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martes, 6 de abril de 2021
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sábado, 27 de marzo de 2021
Porque Edgar Cayce NO es el sujeto dormido
Algunos creen firmemente que el famoso médium y profeta Edgar Cayce era el llamado sujeto dormido de Chicago. En esta entrada, exploraremos por qué esta conexión carece de fundamento y no tiene sustento alguno.
1) Ubicación
Entre las fechas de los contactos (1906-1955 aprox.) en Chicago, Edgar Cayce se encontraba en diversos lugares como Texas, Ohio, Alabama, Nueva York y Kentucky, practicando su mediumnismo y actuando como "médico" alternativo. Mientras el sujeto dormido era utilizado como medio de comunicación, este trabajaba en Chicago y residía en el edificio Diversey Parkway.
2) Trabajo
Mientras que el "sujeto dormido" era un corredor de bolsa, Edgar Cayce fue un psíquico o médium dedicado a la astrología y la medicina alternativa.
3) Mentalidad
La mentalidad del sujeto anónimo mientras dormía era religiosa y algo escéptica, enfocada en su trabajo secular y su familia. Como hombre de mente realista y escéptica, no estaba vinculado al llamado espiritismo ni a sus fenómenos asociados.
4) Tipos y métodos de la información Revelada
Sería interesante comparar los eventos y revelaciones del Libro de Urantia con las canalizaciones de Edgar Cayce para explorar sus similitudes y diferencias:
A. LDU rechaza por completo la idea de la reencarnación del alma, mientras que Edgar la respalda y fomenta su creencia.
B. LDU rechaza por completo cualquier poder mediúmnico, atribuyéndolo a fenómenos de la mente sin nada sobrenatural. Por otro lado, Edgar apoya y colabora activamente en el ámbito del mediumnismo.
C. LDU respalda principalmente a las agencias y formas oficiales de salud, mientras que Edgar se dedica a la medicina alternativa.
D. El sujeto anónimo únicamente dormía cuando se le usaba para contactos verbales. Edgar Cayce entraba en trance como cualquier otro médium.
E. Lo que Edgar decía en trance era transcrito por otras personas. El Libro de Urantia fue entregado y materializado por seres invisibles, sin la participación del sujeto en estado de sueño. En el caso de Edgar, nunca se materializaron documentos.
F. Edgar Cayce promovía ideologías de la Nueva Era, mientras que el Libro de Urantia no las promueve.
G. Edgar falleció el 3 de enero de 1945, pero los contactos a través del sujeto dormido continuaron. Existen registros de comunicaciones que se mantuvieron hasta 1952. No hay evidencia de un cambio en el medio de contacto, siempre fue la misma persona durante sus horas de sueño.
H. A los Reveladores, a través del sujeto dormido, se les preguntó sobre la cura de enfermedades como el cáncer. Respondieron que, si proporcionaran la fórmula para dicha cura, no se la darían a psiquiatras o personas ajenas al tema, sino a quienes están encargados de la salud para tratar el cáncer. Mientras tanto, Edgar Cayce ofrecía supuestas curas alternativas a diversas personas sin ningún tipo de control.
I. El sujeto dormido no experimentó nada fuera de lo común ni desarrolló habilidades extraordinarias en su vida cotidiana, permaneciendo ajeno a cualquier fenómeno. Durante los contactos no se registraron apariciones visibles de entes, salvo un hecho notable: el vuelo de un serafín cerca del lago Michigan con forma de cigarro luminoso. En contraste, el caso de Edgar Cayce estuvo rodeado de apariciones de ángeles y supuestas habilidades psíquicas derivadas de estas experiencias.
A. LDU rechaza por completo la idea de la reencarnación del alma, mientras que Edgar la respalda y fomenta su creencia.
B. LDU rechaza por completo cualquier poder mediúmnico, atribuyéndolo a fenómenos de la mente sin nada sobrenatural. Por otro lado, Edgar apoya y colabora activamente en el ámbito del mediumnismo.
C. LDU respalda principalmente a las agencias y formas oficiales de salud, mientras que Edgar se dedica a la medicina alternativa.
D. El sujeto anónimo únicamente dormía cuando se le usaba para contactos verbales. Edgar Cayce entraba en trance como cualquier otro médium.
E. Lo que Edgar decía en trance era transcrito por otras personas. El Libro de Urantia fue entregado y materializado por seres invisibles, sin la participación del sujeto en estado de sueño. En el caso de Edgar, nunca se materializaron documentos.
F. Edgar Cayce promovía ideologías de la Nueva Era, mientras que el Libro de Urantia no las promueve.
G. Edgar falleció el 3 de enero de 1945, pero los contactos a través del sujeto dormido continuaron. Existen registros de comunicaciones que se mantuvieron hasta 1952. No hay evidencia de un cambio en el medio de contacto, siempre fue la misma persona durante sus horas de sueño.
H. A los Reveladores, a través del sujeto dormido, se les preguntó sobre la cura de enfermedades como el cáncer. Respondieron que, si proporcionaran la fórmula para dicha cura, no se la darían a psiquiatras o personas ajenas al tema, sino a quienes están encargados de la salud para tratar el cáncer. Mientras tanto, Edgar Cayce ofrecía supuestas curas alternativas a diversas personas sin ningún tipo de control.
I. El sujeto dormido no experimentó nada fuera de lo común ni desarrolló habilidades extraordinarias en su vida cotidiana, permaneciendo ajeno a cualquier fenómeno. Durante los contactos no se registraron apariciones visibles de entes, salvo un hecho notable: el vuelo de un serafín cerca del lago Michigan con forma de cigarro luminoso. En contraste, el caso de Edgar Cayce estuvo rodeado de apariciones de ángeles y supuestas habilidades psíquicas derivadas de estas experiencias.
