron a asistir al Instituto Politécnico de Worcester, donde obtendrían títulos en las ciencias. Los iraníes fieles y con mentalidad científica son exactamente el tipo de gente que podría intrigarse con la posibilidad de participar en el descubrimiento de los vestigios de la civilización de Adanson. ¿Y quién mejor para presentar El Libro de Urantia a estas personas y animarlas a ayudar con el descubrimiento de la civilización de Adanson? Tal vez hay algo que hacer más allá de los triunfantes retornos a Exeter. Tal vez esas experiencias prep de la escuela eran sólo pasos preparatorios.

Cuando empecé a imaginarme a mí mismo buscando a estos antiguos compañeros de clase con quienes no he tenido contacto durante más de un cuarto de siglo, me di cuenta de que ser capaz de proporcionar una apreciación razonablemente concisa y comprensiva de las corroboraciones en curso de la ciencia y la historia en The Urantia Book Sería importante. Algunos eruditos de la lectura de libros de Urantia han escrito sobre estos temas para una audiencia de lectura de libros de Urantia. Sin embargo, no se ha hecho ningún esfuerzo exhaustivo para presentar este material a un público que no es de lectura Urantia. Me di cuenta de que sería valioso para mí participar en este esfuerzo. Así es como y por qué UBtheNEWS fue concebido e iniciado por primera vez.

Las primeras impresiones son, por supuesto, muy importantes con este tipo de esfuerzo. Afortunadamente, SUCEDE que dos de las más poderosas corroboraciones de la historia en El Libro de Urantia tienen que ver con Adán y Eva. (Ver el Informe del Jardín del Edén y el Informe de Adán y Eva.)

Así que ahí lo tienes. Básicamente, espero encontrar de alguna manera una forma de vivir y honrar las experiencias muy peculiares y altamente gratificantes que he tenido en relación con ser pateado en la Academia de Worcester. Quién sabe lo que vendrá de este esfuerzo. Hasta ahora, sólo la preparación para buscar a mis antiguos compañeros de clase ha sido suficientemente gratificante para que todo valga la pena. Como dice el refrán: "El acto es nuestro, la consecuencia es de Dios".

Te mantendré informado.

Datos de civilización de Adanson

Libro de Urantia 74: 6.2 ¿Quién es Adamson
Libro de Urantia 78:1.3 Kopet
Libro de Urantia 80:2.5
Libro de Urantia 77:5.10 Kopet
Libro de Urantia 78:6.2
Libro de Urantia 80:9.6
Libro de Urantia 79:1.5

Fuente: http://www.ubthenews.com/summaries/adamson_project.htm

Centros noditas de civilización y la Presa de Tishrin

Dice el Libro de Urantia
4 Centros noditas de civilización...

...(77:4:6) 3. Los noditas centrales o presumerios. Un grupo pequeño junto a la desembocadura de los ríos Tigris y Éufrates mantuvo mayor integridad racial. Perduraron miles de años y, a la larga, dieron origen a la descendencia nodita que se combinó con los adanitas, fundando así los pueblos sumerios de los tiempos históricos.

De la página de Wikipedia: Presa de Tishrin, Excavaciones de rescate: El embalse de la presa de Tishrin ha inundado un área en la cual se localizaron numerosos sitios arqueológicos. Para preservar o documentar tanta información de estos sitios como sea posible, se realizaron excavaciones arqueológicas en 15 de ellos durante la construcción de la presa. Entre los sitios más antiguos excavados y ahora inundados está Jerf el-Ahmar, donde una misión francesa trabajó entre 1995 y 1999. Su trabajo reveló que el sitio había sido ocupado entre 9200 y 8700 aC al final del período Neolítico Pre-Alfarería A y El comienzo del Neolítico de Pre-Alfarería B. En sus múltiples fases de ocupación, el sitio contenía una secuencia de edificios redondos y rectangulares. En los últimos niveles de ocupación del sitio, se han excavado varios edificios que fueron parcialmente excavados en el suelo y tenían paredes de piedra. Su tamaño, división interna, decoración y los hallazgos de cráneos humanos como depósitos de fundación llevaron a los excavadores a sugerir que estos edificios tenían una función comunal. Estos hallazgos fueron considerados tan importantes que en 1999, las inundaciones  de la presa de Tishrin se pospusieron durante dos semanas para que tres casas pudieran ser desmanteladas y reconstruidas en un museo cerca del sitio.

https://en.wikipedia.org/wiki/Tishrin_Dam#Rescue_excavations_in_the_Tishrin_Dam_Reservoir_region

¿Consejo de gigantes o grupo local? (teoria)

link: http://estudiosdelasescrituras.blogspot.com/2017/04/consejo-de-gigantes-o-grupo-local.html

Guía para lectores (link)

link: http://estudiosdelasescrituras.blogspot.com/2017/04/guia-para-lectores.html

Tamaños y distancias (link)

Link: http://estudiosdelasescrituras.blogspot.com/2017/04/tamanos-y-distancias.html

Imagen grabada de 38.000 años de antigüedad

Articulo:

Un equipo internacional de antropólogos ha descubierto una imagen grabada de 38.000 años de antigüedad en un alero francés del sudoeste - un hallazgo que marca algunas de las imágenes gráficas conocidas más tempranas encontradas en Eurasia Occidental y ofrece ideas sobre la naturaleza de los seres humanos modernos durante este período.
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Un equipo internacional de antropólogos ha descubierto una imagen grabada de 38.000 años de antigüedad en un alero francés del sudoeste - un hallazgo que marca algunas de las imágenes gráficas conocidas más tempranas encontradas en Eurasia Occidental y ofrece ideas sobre la naturaleza de los seres humanos modernos durante este período.

