Por Nigel
Uno de los dones más <científicos> en la Quinta Revelación Epocal es un nuevo fundamento para nuestra ciencia de la psicología. No sólo los autores explican precisamente lo que es la mente, en todas sus formas y sabores, sino que también cuentan una historia sorprendente sobre cómo la interacción psico-somática animal evolucionó en este mundo.Y todo esto toca una de las preguntas más no-científicas que usualmente olvidamos preguntar: ¿qué es lo que hace que algo se sienta verdad? A lo largo de sus 2.000 páginas, el Libro de Urantia esboza los muchos factores (tanto materiales como numinosos) que colaboran para ayudarnos a hacernos receptivos a la verdad.
¿Qué es lo que hace que algo se sienta verdad? En nuestra "arena de la mente de la elección", cuando elegimos creer que algo <es cierto>, ¿qué está sucediendo realmente?
Descontemos a los crédulos (que caen por lo que se les dice) y pensemos en cambio en lo mejor de nuestros científicos y filósofos, los más inspiradores de nuestros poetas y religiosos. En su mundo interior privado, donde pueden admitir con seguridad que su percepción de la realidad es limitada y subjetiva, ¿qué les permite comprometerse a la conclusión de que algo es <real>? Y el otro lado de esa moneda: ¿cómo es posible que almas igualmente sinceras y sofisticadas alcancen conclusiones tan distintas sobre lo que es lo real?
A lo largo de la historia, esta cosa real se ha llamado (el equivalente de) la verdad. Nuestros grupos y tribus están casi definidos por lo que los que están en el grupo creen acerca de la verdad. Pero las cosas se resbalan cuando tratamos de describir nuestra experiencia de la verdad. Para los científicos, la verdad está de alguna manera ligada a los hechos. Para los filósofos, la verdad es algo entretejido en los marcos en los que pensamos. Para otros, son esos "sentimientos demasiado profundos para las palabras". Lamentablemente, cada uno de estos grupos tiende a pensar que sólo su punto de vista, su propia experiencia de la verdad, es ... bueno, cierto.
Así que encontramos místicos atascados en sus islas de iluminación, y materialistas descartando todo lo que no pueden medir.
¿Qué causa esta gran división entre materialista y religioso? ¿Por qué las satisfacciones que sacian la sed de uno dejan a la otra reseca? ¿Qué podría explicar tal especialización y polarización, pero permitir que ambos campos declaren, con la misma convicción, que su negocio es "llegar a la verdad" y que "aman lo que hacen"? Suponiendo que tal motivación y sentimientos de validez se sientan en la mente, tenemos que preguntarnos: ¿qué es lo que está en nuestras mentes que permite tal respuesta? ¿Qué hace posible, y tan potente, esta validación intuitiva? Entre los psicólogos, la discusión sobre estas cosas se ha vuelto obsoleta. Pero esta quinta revelación epocal sacude la olla, revelando algunas cosas sorprendentes sobre la mente humana:
"[...]. En la experiencia mortal el intelecto humano reside en las pulsaciones rítmicas de los espíritus ayudantes de la mente y realiza sus decisiones dentro de la arena producida por la participación en los circuitos dentro de este ministerio. . [...] "(1286.5, 117: 5.7)
Esto es nuevo. Esto es algo más que la bioquímica de las neuronas, y algo más que chakras girando. ¿La mente humana como arena, diseñada y sostenida? Ok, ¿por qué?
"Los siete espíritus ayudantes de la mente siempre acompañan a los Portadores de Vida a un nuevo planeta, pero no deben ser considerados como entidades; Son más como circuitos (redes). Los siete espiritus ayudantes del universo no funcionan como personalidades aparte de la presencia en el universo de la Ministra Divino; Son en realidad un nivel de conciencia del Ministro Divino y siempre están subordinados a la acción y presencia de su madre creativa "(402.1, 36: 5.4).
Si esto es verdad, entonces un montón de territorio acaba de ser abierto a los psicólogos para explorar. Pero espera hay mas. Este escenario inducido por ayudantes está destinado simplemente a ayudarnos a empezar, como las ruedas de entrenamiento en la bicicleta de un niño. Una vez que hemos encontrado nuestro equilibrio, a medida que avanzamos a través de "círculos psíquicos" de la realización de la personalidad, nos despojamos rápidamente de cosas más sustanciales. Pero no nos adelantamos. Para obtener una imagen más clara de lo que está pasando, echemos un vistazo detrás de las escenas, y recordemos a nosotros mismos como nuestra "arena mental de elección" fue hecha.