5) Testimonio Familiar y algunas corroboraciones
El Libro de "Los escritos de urantia" de Larry mullins dice:
La identidad del sujeto dormido sigue fascinando a los lectores. Un libro publicado en 1999 por John M. Bunker y Karen L. Pressler intentaba demostrar que Edgar Cayce era el sujeto. (Edgar Cayce y El Libro de Urantia, 1996). La familia Cayce lo niega, y el Dr. Sprunger y otros eruditos urantianos tampoco están convencidos. Mi propio juicio me obliga a refutar esta idea. Cayce murió en 1945, es decir, muy probablemente diez años antes de que se recibieran los mensajes finales. Además, los escritos de Cayce, con su énfasis en la reencarnación y los fenómenos psíquicos, están muy alejados de los Documentos de Urantia.
6) El Profeta Durmiente de la época de Jesús
El LDU nos relata la historia de un hombre errante, canalizador de la época de Jesús, que guarda similitudes con Edgar Cayce, un supuesto profeta conocido por recibir revelaciones mientras dormía y entraba en trance.
148:8.3 (1666.2) Aproximadamente por esta época llegó al campamento de Betsaida un individuo que profetizaba cuando estaba en trance; provenía de Bagdad, y se llamaba Quirmet. Este supuesto profeta tenía visiones peculiares cuando estaba en trance y sueños fantásticos cuando alguien interrumpía su sueño. Creó considerable zozobra en el campamento, y Simón el Zelote opinaba que sería bueno tratar con cierta rudeza a este pretendido profeta que se engañaba a sí mismo, pero Jesús intervino y le otorgó entera libertad de acción por unos días. Todos los que escucharon su predicación, pronto se dieron cuenta de que sus enseñanzas no eran sólidas si se las juzgaba de acuerdo con el evangelio del reino. Poco después este individuo retornó a Bagdad, llevándose tan sólo a una media docena de almas inestables y erráticas. Pero antes de que Jesús intercediera por el profeta de Bagdad, David Zebedeo, asistido por un comité nombrado por él mismo, llevó a Quirmet al lago y, después de sumergirlo varias veces en el agua, le aconsejó que se fuera y construyera su propio campamento.
148:8.4 (1666.3) Ese mismo día, Bet-Marión, una mujer fenicia, se volvió tan fanática que perdió la cabeza y casi se ahogó porque había tratado de caminar sobre el agua; sus amigos la enviaron a su casa.
100:5:6 (1099.4) El gran peligro en todas estas especulaciones psíquicas consiste en que las visiones y otras experiencias así llamadas místicas, juntamente con sueños extraordinarios, pueden ser considerados comunicaciones divinas a la mente humana. En épocas pasadas, los seres divinos se han revelado a ciertas personas que conocen a Dios, no debido a sus trances místicos o visiones morbosas, sino a pesar de todos estos fenómenos.
134:8:3 (1493.2) Los seres superhumanos que se le enfrentaron en la montaña, contra quienes luchó (Jesús) en espíritu y a quienes derrotó en poder, eran verdaderos; eran sus enemigos acérrimos en el sistema de Satania; no eran fantasmas de la imaginación producidos por los desvaríos mentales de un mortal debilitado y hambriento que ya no podía distinguir la realidad de las visiones de una mente desordenada.
196:0:10 (2088.5) El secreto de su religión sin paralelo fue esta conciencia de la presencia de Dios; y la alcanzó mediante la oración inteligente y la adoración sincera —comunión constante con Dios— y no por medio de augurios, voces, visiones, apariciones o prácticas religiosas extraordinarias.
Conclusión
Llegamos a la inevitable conclusión de que el sujeto dormido y el Libro de Urantia son completamente ajenos a la vida y obra de Edgar Cayce. Son dos mundos totalmente diferentes en contextos distintos. Es un error asumir que "profeta durmiente" tiene alguna relación con el sujeto dormido, ya que este último no era profeta, ni médium, ni místico, ni curandero. En definitiva, el "sujeto dormido" permanecerá anónimo, ya que ese fue el plan de los reveladores para evitar que se convirtiera en un objeto de culto, a diferencia de Edgar Cayce, quien es conocido, idealizado e incluso venerado.
Referencias
- https://es.qaz.wiki/wiki/Edgar_Cayce
- https://squarecircles.com/webster-stafford-urantia-report/
- https://wrldrels.org/es/2018/01/27/association-for-research-and-enlightenment-a-r-e/ (Aquí podrá verificar la trayectoria de Edgar Cayce con los años)
- https://confirmandoellibrodeurantia.blogspot.com/2016/06/transportes-seraficos-y-ovnis.html
- https://confirmandoellibrodeurantia.blogspot.com/2020/12/carolyn-kendall-habla-sobre-la-historia.html
viernes, 26 de marzo de 2021
Extractos de una charla de Emma L. Christensen en el 27 de enero 1962
Estos extractos pertenecen a algunos mensajes dados por los Reveladores.
27 de enero 1962
1. De todos los cuerpos de emergencia de elegidos mortales en Urantia, ninguno tiene una obligación más solemne que tu grupo.
2. Ustedes que escuchan este mensaje son los hombres y mujeres que han sido llamados a dar los primeros pasos para ofrecer la nueva luz a una iglesia frustrada y a un mundo distraído, ustedes son la sal de la revelación de Urantia, la primera luz... para iluminar el camino de la liberación del caos, la confusión y la oscuridad del actual dilema planetario.