"El descubrimiento arroja nueva luz sobre el patrón regional del arte y la ornamentación en toda Europa, en una época en la que los primeros humanos modernos entraron en Europa dispersos hacia el oeste y hacia el norte a través del continente", explica Randall White, antropólogo de la NYU.

Los hallazgos, que aparecen en la revista Quaternary International, se centran en la cultura Aurignaciana de los primeros humanos modernos, que existía desde hace aproximadamente 43.000 a 33.000 años atrás.

Abri Blanchard, el sitio francés del grabado recientemente descubierto, una losa que lleva una imagen compleja de un aurochs, o vaca salvaje, rodeada de hileras de puntos, fue excavada previamente a principios del siglo XX. White y sus miembros del equipo comenzaron su exploración metódica de los depósitos restantes en el sitio en 2011, con el descubrimiento ocurriendo en 2012.

White sostiene que el arte aurignaciano ofrece una ventana en las vidas y las mentes de sus creadores - y en las sociedades que crearon.

"Después de su llegada de África, grupos de humanos modernos se establecieron en Europa occidental y central, mostrando una amplia comunidad en la expresión gráfica contra la cual se destacan características más regionales", explica. "Este patrón encaja bien con los modelos de geografía social que ven el arte y la ornamentación personal como marcadores de la identidad social a nivel regional, grupal e individual".

Abri Blanchard y su sitio hermano, Abri Castanet, previamente excavado por el equipo de White, han sido reconocidos desde hace tiempo como uno de los sitios más antiguos de Eurasia con artefactos del simbolismo humano. Con el tiempo, se han descubierto cientos de adornos personales, incluyendo dientes perforados, conchas perforadas, cuentas de marfil y de jabón, grabados y pinturas sobre placas de piedra caliza.

https://www.sciencedaily.com/releases/2017/01/170127112921.htm

El Hombre Azul Cromañoide

LU (891.2) 80:3.1 Los antiguos centros de la cultura del hombre azul estaban ubicados a lo largo de todos los ríos de Europa, pero tan sólo el Somme fluye ahora en el mismo curso que seguía antes de los tiempos glaciales.

(891.3) 80:3.2 Aunque hablamos del hombre azul diseminado por el continente europeo, había docenas de tipos raciales. Aun hace treinta y cinco mil años las razas azules europeas ya estaban altamente mezcladas y llevaban en su sangre tanto estirpes rojas como amarillas, mientras que en las costas atlánticas y en las regiones correspondientes presentemente a Rusia habían absorbido una cantidad considerable de sangre andonita y hacia el sur estaban en contacto con los pueblos saharianos. Pero sería estéril intentar enumerar los muchos grupos raciales.

(891.4) 80:3.3 La civilización europea de este primitivo período postadánico era una mezcla única del vigor y el arte de los hombres azules con la imaginación creadora de los adanitas. Los hombres azules eran una raza de gran vigor, pero deterioraron considerablemente el estado cultural y espiritual de los adanitas. Para estos últimos fue sumamente difícil inculcar su religión a los cromañoide debido a la tendencia de tantos de ellos de engañar y seducir a las doncellas. Por diez mil años la religión en Europa se mantuvo a nivel muy bajo en comparación con el desarrollo en la India y en Egipto.

(891.5) 80:3.4 Los hombres azules eran perfectamente honestos en todas sus negociaciones y estaban totalmente libres de los vicios sexuales de los adanitas mezclados. Respetaban la virginidad, y tan sólo practicaban la poligamia cuando la guerra producía escasez de varones.

(891.6) 80:3.5 Los pueblos cromañoide eran una raza valiente y con visión. Poseían un eficiente sistema de puericultura. Ambos padres participaban en estas tareas, y los hijos mayores colaboraban plenamente. Todos los niños aprendían el cuidado de las cuevas, las artes y el trabajo en piedra. A temprana edad, las mujeres eran expertas en las artes domésticas y la agricultura primitiva, mientras que los hombres eran hábiles cazadores y guerreros intrépidos.

(891.7) 80:3.6 Los hombres azules eran cazadores, pescadores y recolectores de alimento; eran expertos constructores de barcas. Fabricaban hachas de piedra, talaban los árboles, erigían cabañas de troncos, parcialmente subterráneas y con techos de cuero. Aún existen pueblos que construyen cabañas similares en Siberia. Los cromañoide del sur generalmente vivían en cuevas y grutas.

(892.1) 80:3.7 No era inaudito durante los rigores del invierno que sus centinelas en vigía nocturna junto a la entrada de las cuevas se murieran congelados. Eran valerosos, pero por sobre todas las cosas eran artistas; la mezcla adánica de pronto aceleró la imaginación creadora. El máximo del arte del hombre azul se produjo alrededor de quince mil años atrás, antes de los días en que las razas de tez más oscura llegaran al norte desde África a través de España.