Para nosotros, la historia comienza hace unos 200 mil millones de años (654.3, 57: 3.10). Mikael y su Amada, la Ministra Divina, han estado disfrutando de su propio asunto de familia durante unos 100.000 millones de años, edad sobre edad, cuando fueron sólo estos dos pioneros del Paraíso junto con su familia de espléndidos hijos e hijas angelicales. 100 mil millones de años de progreso ordenado y de una organización, libre de esas complicaciones seguro que surgen una vez que los seres humanos están involucrados. Pero entonces un día, Mikael anuncia a su reino - a su familia hermosa - que había llegado el tiempo para él "que había llegado el momento para él "para hacer la obra de su Padre":":
"Y luego, cuando tal universo ha sido tan completamente organizado y plenamente lleno de seres, el Hijo Creador entra en la propuesta del Padre para crear al hombre mortal a su imagen divina." (359.5, 32: 2.8).
"Hagamos al hombre mortal ..." Es más fácil decirlo que hacerlo. Claro, la ciencia nativa puede seguir cómo la evolución podría convertir los fluidos salados en tejido vivo, pero ¿cómo estimular la emoción en la bioquímica? ¿Cómo convertir la emoción en una elección y luego en hechos heroicos? Para iniciar este proceso, la Ministra Divina difunde en Nebadon un nivel de su conciencia como un conjunto de circuitos, sus "espíritus ayudantes de la mente". Éstos sirven como objetivos para cada equipo de Portadores de Vida, cuyo desafío es desarrollar animales que puedan responder - bioquímicamente y psicológicamente - a este conjunto de siete impulsos (diferenciales y complementarios), mediados por los ayudantes.
Pero la trama se endurece. Este sistema de ayudantes no es tanto un sistema de la mente, sino un sistema que sirve como mente; Una técnica para animar nuestra bioquímica. Este es el dominio de los sentimientos y los impulsos y la respuesta subjetiva preprogramada. Es aquí donde el entendimiento comienza a parpadear como superstición, donde el coraje y la lealtad se arraigan como tribalismo, donde el celo aparece como nuestra primera respuesta desagradable a la adoración. Pero una vez que aprendemos a usar la sabiduría para manejar la mezcla, este sistema de "impulsos diferenciales" (401.6, 36: 5.2), (402.8, 36: 5.11) se convierte en un ministerio integrado, una primera interfaz en la fuente de la mente en Nebadon. Esta es la cara de carbón, la vanguardia, donde la humanidad comienza a ser apalancada más allá de sus ancestros animales.
¿Qué falta en esta imagen? Si esto fuera toda la historia, entonces un materialista escéptico tendría razón al preguntar: "Entonces, ¿qué es diferente de la visión de Richard Dawkins? Un cuerpo construido por la evolución, animado por un conjunto estándar de impulsos, calentado por un grupo de amigos imaginarios ...? "Si esta animación ayudante no hace mas que meramente emular la mente para ayudarnos a empezar, entonces hay un rompecabezas: ¿Qué es la mente y cómo encaja?
Ahí entra una revelación oportuna. Como seres humanos, gran parte de nuestro pensamiento tiene que ser hacia atrás, de efecto a causa. Usamos los hechos que podemos medir para inventar teorías para explicar esos hechos. Pero medir hechos materiales no nos ayudará a descubrir causas no materiales. Afortunadamente, esas causas no materiales, los agentes implicados en la creación de la mente humana, están bien equipadas para explicar cómo funciona:
"La conciencia humana descansa suavemente sobre el mecanismo electroquímico de abajo y toca delicadamente el sistema de energía espíritu-morontial arriba" (216.6, 111: 1.5).