3. Como urantianos individuales, cada uno de ustedes tiene su parte para actuar en la reorganización inmediata de la sociedad humana. Como grupo se os ha confiado una gran y única responsabilidad, la custodia, salvaguarda y difusión del Libro de Urantia.
4. Elogio su lealtad, pero me sorprende un poco su relativa indiferencia ante la importancia de la misión que se le ha confiado. Os exhorto a que estéis siempre atentos a la importancia de la extraordinaria confianza que se os ha otorgado.
5. Vosotros, que habéis dedicado vuestras vidas al servicio de la revelación de Urantia y de la consiguiente Hermandad de los hombres de Urantia, no os dais cuenta de la importancia de lo que hacéis. Viviréis y moriréis sin daros cuenta de la importancia de vuestro trabajo.
6. Sois un grupo pionero; sois pioneros.
7. Y que todos ustedes se conviertan en valientes soldados de los círculos - alistados de todo corazón en las sólidas filas de aquellos mortales que saldrán en esta batalla venidera por la verdad contra el error, bajo el liderazgo inquebrantable de los poderosos serafines del progreso.
8. Una de las primeras lecciones que debes aprender es la capacidad confidencial de la verdad. La capacidad de llevar los secretos, si es necesario, hasta la tumba. Jesús amonestó muchas veces a sus apóstoles: "Mirad que no digáis nada a nadie".
9. Vuestra responsabilidad consiste en saturaros tanto de las fragantes verdades de esta revelación que todas las personas que entren en contacto con vosotros sientan que sois amantes de la verdad y exploradores espirituales, que sois ciudadanos cósmicos comprometidos en la fascinante aventura de buscar a Dios y dedicados a la suprema pasión de hacer su divina voluntad.
10. Estás llamado a una gran obra y tuyo es el trascendente privilegio de presentar esta revelación a los pueblos de nuestro mundo conflictivo.
11. El buen humor y la sonrisa de la felicidad se encuentran entre las más poderosas e influyentes de las virtudes humanas de la propagación religiosa.
12. Las enseñanzas del Maestro prevalecerán alguna vez. La hermandad del hombre comenzará algún día. Como parte de nuestro esfuerzo futuro.
Fuente:
El Movimiento Urantia en España
Relato personal, por Eduardo Altuzarra
- Descubre como se diseminó la Revelación en España.
- Como llego el Libro de Urantia a manos del periodista J.J. Benitez
- Y como creció este Movimiento.
Puede descargar el documento aquí:
https://mega.nz/file/t18gmAaI#HVrBGJ8mS115MnOD2dS7WOTVFlcx7uACIkI3xF_kxOA
1934 - EL AÑO DE UNA REVELACION
Por Pedro Valverde Tort
El fenómeno de la religión, de las creencias en un más allá de la vida física, en una intervención de fuerzas sobrenaturales que actúan desde este más allá de lo que para el hombre es controlable, ha presidido la historia de la evolución desde que el hombre es hombre como tal, como ser pensante, reflexivo y consciente de sí mismo. Ya en los albores de la historia esta criatura se ha planteado la pregunta crucial del "quienes somos, de donde venimos, adonde vamos..." y desde las religiones naturales, el culto a los objetos, a los elementos desatados de la naturaleza, a las fuerzas benefactoras o destructoras que han regido sus posibilidades de supervivencia, hasta las formas de religión más sofisticadas que se institucionalizan formando centros de poder y manipulación, se ha venido siguiendo un proceso, sin interrupción de continuidad, con el doble propósito de alinear a las multitudes de seres sedientos de conocimiento y de encontrar sentido a una existencia que, por sí misma, se resiste a dar respuestas claras y asequibles a la inteligencia humana que le formula tantas preguntas trascendentes. El universo entero está regido por las leyes de la evolución, desde el principio de los tiempos. Y el "homo sapiens sapiens" actual es el resultado de una línea de evolución, biológica y psíquica que se irá prolongando en los siglos futuros. Pero nada nos hace pensar que ya hemos alcanzado la culminación en esta curva evolutiva.
Cuando pensamos en términos de evolución nos condicionamos (sin tener ninguna base para ello) a aceptarla en términos de crecimiento, en capacidades de inteligencia, de raciocinio filosófico, estrictamente a nivel cerebral y mental. Y no es así en absoluto. Existe otra línea de evolución, paralela, mucho más transcendente, que acabará por proporcionar al hombre una cualidad muy especial que, posiblemente, algunos pueblos del espacio ya poseen. Y la posibilidad de que el hombre adquiera esta "cualidad superior" ha sido intuida por todas las generaciones que nos han precedido, como una necesidad visceral común a todos los hombres, de todos los tiempos y en todos los lugares, que forma parte de una psicogenética característica de las especies inteligentes.
Esta cualidad al mismo tiempo ha sido encasillada y ex-clusivizada por todas las formas institucionalizadas de religión. Me estoy refiriendo a la "inmortalidad" que el hombre se ha visto forzado a aceptar como una concesión, un premio que se le concede cuando se somete a determinadas reglas. Pero que también puede ser considerada como una cualidad que se adquiere "indiscrimina-damente" cuando no se interfieren o cuando se fomentan las leyes de la evolución psíquica.