(892.2) 80:3.8 Alrededor de quince mil años atrás los bosques alpinos se estaban expandiendo ampliamente. Los cazadores europeos estaban siendo empujados hacia los valles fluviales y las costas del mar por las mismas dificultades climáticas que habían tornado los otrora felices terrenos de caza del mundo en desiertos áridos y secos. A medida que los vientos de lluvia cambiaban dirección hacia el norte, las grandes llanuras de pastura de Europa se fueron cubriendo de bosques. Estas grandes modificaciones climáticas y relativamente repentinas obligaron a las razas de Europa a cambiar sus actividades, de la caza en espacios abiertos, al pastoreo, y hasta cierto punto, la pesca y la agricultura.
(892.3) 80:3.9 Estos cambios, aunque arrojaron avances culturales, produjeron ciertas regresiones biológicas. Durante la era cazadora previa las tribus mejor dotadas se habían entremezclado con los tipos más altos de prisioneros de guerra e invariablemente habían destruido a aquellos a quienes consideraban inferiores. Pero a medida que comenzaron a establecer asentamientos y a ocuparse de la agricultura y del comercio, comenzaron a conservar a muchos prisioneros mediocres como esclavos. Y la progenie de estos esclavos fue la que luego tan considerablemente deterioró a la estirpe cromañona. Esta regresión de la cultura continuó hasta recibir ésta un nuevo impulso del este cuando se produjo la invasión final en masa de la Mesopotamia a través de toda Europa, la cual absorbió rápidamente al tipo y cultura cromañona y dio inicio a la civilización de las razas blancas.

Migración Temprana a las Américas

Prólogo


El Libro de Urantia dice: "Hace alrededor de ochenta y cinco mil años, los restos comparativamente puros de la raza roja fueron en masa a Norteamérica y poco después el istmo de la tierra de Bering se hundió, aislándolos". Cuando fue publicado en 1955, Esta declaración contradecía la gran mayoría de la opinión académica, que sostuvo que llegaron por esta vía hace unos 12.000 años. Durante las últimas décadas, los nuevos descubrimientos han estado cada vez más empujando esta fecha más atrás en el tiempo. Gran parte de la opinión de la "vieja guardia" sobre este tema todavía no está dispuesta a conceder una fecha anterior a hace unos 25.000 años. Sin embargo, numerosos sitios tanto en América del Norte como en América del Sur proporcionan una fuerte evidencia de la presencia de los nativos americanos hace entre 40.000 y 60.000 años. Parte del problema con la aceptación de la abundante evidencia arqueológica que ha venido a la superficie es que está en conflicto con la teoría "fuera de África", ampliamente difundida. Este tema es un excelente ejemplo de lo difícil que es para los estudiosos que han invertido su reputación en "viejas teorías" para considerar nuevas pruebas sin prejuicios.



Migración temprana a las Américas
Este informe fue preparado por Halbert Katzen, J.D.

Este tema aún está lejos de ser un tema resuelto y se pueden esperar actualizaciones periódicas a medida que la investigación y el análisis continúan desarrollándose. No obstante, en los últimos veinte años se ha hecho un movimiento significativo hacia la posición del Libro de Urantia. Este tema sirve como un ejemplo de cómo la ciencia del hombre prehistórico se acerca cada vez más al relato del Libro de Urantia de la historia humana. Además, este tema es un buen ejemplo de lo difícil que es romper con viejos paradigmas. Como se demostrará más adelante en el informe, los investigadores que hacen nuevos descubrimientos se enfrentan a una batalla cuesta arriba en la lucha por la aceptación de sus hallazgos.

Según el Libro de Urantia, el continente norteamericano fue habitado hace 85.000 años cuando el "hombre rojo" cruzó el puente terrestre del Estrecho de Bering, que en ese momento conectó Siberia y Alaska. En los últimos veinte años se han encontrado restos en sitios en Norte y Sur América que indican que los continentes americanos fueron habitados por lo menos hace 50.000 años. Un sitio en Brasil se remonta a aproximadamente 60.000 años atrás. Antes de estos hallazgos la opinión académica predominantemente sostenida era que el hombre rojo entró en Norteamérica hace aproximadamente 12.000 años por un puente de tierra de Estrecho de Bering. Estos nuevos hallazgos cuestionan seriamente todo el campo del estudio antropológico porque la teoría actual "fuera de África" sugiere que el hombre moderno emigró de África hace 60.000 a 80.000 años.

Según el Libro de Urantia, los humanos modernos llegaron a la escena hace casi un millón de años. Esta cuestión más amplia de los orígenes humanos no se abordará aquí. Sin embargo, con el propósito de interpretar las citas relevantes con respecto a la migración de seres humanos a las Américas, es útil ser consciente de ciertos aspectos de la posición del Libro de Urantia sobre este tema.

Al relatar la historia de la humanidad, el Libro de Urantia relata que las diversas razas de colores surgieron, como una mutación evolutiva, de una madre hace aproximadamente 500.000 años. Se dice que los esquimales son el ejemplo más cercano y único de lo que eran los seres humanos antes de la diferenciación en las diversas razas de colores. Sin embargo, los esquimales no se consideran una representación pura de la gente más primitiva. La mutación que ocurrió dio lugar a seis razas de color: roja, naranja, amarilla, verde, azul e indigo.

Se dice que Adán y Eva han sido biológicamente superiores a todos los demás seres humanos cuando hicieron su aparición hace casi 38.000 años y comenzaron una nueva raza, conocida como la raza violeta. El desarrollo de su civilización y la amalgama de sus descendientes con el resto de la humanidad impactó significativamente el desarrollo de nuestra especie y el progreso de la civilización.

