¿El Ajustador solo aparece en niños moralmente "buenos"?

Algunos lectores de la Revelación han supuesto que el Ajustador del Pensamiento (Chispa divina) solo se introduce exclusivamente en mentes que llegan a tomar sus primeras decisiones generosas y buenas, pero esto esta lejos de la realidad, los reveladores responden a este asunto, veamos las siguientes citas esclarecedoras:

103:2.7 (1131.6) La elección moral está generalmente acompañada por conflicto moral mayor o menor. Y este primer conflicto se desencadena en la mente del niño entre los impulsos del egoísmo y los impulsos del altruismo. El Ajustador del Pensamiento no descarta los valores de personalidad en la motivación egoísta, pero opera para colocar una ligera preferencia sobre el impulso altruista como conductor a la meta de la felicidad humana y a las alegrías del reino de los cielos.

103:2.8 (1131.7) Cuando un ser moral elige ser altruista, cuando se enfrenta al impulso a ser egoísta, se trata de una experiencia religiosa primitiva. Ningún animal puede hacer tal elección; esta decisión es humana y religiosa. Comprende el hecho de la conciencia de Dios y exhibe el impulso al servicio social, la base de la hermandad de los hombres. Cuando la mente elige un juicio moral justo por acción del libre albedrío, esta decisión constituye una experiencia religiosa.

103:2.9 (1131.8) Pero antes de que el niño se haya desarrollado suficientemente como para adquirir la capacidad moral y por lo tanto ser capaz de elegir el servicio altruista, ya ha desarrollado una naturaleza egoísta, fuerte y bien unificada. Y es esta situación factual la que da origen a la teoría de la lucha entre las naturalezas «superior» e «inferior», entre el «viejo hombre pecador» y la «nueva naturaleza» de la gracia. Muy pronto en la vida el niño normal comienza a aprender que es «más bien aventurado dar que recibir».

196:3.12 (2094.11) 1. Autojuicio —selección moral.

195:7:13 (2079.8) También es verdad que hace falta ser una persona moral para poder realizar acciones inmorales.

108:2:4 Aun con una mente dotada del Espíritu de la Verdad, el Ajustador no puede invadir arbitrariamente el intelecto mortal antes de la aparición de la decisión moral. Pero cuando se ha hecho dicha decisión moral, este espíritu asistente toma la jurisdicción directamente desde Divinington.

108:2:2 (1187.1) La mente de la criatura debe exhibir el alcance de adoración e indicar la función de la sabiduría, exhibiendo la habilidad de elegir entre los valores nacientes del bien y el mal —la elección moral.


Conclusión:

Estas citas siendo clarísimas nos llegan a mostrar que:

1) Una dedición moral significa poder elegir el bien frente a las tentaciones de un ego egoísta. Y aun con la posibilidad de elegir el mal.
2) Un ser moral es aquel que tiene capacidad para elegir y diferenciar el bien (altruismo) y el mal (egoísmo).
3) El Ajustador del Pensamiento llega a todo niño cuando este llega a tomar su primera decisión moral y esta capacidad de selección moral permite un trabajo amplio del Ajustador, aunque este espíritu interno da preferencia a funcionar más potentemente en aquel que toma decisiones generosas. El egoísmo alimentado después de tener un Ajustador oculta a la divinidad interna.