El desarrollo de las religiones naturales, de sus derivaciones hacia las prácticas relacionadas con el culto a los espíritus, probatorio de la existencia de una vida más allá del fenómeno muerte, ha sido una constante histórica. Y hoy en día estas técnicas han experimentado un resurgir sorprendente. Jacques Bergier ya recomendaba un permanente estado de alerta ante las manifestaciones del mundo supranatural que se hacen perceptibles al hombre. ¿Por qué?. Pues porque realmente estas manifestaciones que, para determinados grupos son evidencias, en realidad son más bien criterios de selección que determinan elites de elegidos, y estas manifestaciones con certeza forman parte de un plan de manipulación de los espíritus, que contribuyen a implantar la idea de una "Edad de Oro", o "New Age", el del "Hombre Nuevo", un sueño dorado que el hombre ha alimentado desde siempre.
En el año 1934 una sorprendente comunicación de más de dos mil páginas manuscritas fue depositada en la caja fuerte de un banco de Chicago. Diez años después, una Fundación, entidad de características típicamente americanas, se hizo cargo del material, procedió a su exhaustivo estudio y se responsabilizó de las posibilidades de su publicación y de velar por la pureza de su contenido.
El máximo responsable de esta Fundación fue entonces el Dr. William Sadler, prestigioso psiquiatra de la Universidad de Chicago, que ya en 1920 tenía organizado un llamado "Foro de seminarios". Dado que el origen físico de estas comunicaciones era una persona de escaso relieve cultural, a la que se había constituido como canal de comunicación por inteligencias extraplanetarias que le transmitían sus mensajes, el Dr. Sadler y su equipo sometieron al "médium" a técnicas hipnóticas y de psicoanálisis con el fin de averiguar si los mensajes se originaban en la propia mente del receptor, del que ya se tenían evidencias de que no poseía una formación filosófica, científica o literaria que justificase la solidez y profundidad del contenido de los mensajes.
Posteriormente y ante una comisión científica, el Dr. Sadler afirmó inequívocamente que "ninguna fenomenología psíquica marginal" podía ser la causa, concluyéndose que solamente se podía aceptar la evidencia de una actividad supraconsciente. Interpelado por otros investigadores, el Dr. Sadler nunca accedió a revelar el nombre del individuo/instrumento ni la técnica utilizada para la transcripción de los mensajes. Y son las mismas fuentes de los mensajes que imponen no asociar ningún nombre humano con el mensaje transmitido, que lleva la autocalificación de Quinta Revelación a la humanidad y que se edita en el año 1955 en forma de libro, el Urantia Book, el libro de Urantia. En sus impresiones ni siquiera consta el nombre del impresor. De una manera atípica, sin recurrir a promociones comerciales que estimulen el interés hacia posibles lectores, la difusión del Libro de Urantia se va extendiendo como una mancha de aceite en una superficie de aguas tranquilas. Pequeños grupos, de no más de ocho o diez personas se centran en su estudio.
Todo obedece a unas recomendaciones que emanan de la Fundación que detenta su propiedad, una propiedad garantizada por un Copyright sorprendente, ya que la fuerza persuasiva del contenido de los 196 documentos de que está compuesto el Libro viene garantizada por el origen ex-traplanetario de los diversos autores de las materias de que se compone. Uno se pregunta en primer lugar como es posible garantizar los derechos de autoría sobre un material cuyos autores no están sujetos a las leyes de nuestro mundo.
¿O es que nos encontramos con el primer documento de origen no terrestre que es aceptado como tal en las oficinas de registro de la propiedad en los Estados Unidos?.
El ambicioso contenido del Libro de Urantia puede satisfacer las exigencias más elevadas del esoterista crítico. Treinta y un documentos tratan de la naturaleza de la deidad, de la organización y funciones del universo creado y de los por crear, de las personalidades que lo pueblan y del destino de los mortales.
En una segunda parte, veinticuatro documentos relatan la carrera de la ascensión del hombre después de su vida inicial en el planeta evolucionado donde su existencia se origina. De entre los millones de mundos habitados o por habitar, Urantia, el nombre por el que es conocido nuestro mundo en todo el universo, pertenece a un universo local cuyo soberano, Micael, conocido como Jesús, es su soberano constructor. Hace mil millones de años atrás nuestro mundo Urantia, fue reconocido como planeta habitable en los registros universales.
Su historia es narrada en sesenta y tres documentos que relatan su desarrollo geológico, la implantación de la vida desde sus formas más elementales, la evolución e historia del hombre, de las civilizaciones, instituciones y gobiernos. De la evolución de las religiones, de la sobrevivencia de la personalidad, del drama de un mundo que es sujeto a los avatares de una rebelión cósmica cuyas secuelas se traducen en un atraso en los normales caminos de la evolución y en la presencia entre nuestra humanidad, de entidades al servicio de esta rebelión, seres reales en un plano distinto de existencia pero cuyo propósito fundamental es el de continuar interfiriendo en nuestra evolución y proyección hacia un destino luminoso, victoria que el hombre debe conseguir luchando con sus propias luces y facultades.
Con otros setenta y siete documentos, se da cuenta de la vida y las enseñanzas del Creador en una experiencia única al encarnar en Urantia y revelar a los hombres la magnificencia del gran plan cósmico. La maravilla del drama encantador de la vida humana y divina de Jesús en nuestro planeta es la conclusión adecuada a la revelación de Urantia. Una vida de Jesús, sin sujeciones a la tradición y al dogmatismo, pretende constituir la mayor ayuda posible para el hombre en su comprensión de la larga carrera de ascensión a una meta superior, participando en una gran aventura cósmica, hecha de realidades vitales, formando parte y continuidad del mismo proceso evolutivo que ha iniciado en la tierra, en Urantia.