Obviamente, la teoría de "fuera de África", que data  la aparición del hombre moderno entre 60.000 y 80.000 años atrás, no está alineada con la presentación del Libro de Urantia sobre la historia humana. Esta cuestión se abordará en otros informes; Este informe se mantendrá enfocado en las cuestiones relacionadas (genéticamente) con la migración temprana del hombre moderno a los continentes americanos. Sin embargo, es importante señalar que la adhesión a la teoría" fuera de África" por muchos antropólogos estadounidenses ha creado un sesgo contra la aceptación del análisis hecho sobre los hallazgos más recientes de las últimas décadas. Incluso sin la resistencia inercial creada por la aceptación de la teoría "fuera de África", los eruditos americanos que han desarrollado y apoyado la teoría de que el hombre rojo entró en América del Norte alrededor de 11.500 han sido reacios a abrazar la creciente evidencia que es contraria a esta teoría. En la actualidad, los principales recursos populares para la información sobre este tema todavía dicen cosas similares a lo que se publica en Answers.com: "Algunos estudiosos aceptan pruebas de la existencia de los nativos americanos en las Américas hace más de 25.000 años, mientras que muchos creen que la gente llegó más tarde que, tal vez hace tan sólo 12.000 años ". De Wikipedia.com tenemos" entraron en Norteamérica por lo menos hace 12.000 años y se diversificaron en cientos de naciones y tribus culturalmente distintas ". Estas reseñas someras indican el grado de Cultural y académico que enfrentan los investigadores con respecto a la aceptación del análisis de descubrimientos más recientes.

La larga creencia académica de que el hombre moderno llegó a las Américas hace alrededor de 11.500 años se remonta a un hallazgo hecho en 1932. Enciclopedia Smithsonian proporciona el siguiente resumen:

La teoría tradicional sostuvo que los primeros americanos cruzaron el puente de tierra de Siberia a Alaska alrededor 11.500 años y siguieron un "corredor libre de hielo" entre dos grandes hojas de hielo canadienses (Laurentide y Cordillera) para alcanzar tierras sin glaciar al sur. Estos primeros habitantes, cuyos sitios arqueológicos están esparcidos por América del Norte y América del Sur, fueron llamados el pueblo de Clovis, llamado así por la ciudad de Nuevo México, donde sus puntas de lanza acanalada utilizadas para la caza de mamut se encontraron por primera vez en 1932.

Este informe presentará la posición del Libro de Urantia sobre el tema y luego ofrecerá resúmenes del análisis realizado sobre algunos de los hallazgos más recientes que están obligando a una reevaluación de este tema a lo largo de líneas que están cada vez más armoniosas con la posición del Libro de Urantia. Una de las razones por las que los restos del hombre rojo son difíciles de encontrar puede ser que su tendencia a luchar entre ellos redujo significativamente su población. El Libro de Urantia dice:

En épocas posteriores [aproximadamente 200.000 a 85.000 años] ellos [el hombre rojo] tenían problemas serios y prolongados con sus hermanos amarillos en Asia. Ellos fueron ayudados por su invención temprana del arco y la flecha, pero heredaron por desgracia mucha de la tendencia de sus antepasados ​​para luchar entre sí, y esto los debilitó tanto que las tribus amarillas pudieron sacarlos del continente asiático.

Hace unos ochenta y cinco mil años, los restos comparativamente puros de la raza roja iban en masa a Norteamérica, y poco después el istmo de  tierra de Bering se hundió, aislándolos así. . .

Cuando el hombre rojo cruzó a América, trajo muchas de las enseñanzas y tradiciones de su origen primitivo. . . Pero en poco tiempo después de llegar a las Américas, los hombres rojos comenzaron a perder de vista estas enseñanzas, y ocurrió un gran declive en la cultura intelectual y espiritual. Muy pronto estas personas volvieron a luchar tan ferozmente entre sí que parecía que estas guerras tribales resultarían en la extinción rápida de este remanente de la raza roja comparativamente pura.

Debido a este gran retroceso, los hombres rojos parecían condenados cuando, hace unos sesenta y cinco mil años, Onamonalonton apareció como su líder y libertador espiritual. Él trajo la paz temporal entre los hombres rojos americanos y revivió su adoración del "Gran Espíritu". Onamonalonton vivió hasta los noventa y seis años de edad y mantuvo su cuartel general entre los grandes árboles de secoya de California. Muchos de sus descendientes posteriores han llegado a los tiempos modernos entre los nativos Blackfoot.

A medida que pasaba el tiempo, las enseñanzas de Onamonalonton se convirtieron en tradiciones nebulosas. Las guerras internas se reanudaron, y nunca después de los días de este gran maestro otro líder logró traer la paz universal entre ellos. Cada vez más las cepas más inteligentes perecieron en estas luchas tribales; De otra manera, una gran civilización habría sido construida sobre el continente norteamericano por estos hábiles e inteligentes hombres rojos. (Libro de Urantia  64: 6.4-8)

Los hombres rojos comenzaron a emigrar al noreste, sobre los talones del hielo en retirada, pasando alrededor de las tierras altas de la India y ocupando todo el noreste de Asia. Fueron seguidos de cerca por las tribus amarillas, que posteriormente los expulsaron de Asia a América del Norte.