No sólo nuestra "arena de la mente de la elección" reacciona a la mente-como impulsa desde abajo, puede responder a otro sistema, impinging desde arriba. Esto es algo que nunca se resolvería por nosotros mismos, por lo que los cinco reveladores de la época fueron libres para esbozar algunos detalles. Del artículo 16, sección 6, La mente cósmica:
"Existe en todas las asociaciones de personalidad de la mente cósmica una cualidad que podría denominarse la" respuesta de la realidad ". Es esta dotación universal cósmica de las criaturas de la voluntad lo que las evita de convertirse en víctimas indefensas de las suposiciones implícitas a priori de la ciencia, y la religión. Esta sensibilidad de la realidad de la mente cósmica responde a ciertas fases de la realidad como la energía-material responde a la gravedad. Sería aún más correcto decir que estas realidades supramateriales responden así a la mente del cosmos. "(191.7, 16: 6.4)
Como personas de libre albedrío, al parecer parte del trato es el acceso a una mente más cósmica. Como explican los reveladores, para nosotros los seres humanos antes de la fusión, esto significa una primera muestra de tres "intuiciones cósmicas":
Bien, esto también es nuevo. Lo que es aún más sorprendente es cómo estas intuiciones, estas "respuestas de la realidad", se nos hacen accesibles. La fuente local y centro de la "variante nebadonica del tipo Orvontonico de la mente cósmica" (102.3, 9: 4.3), nuestra madre del universo local, la Ministra Divina de Salvington, complementa el Espíritu de Verdad de Mikael (Miguel) sirviendo al "Espíritu del Significado de los hechos "; (1) los hechos de la causalidad, (2) los hechos del derecho relativo y el mal, y (3) los hechos de los valores espirituales, sino también para sentir el significado de todos estos hechos. (Véase 192: 1, 16: 6.5). El único nivel de su conciencia (los ayudantes) fomenta en nosotros la capacidad de creer, en su capacidad de Espíritu de Hecho, nos hace posible saber, discriminar el hecho de la invención.
"La criatura personal dotada de mente cósmica, morada por el Ajustador, posee habilidad innata para reconocer y comprender la realidad de la energía, la realidad mental, y la realidad espiritual. La criatura volitiva está por lo tanto equipada para discernir el hecho, la ley, y el amor de Dios. . ...] "(195.7, 16: 9.1)
Pero ¿qué pasa si dejamos de discernir los tres? ¿Qué pasa si nos colgamos del amor de Dios, y permanecemos alegremente ignorantes de su hecho (causalidad) o su ley (deber)? ¿Qué sucede si nos deleitamos cultivando nuestra primera intuición cósmica, disfrutando de la belleza de la naturaleza y de las armonías de la matemática, sin reconocer por completo la fuente de tal belleza y armonía?
"La energía de la materia es reconocida por la lógica matemática de los sentidos, la razón de la Mente intuitivamente conoce su deber moral, la fe del Espíritu es la religión de la realidad de la experiencia espiritual. El pensamiento reflexivo puede ser unificado y coordinado en el desarrollo de la personalidad, o puede llegar a ser desproporcionado y prácticamente no relacionado con sus respectivas funciones, pero cuando se unifican, [...] "(192.6, 16: 6.10)
"... desproporcionado y prácticamente no relacionado ...". Me recuerda cómo comienzan los canguro bebé: los embriones casi desamparados, se arrastran desde el canal de parto en la bolsa de su madre, luego ferozmente se adhieren a la primera tetina que encuentran. ¿No es diferente a nosotros? Como seres humanos, somos igualmente embrionarios, y nuestro cambio en nuestra alma no es diferente de la del canal del nacimiento a la bolsa. Entonces, ¿cuáles son los pezones a los que estamos tan ferozmente unidos? ¿Una intuición sobre lo que es real?
Imaginemos a alguien que "se deleita en cultivar" la tercera intuición cósmica, completamente satisfecho por el pezón (hablando figuradamente) que ha encontrado ("la forma reverencial y venerable de la discriminación cósmica" (192.4, 16: 6.8), pero que sigue ignorando los hechos y leyendo, Richard Dawkins, chupando el pezón de "la forma matemática de la discriminación cósmica" (192.2, 16: 6.6), disfrutando cultivando la primera intuición cósmica, ferozmente decidido a creer que encontró todo lo que hay que encontrar.
Claramente, esa especialización de un solo ojo es simplemente un desequilibrio y no debe ser difícil de arreglar. Pero mirando el cuadro más grande, una vez que aceptamos que tal "respuesta de la realidad" es fomentada por el ayudante divino, la pregunta siguiente es ¿por qué? ¿Por qué es importante que tengamos acceso y aprendamos a manejar las tres discriminaciones cósmicas?