No es sorprendente que en la Iglesia Evangélica se manifieste temor ante el peso y la fuerza de los relatos contenidos en el Libro de Urantia y, simplemente, se opte por calificarlos como inspirados por el Diablo, en una acción conducente a confundir las ideas de las personas en esta fase de transición de la historia de la humanidad, relacionada con la revelación en el Tiempo de todos los tiempos. Tampoco sorprende que Paul Vion, doctor en ciencias, seudónimo bajo el que se esconde un candidato al premio Nobel, que ha consagrado gran parte de su vida al estudio de los fenómenos parafísicos y es un convencido de la realidad de estos fenómenos, afirme en "La grande imposture" que visionarios, contactados, mediums, iniciados de sociedades ocultas, estén todos ellos encadenados a un poder oculto que abusa de su ceguera, o de su ingenuidad, o que alimenta sus ambiciones. Uno se pregunta, como primer paso para identificar a este poder: ¿a quien aprovecha el crimen?.
Al día siguiente de la gran oleada de Ovnis de 1954, en Estados Unidos, la aparición de este libro recibió una calurosa acogida entre los ufólogos cuyas tesis materializaban en el plano espiritual su creencia en la pluralidad de los mundos habitados y en la existencia de civilizaciones más inteligentes y avanzadas. Y afirma Vion que de entre todas las revelaciones publicadas, Urantia, la 5ª Revelación, es la que presenta la gnosis más mística de entre todas las revelaciones mediumnicas, mucho más adaptada al espíritu occidental que no lo son las gnosis orientales.
No es sorprendente que investigadores maduros, ponderados, como Ignacio Darnaude expresen su opinión respecto al Libro de Urantia, diciendo, en el capítulo 8 del tomo I de la enciclopedia "Más Allá de los Ovnis" publicada por Heptada Ediciones: "...la densidad conceptual del texto es de tal calibre que la única manera de entenderlo es corriendo con el mayor sosiego una regla línea a línea, tras reflexionar sobre el significado de cada renglón. El Libro de Urantia niega el plano astral, la reencarnación y la ley del karma, pero no excluye la posibilidad de reinterpretar estos conceptos". Sigue diciendo Darnaude. "parece importado literalmente de otro planeta, ya que sus concepciones difieren de las de todos los movimientos filosóficos y esotéricos que en este mundo han sido...". Y Antonio Moya Cerpa, a quien debemos el extraordinario Capítulo 6 del Tomo I de esta misma enciclopedia, realiza un exhaustivo estudio de los aspectos científicos tratados en el Libro de Urantia, cuya constancia por escrito en el año 1934 avala el conocimiento de unos datos que los hombres de aquella época no podían conocer, que impresionan cuando el investigador los identifica con descubrimientos actuales y que abarcan desde la implantación de la vida por unas entidades en los albores de la existencia de cualquier planeta, en sus formas más elementales para iniciar así un ininterrumpido proceso evolutivo que llega hasta el hombre de hoy.
Tampoco es de sorprender que investigadores de reconocido prestigio en el campo de la ufología, como Juan José Benítez, se inspiraran en la parte del Libro de Urantia que narra todos los eventos de la vida de Jesús de Nazaret, para estructurar una saga de novelas que conmocionaron a infinidad de lectores, convirtiendo sus "Caballos de Troya" en auténticos best-sellers, al novelar los extraordinarios pasajes del original que tratan de la vida de Jesús.
Un extraño halo de misterio envuelve el sistema de divulgación de esta obra que cuenta con miles de lectores en todo el mundo, aglutinados en pequeños grupos de trabajo y que profundizan en su lectura, descubriendo matices cada vez de más peso en el contexto de la comprensión de un gran sistema que aglutina finalmente los dispersos sueños que durante toda la historia del hombre han mantenido viva su pregunta fundamental y que a todos nos hermana. El: "...Quienes somos, de donde venimos, a donde vamos...".
Tengamos muy presente que una infancia nos sigue, heredera de nuestros acervos culturales y espirituales, una infancia que mira hacia lo alto, soñando con recibir de allí las respuestas que durante tantos siglos sus mayores han buscado en todas las fuentes. Ellos no dudan. Simplemente saben que obtendrán esta respuesta cuando llegue el día del encuentro con los dioses, con los verdaderos Señores de la Historia. Tal vez mañana...
Teilhard de Chardin, en su obra "El Fenómeno Humano", explica: "...Uno debe preguntarse en primer lugar si la vida, bajo la creciente tensión del espíritu... encontrará la manera de evadirse de su prisión terrestre, ya sea para invadir otros astros deshabitados o para establecer una relación psíquica con otros focos de conciencia a través del espacio..."
Fuente:
"...existe un gran y glorioso propósito en la marcha de los universos a través del espacio... Todos nosotros formamos parte de un plan inmenso, una empresa gigantesca... todos somos parte de un proyecto eterno que los Dioses están produciendo y supervisando". (Del libro de Urantia. pag. 364).
El fenómeno de la religión, de las creencias en un más allá de la vida física, en una intervención de fuerzas sobrenaturales que actúan desde este más allá de lo que para el hombre es controlable, ha presidido la historia de la evolución desde que el hombre es hombre como tal, como ser pensante, reflexivo y consciente de sí mismo. Ya en los albores de la historia esta criatura se ha planteado la pregunta crucial del "quienes somos, de donde venimos, adonde vamos..." y desde las religiones naturales, el culto a los objetos, a los elementos desatados de la naturaleza, a las fuerzas benefactoras o destructoras que han regido sus posibilidades de supervivencia, hasta las formas de religión más sofisticadas que se institucionalizan formando centros de poder y manipulación, se ha venido siguiendo un proceso, sin interrupción de continuidad, con el doble propósito de alinear a las multitudes de seres sedientos de conocimiento y de encontrar sentido a una existencia que, por sí misma, se resiste a dar respuestas claras y asequibles a la inteligencia humana que le formula tantas preguntas trascendentes. El universo entero está regido por las leyes de la evolución, desde el principio de los tiempos. Y el "homo sapiens sapiens" actual es el resultado de una línea de evolución, biológica y psíquica que se irá prolongando en los siglos futuros. Pero nada nos hace pensar que ya hemos alcanzado la culminación en esta curva evolutiva.