Al abandonar a Asia los sobrevivientes de linaje relativamente pura de la raza roja, había once tribus, y sumaban un poco más de siete mil hombres, mujeres y niños. Estas tribus fueron acompañadas por tres grupos reducidos de descendencia mestiza, siendo el más grande de los cuales una combinación de las razas anaranjada y azul. Estos tres grupos nunca llegaron a fraternizar plenamente con el hombre rojo y al poco tiempo se trasladaron hacia el sur hasta México y América Central, donde se juntaron más adelante con un grupo pequeño mezclado de amarillos y rojos. Todos estos pueblos cruzaron entre sí y fundaron una raza nueva y amalgamada que era mucho menos belicosa que los hombres rojos de sangre pura. En cinco mil años esta raza amalgamada se subdividió en tres grupos, estableciendo así las respectivas civilizaciones de México, Centroamérica y Sudamérica. La rama sudamericana sí recibió una pizca de la sangre de Adán..

. . . Mientras los hombres amarillos de vez en cuando participaban en la guerra racial, no llevaban a cabo guerras de exterminación tan incesantes e implacables como las que realizaban los hombres rojos, verdes y naranjas. Estas tres razas virtualmente se destruyeron antes de que fueran finalmente aniquiladas por sus enemigos de otras razas. (Libro de Urantia 64: 7.4-7)

Durante los períodos de mayor avance glacial, la más occidental de las tribus Andon llegó muy cerca de ser expulsado al mar. Vivieron durante años en una estrecha franja sur de la actual isla de Inglaterra. Y fue la tradición de estos repetidos avances glaciales lo que los llevó a tomar al mar cuando el sexto y último glaciar finalmente apareció. Eran los primeros aventureros marinos. Construyeron barcos y comenzaron a buscar nuevas tierras que esperaban que estuvieran libres de las terribles invasiones de hielo. Y algunos de ellos llegaron a Islandia, otros Groenlandia, pero la gran mayoría murió de hambre y sed en el mar abierto.

Hace poco más de ochenta mil años, poco después de que el hombre rojo entrara en el noroeste de América del Norte, la congelación de los mares del norte y el avance de los campos de hielo locales en Groenlandia llevó a estos descendientes esquimales de los aborígenes de Urantia a buscar una tierra mejor, nuevo hogar; Y tuvieron éxito, cruzando con seguridad los estrechos estrechos que separaron Groenlandia de las masas de tierra del noreste de Norteamérica. Llegaron al continente unos veintiún años después de que el hombre rojo llegó a Alaska. Posteriormente, parte de la población mixta del hombre azul viajó hacia el oeste y se amalgamó con los esquimales de los últimos días, y esta unión fue ligeramente beneficiosa para las tribus esquimales.

Hace unos cinco mil años se produjo una reunión fortuita entre una tribu india y un grupo esquimal solitario en las costas del sureste de la Bahía de Hudson. Estas dos tribus les resultaba difícil comunicarse entre sí, pero muy pronto se casaron con el resultado de que estos esquimales fueron absorbidos por los hombres rojos más numerosos. . . (Libro de Urantia  64: 7.17-19)

Ciento treinta y dos miembros de esta raza, que se embarcaron en una flotilla de barcas pequeñas desde el Japón, llegaron a la larga hasta América del Sur y, uniéndose por matrimonio con los nativos de los Andes, establecieron el linaje de los futuros emperadores de los Incas. Atravesaron el Pacífico por etapas fáciles, quedándose en las múltiples islas que encontraban en el camino. Las islas del grupo polinesio eran más numerosas y más grandes que lo que son actualmente, y estos marineros anditas, junto con otros que les siguieron, de paso modificaron biológicamente a los grupos nativos. Como resultado de la penetración andita se desarrollaron muchos florecientes centros de civilización en estas tierras, hoy día sumergidas. La Isla de Pascua duró mucho tiempo a fuer de centro religioso y administrativo de uno de estos grupos perdidos. Pero de los anditas que navegaron el Pacífico en los tiempos pasados, con excepción de los ciento treinta y dos, no pudo llegar ninguno más al continente de las Américas. (Libro de Urantia 78: 5.7)

Las citas anteriores cubren la gran mayoría del material en El Libro de Urantia que se relaciona directamente con este tema. El Libro de Urantia se publicó en 1955. Naturalmente, ha habido una tendencia de las estimaciones de la migración a las Américas para llegar más y más atrás en el tiempo a medida que se hacen nuevos descubrimientos. Romper con la visión tradicional que la gente de Clovis era los primeros seres humanos modernos en las Américas no ha sido fácil, aunque. El Washington Post de 1997 aborda este tema y cómo el sitio en Monte Verde, Chile ayudó a desintegrar este punto de vista:

Cuando la datación reciente de la excavación (utilizando un método preciso que depende de la velocidad a la que las formas radiactivas de carbono decaen.) indicó una edad de más de 12.000 años, muchos científicos expresaron serias dudas. Así que en enero, un consorcio de patrocinadores -incluyendo la National Geographic Society y el Museo de Historia Natural de Dallas (Texas) - envió al equipo de nueve miembros para investigar el polémico sitio.

Entre ellos estuvieron varios destacados escépticos, entre ellos Dena F. Dincauze de la Universidad de Massachusetts y C. Vance Haynes Jr. de la Universidad de Arizona. Después de 10 días, el grupo endosó unánimemente el hallazgo de Monte Verde. Dincauze dijo ayer en una conferencia de prensa en el museo de Dallas que el trabajo era "una especie de paradigma-buster" y "un nuevo punto de referencia en el conocimiento". Haynes dijo desde su oficina en Arizona que el sitio era claramente válido, con muchos artefactos que son "indiscutiblemente" de origen humano.