"Hagamos al hombre mortal a nuestra propia imagen." (78.3, 110.7), (6: 5.7, 10: 3.1)
Como explica el Libro de Urantia, este "hacer" de nosotros requiere Ajustadores y almas. La creación de almas requiere elección. ¿Y la toma de decisiones requiere? Una mente en la que elegir. Del documento 111:
"Aunque el trabajo de los Ajustadores es de naturaleza espiritual, deben, por fuerza, hacer todo su trabajo sobre una base intelectual. La mente es el suelo humano del cual el monitor espiritual debe evolucionar el alma morontial ... "(1216.2, 111: 1.1)
Y la frase clave,
"[...]. En cuanto a la comprensión, el reconocimiento de los valores morales y el discernimiento de los significados espirituales, todo lo que la mente humana puede hacer es descubrir, reconocer, interpretar y elegir "(2094.9, 196: 3.10).
Traducción---
Holy Spirit= Espíritu
Santo
Adjuster=Ajustador
Spirit of Truth=Espíritu
de la Verdad
Como seres humanos es nuestro deber elegir. Lo cual tiene sentido, porque son nuestras decisiones personales y deliberadas que permiten que nuestro Ajustador teje para nosotros un alma. Pero para que hagamos el libre albedrío, las elecciones dignas del alma, necesitamos algún tipo de intuición sobre el valor y la validez; Alguna manera de sentir lo que es real; Alguna manera de evaluar y discriminar "cosas, significados y valores". Habiendo aprendido de las intuiciones cósmicas, podemos ver cómo las respuestas de realidad necesarias son fomentadas por el Espíritu Santo - como Espíritu del Significado de los Hechos. Pero, ¿qué tienen que ver estas intuiciones de validez con la verdad? Y en particular, el Espíritu de la Verdad:
"Este Consolador otorgado es la fuerza espiritual que atrae a todos los buscadores de verdad hacia Aquel que es la personificación de la verdad en el universo local". (377.9, 34: 4.5)
La personificación de la verdad en el universo local. Para la mayoría de nosotros, este tipo de verdad es nuevo. No es filosófico o matemático, es vivir, personal, y busca relación. Es la verdad hecha accesible por la presencia de Mikael y Papá adentro,
"La verdad es hecha accesible al individuo dotado de sabiduría por el otorgamiento en tal mente de los espíritus del Padre y de los Hijos, el Ajustador del Pensamiento y el Espíritu de la Verdad." (1111.8, 101: 6.4)
¿Y la verdad en este párrafo tan maravilloso e inolvidable:
Note, no es fe, sino la persona que maneja la fe, que elige atreverse a emprenderr. Este tipo de <VERDAD> vive más allá de ese "límite filosófico completo". Entonces, ¿cómo se relaciona esto con aquellas especies de verdad más familiares que motivan el trabajo de físicos, filósofos y poetas? Y qué pasa con esto:
"Cada vez más a lo largo de la progresión morontial la seguridad de la verdad reemplaza la seguridad de la fe. Cuando finalmente se encuentre en el mundo espiritual, entonces las seguridades de la pura intuición del espíritu operarán en lugar de la fe y la verdad o, más bien, en conjunción con estas técnicas anteriores de aseguramiento de la personalidad ". (1111.4, 101: 5,14)
La verdad como "una técnica de aseguramiento de la personalidad"? Así que estoy pensando ... mientras que la garantía de la personalidad hecha accesible por el Padre / Hijo valida nuestra realidad como personas en el circuito de la personalidad, es esta "resonancia" con intuiciones cósmicas (accesibles por nuestra Mamá Celestial) que nos permite descubrir, reconocer, interpretar y elegir.
Así que aquí está la pregunta: ¿es esta validación numinosa, estas "realizaciones intuitivas de la validez", lo que los humanos reflexivos han interpretado históricamente como la verdad? Si es así, ¿debemos descartar esa validación experimentada con sentimiento como algo menos que la verdad? ¿O deberíamos ayudar a revelar las buenas nuevas sobre otra especie de verdad, una verdad que es personal y vivificante, una verdad distinta e inesperada ahora accesible por el Espíritu de esa Verdad, la verdad que Caligastia y Adán fueron comisionados a plantar como la motivación esencial en todas las culturas humanas: ¿que somos hijos de nuestro Padre?
Todos tendrán su propia respuesta al Libro de Urantia. Para mí, simplemente ofrece un marco más grande en el que pensar; Y dentro de este marco más grande, los científicos pueden ver el universo material en contexto, y los místicos pueden entender sus experiencias de una manera que puedancompartir. No olvidemos, la revelación es todo acerca de tender un puente sobre un nuevo Golfo o a evolución de territorio alcanzado..
Mirando hacia adelante a explorar esto más profundamente :-)
Nigel
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