Cuando pensamos en términos de evolución nos condicionamos (sin tener ninguna base para ello) a aceptarla en términos de crecimiento, en capacidades de inteligencia, de raciocinio filosófico, estrictamente a nivel cerebral y mental. Y no es así en absoluto. Existe otra línea de evolución, paralela, mucho más transcendente, que acabará por proporcionar al hombre una cualidad muy especial que, posiblemente, algunos pueblos del espacio ya poseen. Y la posibilidad de que el hombre adquiera esta "cualidad superior" ha sido intuida por todas las generaciones que nos han precedido, como una necesidad visceral común a todos los hombres, de todos los tiempos y en todos los lugares, que forma parte de una psicogenética característica de las especies inteligentes.
Esta cualidad al mismo tiempo ha sido encasillada y ex-clusivizada por todas las formas institucionalizadas de religión. Me estoy refiriendo a la "inmortalidad" que el hombre se ha visto forzado a aceptar como una concesión, un premio que se le concede cuando se somete a determinadas reglas. Pero que también puede ser considerada como una cualidad que se adquiere "indiscrimina-damente" cuando no se interfieren o cuando se fomentan las leyes de la evolución psíquica.
El desarrollo de las religiones naturales, de sus derivaciones hacia las prácticas relacionadas con el culto a los espíritus, probatorio de la existencia de una vida más allá del fenómeno muerte, ha sido una constante histórica. Y hoy en día estas técnicas han experimentado un resurgir sorprendente. Jacques Bergier ya recomendaba un permanente estado de alerta ante las manifestaciones del mundo supranatural que se hacen perceptibles al hombre. ¿Por qué?. Pues porque realmente estas manifestaciones que, para determinados grupos son evidencias, en realidad son más bien criterios de selección que determinan elites de elegidos, y estas manifestaciones con certeza forman parte de un plan de manipulación de los espíritus, que contribuyen a implantar la idea de una "Edad de Oro", o "New Age", el del "Hombre Nuevo", un sueño dorado que el hombre ha alimentado desde siempre.
En el año 1934 una sorprendente comunicación de más de dos mil páginas manuscritas fue depositada en la caja fuerte de un banco de Chicago. Diez años después, una Fundación, entidad de características típicamente americanas, se hizo cargo del material, procedió a su exhaustivo estudio y se responsabilizó de las posibilidades de su publicación y de velar por la pureza de su contenido.
El máximo responsable de esta Fundación fue entonces el Dr. William Sadler, prestigioso psiquiatra de la Universidad de Chicago, que ya en 1920 tenía organizado un llamado "Foro de seminarios". Dado que el origen físico de estas comunicaciones era una persona de escaso relieve cultural, a la que se había constituido como canal de comunicación por inteligencias extraplanetarias que le transmitían sus mensajes, el Dr. Sadler y su equipo sometieron al "médium" a técnicas hipnóticas y de psicoanálisis con el fin de averiguar si los mensajes se originaban en la propia mente del receptor, del que ya se tenían evidencias de que no poseía una formación filosófica, científica o literaria que justificase la solidez y profundidad del contenido de los mensajes.
Posteriormente y ante una comisión científica, el Dr. Sadler afirmó inequívocamente que "ninguna fenomenología psíquica marginal" podía ser la causa, concluyéndose que solamente se podía aceptar la evidencia de una actividad supraconsciente. Interpelado por otros investigadores, el Dr. Sadler nunca accedió a revelar el nombre del individuo/instrumento ni la técnica utilizada para la transcripción de los mensajes. Y son las mismas fuentes de los mensajes que imponen no asociar ningún nombre humano con el mensaje transmitido, que lleva la autocalificación de Quinta Revelación a la humanidad y que se edita en el año 1955 en forma de libro, el Urantia Book, el libro de Urantia. En sus impresiones ni siquiera consta el nombre del impresor. De una manera atípica, sin recurrir a promociones comerciales que estimulen el interés hacia posibles lectores, la difusión del Libro de Urantia se va extendiendo como una mancha de aceite en una superficie de aguas tranquilas. Pequeños grupos, de no más de ocho o diez personas se centran en su estudio.
Todo obedece a unas recomendaciones que emanan de la Fundación que detenta su propiedad, una propiedad garantizada por un Copyright sorprendente, ya que la fuerza persuasiva del contenido de los 196 documentos de que está compuesto el Libro viene garantizada por el origen ex-traplanetario de los diversos autores de las materias de que se compone. Uno se pregunta en primer lugar como es posible garantizar los derechos de autoría sobre un material cuyos autores no están sujetos a las leyes de nuestro mundo.
¿O es que nos encontramos con el primer documento de origen no terrestre que es aceptado como tal en las oficinas de registro de la propiedad en los Estados Unidos?.
El ambicioso contenido del Libro de Urantia puede satisfacer las exigencias más elevadas del esoterista crítico. Treinta y un documentos tratan de la naturaleza de la deidad, de la organización y funciones del universo creado y de los por crear, de las personalidades que lo pueblan y del destino de los mortales.