El registro Clovis se ha mantenido desde finales de la década de 1930, aunque numerosos contendientes para la evidencia de la vivienda humana anterior han surgido. Hasta ahora, ninguno había resultado convincente para la mayoría de los científicos. Se descubrió que las escamas de roca inicialmente consideradas como herramientas de piedra se habían agrietado naturalmente, por ejemplo, o se había encontrado que los ejemplares que se creían procedentes del sitio habían viajado allí más tarde.

Una ventaja importante del sitio de Monte Verde, dijo Dillehay en Dallas ayer, fue que poco después de la ocupación la zona estaba cubierta con una turbera, asegurando la preservación de una amplia variedad de pruebas. "Hay, por ejemplo, las estacas que todavía están atados en su lugar con una cuerda que está anudada", dijo Alex W. Barker, curador jefe del museo de Dallas. . .

Los nuevos hallazgos hacen esta noción mucho menos sostenible. Si el sitio de Monte Verde tiene 12.500 años de antigüedad, eso significa que los antepasados ​​de esos colonos chilenos lograron de alguna manera recorrer unas 10.000 millas desde el estrecho de Bering hasta el sur de América del Sur en sólo unos pocos cientos de años.

En resumen, dijo Stanford, curador de la arqueología norteamericana y director del programa paleoindiano del Museo Nacional de Historia Natural, "o tenían que ir como un infierno para llegar a América del Sur, o simplemente llegaron antes". Los datos climáticos y otras pruebas demuestran que la próxima ventana anterior de oportunidad migratoria existía hace unos 22.000 años.

A pesar de que los descubrimientos iniciales en Monte Verde plantearon preguntas importantes sobre el paradigma dominante, todavía no empujó la fecha atrás muy lejos. Sin embargo, esto abrió la puerta para la consideración menos parcial de las capas más profundas encontradas en Monte Verde, que a su vez ha hecho un poco más fácil para otros hallazgos recientes que se consideren seriamente que empujar la fecha de llegada a 50.000 a 60.000 años .


Pero la fecha real de la primera llegada del Homo sapiens en las Américas puede ser mucho más temprana de lo que cualquier teoría de consenso permite ahora. El equipo de Monte Verde ha encontrado una segunda capa, más profunda, de putativos artefactos humanos que pueden ser confiables con fecha de 33.000 años de antigüedad. La evidencia hasta ahora es tentativa, aunque Stanford dijo que "la mayor parte de [el equipo de nueve miembros] pensó que se veía bastante bien.

Como fue el caso en Monte Verde, encontrar restos más antiguos en el sitio de Topper en Savannah River Valley, en Carolina del Sur, fue simplemente una cuestión de excavar más profundo. Puede parecer que los investigadores han tardado bastante tiempo en encontrar estos diversos restos en América del Norte y del Sur. Pero si lo que dice el Libro de Urantia es cierto acerca de cómo el hombre rojo sufrió extensas reducciones de población debido a combates, esto reduciría significativamente la cantidad de evidencia disponible y podría crear brechas durante los períodos en que la población estaba en su punto más bajo de reflujo.


Además, los restos que alcanzan más atrás en la historia humana a veces requieren cantidades significativas de excavación para ser recuperados. Como un asunto de práctica, desenterrar el pasado puede ser un montón de trabajo. Sin una retroexcavadora, ir más profundo puede ser una perspectiva desalentadora. Afortunadamente, en el sitio de Topper en 2004, una buena ubicación y el equipo adecuado estaban presentes. Science Daily publicó lo siguiente de un informe de la Universidad de Carolina del Sur:

En 1998, Goodyear. . .excavo debajo del nivel de Clovis de 13,000 años en el sitio de Topper y encontró herramientas de piedra inusuales hasta un metro más profundo. El sitio de excavación Topper está en la orilla del río Savannah. . . Recuperó numerosos artefactos de herramientas de piedra en suelos que posteriormente fueron fechados por un equipo externo de geólogos con 16.000 años de antigüedad.

Durante cinco años, Goodyear siguió agregando artefactos y pruebas de que existía un pueblo pre-Clovis, erosionando lentamente la teoría de los arqueólogos de que el hombre llegó a Norteamérica alrededor de 13.000 años atrás.

En mayo pasado, Goodyear profundizó aún más para ver si la existencia del hombre se extendía más atrás en el tiempo. Utilizando una retroexcavadora y excavaciones manuales, el equipo de Goodyear cavó a través de la tierra de la terraza del Pleistoceno, unos 4 metros por debajo de la superficie del suelo. Goodyear encontró una serie de artefactos similares a las formas pre-Clovis que ha excavado en los últimos años.

Luego, el último día de la última semana de excavación, el equipo de Goodyear descubrió una mancha negra en el suelo donde estaban los artefactos, proporcionándole el carbón necesario para la datación por radiocarbono. El Dr. Tom Stafford de Stafford Laboratories en Boulder, Colorado, vino a Topper y recogió muestras de carbón para fechar.

Se obtuvieron tres fechas de radiocarbono de profundidad en la terraza de Topper con dos fechas de 50.300 y 51.700 sobre restos de plantas quemadas. Una fecha moderna relacionada con una intrusión, dice Stafford. "Las dos fechas de 50.000 indican que son por lo menos 50.300 años, la edad absoluta no se conoce".