En una segunda parte, veinticuatro documentos relatan la carrera de la ascensión del hombre después de su vida inicial en el planeta evolucionado donde su existencia se origina. De entre los millones de mundos habitados o por habitar, Urantia, el nombre por el que es conocido nuestro mundo en todo el universo, pertenece a un universo local cuyo soberano, Micael, conocido como Jesús, es su soberano constructor. Hace mil millones de años atrás nuestro mundo Urantia, fue reconocido como planeta habitable en los registros universales.
Su historia es narrada en sesenta y tres documentos que relatan su desarrollo geológico, la implantación de la vida desde sus formas más elementales, la evolución e historia del hombre, de las civilizaciones, instituciones y gobiernos. De la evolución de las religiones, de la sobrevivencia de la personalidad, del drama de un mundo que es sujeto a los avatares de una rebelión cósmica cuyas secuelas se traducen en un atraso en los normales caminos de la evolución y en la presencia entre nuestra humanidad, de entidades al servicio de esta rebelión, seres reales en un plano distinto de existencia pero cuyo propósito fundamental es el de continuar interfiriendo en nuestra evolución y proyección hacia un destino luminoso, victoria que el hombre debe conseguir luchando con sus propias luces y facultades.
Con otros setenta y siete documentos, se da cuenta de la vida y las enseñanzas del Creador en una experiencia única al encarnar en Urantia y revelar a los hombres la magnificencia del gran plan cósmico. La maravilla del drama encantador de la vida humana y divina de Jesús en nuestro planeta es la conclusión adecuada a la revelación de Urantia. Una vida de Jesús, sin sujeciones a la tradición y al dogmatismo, pretende constituir la mayor ayuda posible para el hombre en su comprensión de la larga carrera de ascensión a una meta superior, participando en una gran aventura cósmica, hecha de realidades vitales, formando parte y continuidad del mismo proceso evolutivo que ha iniciado en la tierra, en Urantia.
No es sorprendente que en la Iglesia Evangélica se manifieste temor ante el peso y la fuerza de los relatos contenidos en el Libro de Urantia y, simplemente, se opte por calificarlos como inspirados por el Diablo, en una acción conducente a confundir las ideas de las personas en esta fase de transición de la historia de la humanidad, relacionada con la revelación en el Tiempo de todos los tiempos. Tampoco sorprende que Paul Vion, doctor en ciencias, seudónimo bajo el que se esconde un candidato al premio Nobel, que ha consagrado gran parte de su vida al estudio de los fenómenos parafísicos y es un convencido de la realidad de estos fenómenos, afirme en "La grande imposture" que visionarios, contactados, mediums, iniciados de sociedades ocultas, estén todos ellos encadenados a un poder oculto que abusa de su ceguera, o de su ingenuidad, o que alimenta sus ambiciones. Uno se pregunta, como primer paso para identificar a este poder: ¿a quien aprovecha el crimen?.
Al día siguiente de la gran oleada de Ovnis de 1954, en Estados Unidos, la aparición de este libro recibió una calurosa acogida entre los ufólogos cuyas tesis materializaban en el plano espiritual su creencia en la pluralidad de los mundos habitados y en la existencia de civilizaciones más inteligentes y avanzadas. Y afirma Vion que de entre todas las revelaciones publicadas, Urantia, la 5ª Revelación, es la que presenta la gnosis más mística de entre todas las revelaciones mediumnicas, mucho más adaptada al espíritu occidental que no lo son las gnosis orientales.
No es sorprendente que investigadores maduros, ponderados, como Ignacio Darnaude expresen su opinión respecto al Libro de Urantia, diciendo, en el capítulo 8 del tomo I de la enciclopedia "Más Allá de los Ovnis" publicada por Heptada Ediciones: "...la densidad conceptual del texto es de tal calibre que la única manera de entenderlo es corriendo con el mayor sosiego una regla línea a línea, tras reflexionar sobre el significado de cada renglón. El Libro de Urantia niega el plano astral, la reencarnación y la ley del karma, pero no excluye la posibilidad de reinterpretar estos conceptos". Sigue diciendo Darnaude. "parece importado literalmente de otro planeta, ya que sus concepciones difieren de las de todos los movimientos filosóficos y esotéricos que en este mundo han sido...". Y Antonio Moya Cerpa, a quien debemos el extraordinario Capítulo 6 del Tomo I de esta misma enciclopedia, realiza un exhaustivo estudio de los aspectos científicos tratados en el Libro de Urantia, cuya constancia por escrito en el año 1934 avala el conocimiento de unos datos que los hombres de aquella época no podían conocer, que impresionan cuando el investigador los identifica con descubrimientos actuales y que abarcan desde la implantación de la vida por unas entidades en los albores de la existencia de cualquier planeta, en sus formas más elementales para iniciar así un ininterrumpido proceso evolutivo que llega hasta el hombre de hoy.
Tampoco es de sorprender que investigadores de reconocido prestigio en el campo de la ufología, como Juan José Benítez, se inspiraran en la parte del Libro de Urantia que narra todos los eventos de la vida de Jesús de Nazaret, para estructurar una saga de novelas que conmocionaron a infinidad de lectores, convirtiendo sus "Caballos de Troya" en auténticos best-sellers, al novelar los extraordinarios pasajes del original que tratan de la vida de Jesús.
Un extraño halo de misterio envuelve el sistema de divulgación de esta obra que cuenta con miles de lectores en todo el mundo, aglutinados en pequeños grupos de trabajo y que profundizan en su lectura, descubriendo matices cada vez de más peso en el contexto de la comprensión de un gran sistema que aglutina finalmente los dispersos sueños que durante toda la historia del hombre han mantenido viva su pregunta fundamental y que a todos nos hermana. El: "...Quienes somos, de donde venimos, a donde vamos...".