En América del Norte el sitio de Topper ha producido la evidencia más antigua hasta la fecha de la primera habitación humana del continente americano. Suponiendo que un puente terrestre del Estrecho de Bering fuera el punto de entrada por las primeras migraciones humanas, esto significaría que más de siete mil millas tendrían que ser cubiertas para llegar a Carolina del Sur desde Alaska. Esto habría tomado una cantidad de tiempo considerable, empujando así la fecha de la primera migración de nuevo más allá de hace 50.000 años. El sitio Topper, sin embargo, no empuja la fecha hasta el sitio en Pedra Furada, Brasil, que es, por supuesto, aún más lejos de Alaska.


Entrevistas realizadas en 2002 por el Athena Review con investigadores de este lugar revelan lo siguiente:

[Dr.] Guaciara dos Santos: Una cronología comprensiva de la actividad humana en el sitio de Boqueirão da Pedra Furada (BPF), el sitio arqueológico más antiguo encontrado en el Parque Nacional Capivara (fig.3), ha sido establecido por fechas fiables de radiocarbono en carbón vegetal excavado desde diferentes niveles. . .
Un nuevo procedimiento ABOX-SC (oxidación ácido-base-húmedo seguido de combustión escalonada), desarrollado por Bird et al. (1999), que ha sido fundamental para establecer fechas de radiocarbono seguro de más de 40.000 para la ocupación humana de Australia (Turney et al., 2001), ha sido aplicado por mí al carbón vegetal de la capa de ocupación más antigua del sitio de Pedra Furada. Este pretratamiento químico más riguroso, seguido de un procedimiento de combustión escalonada (SC) para eliminar cualquier contaminación residual, descontamina las muestras de carbón y madera (Bird et al., 1999, Santos et al., 2001), permitiendo una datación de radiocarbono creíble alrededor de 55.000 BP.

Un total de siete muestras de carbón vegetal de hogares en el sitio BPF 1 se sometieron al procedimiento ABOX-SC completo y su contenido de radiocarbono se determinó por espectrometría de masas de acelerador en la Universidad Nacional de Australia. Cinco de las muestras resultaron ser incluso más allá del límite de esta nueva técnica, las edades de retorno de más de 56.000 BP. Se obtuvieron edades finitas de 53,000 y 55,000 BP para los restantes dos (Santos et al., En manuscrito).

 Estos nuevos resultados empujan hacia atrás el tiempo de ocupación humana en el sitio de Pedra Furada por al menos otros 8.000 años con respecto a los resultados anteriores. Por lo tanto, parece que los seres humanos ya estaban en este sitio hace unos 60.000 años, y posiblemente incluso antes.

En su entrevista Athena Review preguntó por qué la investigación en el sitio de Pedra Furada no ha sido más ampliamente aceptada:

AR: Algunos han propuesto que las primeras fechas del carbón de Pedra Furada pueden ser de incendios naturales (ver Meltzer, Adovasio y Dillehay 1994). ¿Por qué creen que sus hallazgos, que parecen muy convincentes, no han sido plenamente aceptados por otros arqueólogos del Nuevo Mundo que han encontrado sitios preClovis?

Niède Guidon: No entiendo por qué. Tal vez porque cuando eres el primero en descubrir algo, la gente quiere matarte porque alteraste las plácidas aguas del lago. Las teorías sobre el poblamiento de América son sólo teorías, y en la prehistoria no es posible decir que algo no existe sólo porque no las encontramos. Una teoría no es una ley, pero puede y debe ser cambiada cada vez que se descubren nuevos hechos. Y estoy seguro de nuestros descubrimientos porque nuestro equipo es muy bueno con especialistas en diferentes ciencias. Tengo títulos en Historia Natural y Prehistoria, y décadas de trabajo de campo. Sé que cuando estoy cavando un lugar donde la gente puso piedras con el fin de hacer un fuego dentro de la estructura, y cuando estoy frente a un fuego natural. Y los incendios forestales no eran eventos comunes en la selva antes de la llegada de los hombres blancos.

A unos 15 pies por debajo de la superficie, los excavadores encontraron suelo que databa de unos 34.000 a.c

En el suelo, los estudiantes encontraron escamas de pedernal que parecían ser moldeadas y luego descartadas al afilar una herramienta. Había 52 de ellos. También descubrieron herramientas rotas.

Wyckoff se dio cuenta de lo que había encontrado, pero no quería admitirlo.

La evidencia indicaba que la gente estaba aquí, en Oklahoma y América del Norte, hace 34.000 a 36.000 años - mucho antes de que Clovis y Folsom aparecieran en el suroeste de Estados Unidos hace unos 11.600 años.

Wyckoff, de 64 años, dijo: "Si yo fuera más joven, me habría alejado, no me hubiera gustado arriesgar mi carrera en esto".

"Pero a la edad que soy, creo que puedo vivir con ella. Tratamos de hacer el mejor trabajo posible y dejamos que la evidencia hablara por sí misma".


La nueva idea tenía pocos partidarios, y la mayoría de ellos eran investigadores que habían trabajado en un sitio en Sudamérica que eventualmente ayudó a Wyckoff a encontrarlo.

Ahora estamos en un período en el que el paradigma anterior está seriamente desacreditado. La cultura Clovis ya no se ve como fue durante las varias décadas que siguieron la publicación del Libro de Urantia en 1955. La evidencia de la vivienda humana en las Américas antes de 12.000 años está ahora bastante bien fundamentada y aceptada. Hay muchas preguntas que quedan sin respuesta y, claramente, la evidencia actual aún no apoya la afirmación del Libro de Urantia de que el hombre moderno llegó al continente americano 85.000 años. Sin embargo, esta fecha no parece tan lejos como se buscó en el momento de la publicación. Otros descubrimientos e investigaciones son cada vez más armoniosos con la posición del Libro de Urantia sobre este tema.

Si la Pedra Furada permanece como auténtica, esto sitúa la vivienda humana en el lado oriental de Brasil hace unos 60.000 años. Esto agrega casi 50.000 años sobre la opinión aceptada en el momento de la publicación y nos trae a dentro de 25.000 de confirmar la fecha de entrada del libro de Urantia. Este informe se actualizará, por supuesto, a medida que se hagan nuevos descubrimientos.


La siguiente tabla muestra sitios en América del Norte y del Sur donde se ha hecho datación por radiocarbono.



[Lovewell Mammoth era lo que hiba en el ultimo encasillado)





 


Fuente:

http://ubthenews.com/topics/early_migration_americas.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas

http://www.si.edu/Encyclopedia_SI/nmnh/origin.htm

http://www.washingtonpost.com/wp-srv/inatl/americas/feb/17/artifact.htm

http://www.washingtonpost.com/wp-srv/inatl/americas/feb/17/artifact.htm

http://www.sciencedaily.com/releases/2004/11/041118104010.htm

http://www.athenapub.com/10pfurad.htm

http://www.turtletrack.org/Issues03/Co10182003/CO_10182003_Timeline.htm

http://www.jqjacobs.net/anthro/paleoamericans.html

Migración temprana a las Américas Enlaces adicionales

Libro de Urantia 64:6

http://www.si.edu/Encyclopedia_SI/nmnh/origin.htm
(Smithsonian, Paleoamerican Origins 1999)

http://www.berkeley.edu/news/berkeleyan/1998/0311/linguistics.html
(Linguistic Analysis, Berkeley)

http://www.washingtonpost.com/wp-srv/inatl/americas/feb/17/artifact.htm
(WashPost, Monte Verde, Chili site, 33,000 years old)

http://www.answers.com/topic/bering-land-bridge
(Bering Strait Land Bridge)

http://www.athenapub.com/topper.htm
(Topper site in North Carolina)

http://www.athenapub.com/10pfurad.htm
(Pedra Furada, Brazil)

http://www.turtletrack.org/Issues03/Co10182003/CO_10182003_Timeline.htm
(Burnham site, Oklahoma)

http://www.post-gazette.com/pg/06266/724317-85.stm

http://www.daysknob.com/
(Pre Clovis site in Ohio)

http://www.matrixbookstore.biz/preclovis.htm
(Pre Clovis cultures in North America

http://www.jqjacobs.net/anthro/paleoamericans.html
(Paleoamericans)

 http://www.historiayarqueologia.com/2017/04/el-fascinate-mundo-del-adn-que-desvela.html

El Origen de los Griegos

La ciencia no está exactamente segura de donde vinieron los antiguos griegos, Esta alta cultura parecía haber salido de la nada. Pero sabemos su origen de la revelación de Urantia. Eran los descendientes de Adansón.

Casi dos mil años después de la colonización de Creta un grupo de los descendientes de Adansón de estatura alta se abrió camino a través de las islas del norte hasta Grecia, llegando allí casi directamente desde su tierra de origen al norte de la Mesopotamia. Estos progenitores de los griegos fueron conducidos hacia el occidente por Sato, un descendiente directo de Adansón y Ratta.
El grupo que finalmente se estableció en Grecia consistió en trescientos setenta y cinco de los ejemplares seleccionados y superiores que comprendían el fin de la segunda civilización de los adansonitas. Estos hijos más recientes de Adansón llevaban las estirpes por entonces valiosísimas de las razas blancas en cierne. Eran de alto nivel intelectual y, desde el punto de vista físico, los hombres más hermosos desde los tiempos del primer Edén.

Finalmente Grecia y la región de las islas egeas sucedió a Mesopotamia y Egipto como centro occidental del comercio, el arte y la cultura. Pero tal como ocurrió en Egipto, nuevamente casi todo el arte y la ciencia del mundo egeo se derivaban de la Mesopotamia excepto la cultura de los antepasados adansonitas de los griegos. Todo el arte y el genio de este pueblo que surgió más adelante es herencia directa de la posteridad de Adansón, el primer hijo de Adán y Eva, y de su extraordinaria segunda esposa, una hija descendiente directa del puro linaje nodita del Príncipe Caligastia. No es de extrañar que los griegos tuvieran tradiciones mitológicas que remontaban su origen directamente a los dioses y seres sobrehumanos.
Los griegos no sólo fueron grandes maestros y artistas, sino que fueron también los más grandes comerciantes y colonizadores del mundo. Antes de sucumbir al desbordamiento de mediocridad  que finalmente envolvió su arte y comercio, consiguieron establecer tantas vanguardias de cultura hacia el oeste que muchos de los avances de la civilización griega primitiva persistieron en los pueblos posteriores del sur de Europa, y muchos descendientes mezclados de estos adansonitas se fueron incorporando a las tribus de las tierras adyacentes.