Tengamos muy presente que una infancia nos sigue, heredera de nuestros acervos culturales y espirituales, una infancia que mira hacia lo alto, soñando con recibir de allí las respuestas que durante tantos siglos sus mayores han buscado en todas las fuentes. Ellos no dudan. Simplemente saben que obtendrán esta respuesta cuando llegue el día del encuentro con los dioses, con los verdaderos Señores de la Historia. Tal vez mañana...
Teilhard de Chardin, en su obra "El Fenómeno Humano", explica: "...Uno debe preguntarse en primer lugar si la vida, bajo la creciente tensión del espíritu... encontrará la manera de evadirse de su prisión terrestre, ya sea para invadir otros astros deshabitados o para establecer una relación psíquica con otros focos de conciencia a través del espacio..."
Fuente:
jueves, 25 de marzo de 2021
Documento del "Teniente 33" (Serafín) - "Jefe del Proyecto de Libro de URANTIA"
Carta de Agosto 1942
Las citas son extractos de "consejos" dados en 1942 por el supervisor del proyecto de Urantia.
Gobierno-Organización-Control
El mejor gobierno es el que gobierna menos, previene el gobernar y da libertad individual.
Los grupos en conflicto surgirían sin controles.
Evita que los grupos maquinadores interfieran en las libertades de las personas. Protesta contra las minorías malvadas.
Cuando todos sean guiados por el espíritu, no necesitaremos el gobierno - como en Havona.
Esa organización que es mejor previene todas las demás organizaciones.
A pesar de las personas que dicen que no necesitamos una organización porque nos dirigen nuestros Ajustadores del Pensamiento, sería el colmo de la locura seguirlos. Tendrías otras 50 organizaciones, todas reclamando ser la original y verdadera Hermandad.
Da tanta libertad como sea posible, pero no te dejes engañar por las personas que dicen que no necesitamos ninguna organización.
Jesús tenía una organización social sencilla. Mantuvo vivo el cristianismo. Los discípulos de Jesús y Juan en Gilboa pasaron tres semanas elaborando una organización viable - p. 1624. (Se hace referencia a esto) Haz lo mejor que puedas. Den a cada uno el derecho a su propia creencia e interpretación, pero eviten la confusión, la división y la desgracia.
La organización impide que hayan grupos que compitan entre sí y da verdadera libertad.
La naturaleza humana requiere control (dirección). Es mejor que el control esté en manos de amigos.
Deséenles buena suerte a todos los que no tengan organización. Jesús tenía una organización aunque Judas formara parte de ella. Hay que luchar por la libertad si es necesario. Si no tienen organización, los egoístas utilizarían el Libro de Urantia para su propia edificación.
La organización evita la confusión y ordena la justicia; protege a las mayorías contra las minorías malvadas. Previene la desidia que se pueda hacer.
Organizar lo menos posible. Hermandad.
La falta de organización resultaría en un terrible fracaso del Libro de Urantia y provocaría que toda clase de grupos manipuladores, deshonestos y astutos surjan y utilicen el nombre de "Urantia" para prostituir las enseñanzas del Libro de Urantia y establecer políticas, etc.
El universo está muy bien organizado, Abner tenía razón pero ¿Qué le pasó?
-Idealistas vs. Ideaista
No discutas con los idealistas; tienen razón. Cuando se mezclan con el egoísmo son las personas más peligrosas de la tierra (diabólicos)(Lucifer) los serafines estaban de acuerdo con Abner pero trabajaban con Pablo.
Gandhi es el hombre más equivocado del planeta hoy en día. No es un egoísta, es un mártir. Los idealistas y los ideaistas deberían trabajar juntos. Deberían cooperar. El Ajustador del Pensamiento es un idealista y un ideaista; cuanto más asciendes en el universo, más unidos van. Los idealistas rara vez cambian.
Los Serafines del Progreso son ideaistas. Han estado en el Cuerpo de Progreso 600,430 años.
Deja que los idealistas hagan lo suyo. Son como los cometas; no se puede depender de ellos, pero pueden recaudar un millón de dólares en cualquier momento:
Los idealistas son incoherentes: no quieren organización pero tampoco confían en el Espíritu. No se puede discutir con los idealistas; operan en el nivel espiritual; tienen razón.
A partir de los 50 años los idealistas son más fáciles de manejar. La paciencia hará mucho por los idealistas; tienen algo especial en ellos. Trata de ganarles. Los idealistas quieren hacer lo que les plazca; respétalos pero no pongas tu fe en ellos.
-Potencialidades del libro de URANTIA
Cuando todos sean guiados por el espíritu, no necesitaremos el gobierno - como en Havona.
Esa organización que es mejor previene todas las demás organizaciones.
A pesar de las personas que dicen que no necesitamos una organización porque nos dirigen nuestros Ajustadores del Pensamiento, sería el colmo de la locura seguirlos. Tendrías otras 50 organizaciones, todas reclamando ser la original y verdadera Hermandad.
Da tanta libertad como sea posible, pero no te dejes engañar por las personas que dicen que no necesitamos ninguna organización.
Jesús tenía una organización social sencilla. Mantuvo vivo el cristianismo. Los discípulos de Jesús y Juan en Gilboa pasaron tres semanas elaborando una organización viable - p. 1624. (Se hace referencia a esto) Haz lo mejor que puedas. Den a cada uno el derecho a su propia creencia e interpretación, pero eviten la confusión, la división y la desgracia.
La organización impide que hayan grupos que compitan entre sí y da verdadera libertad.
La naturaleza humana requiere control (dirección). Es mejor que el control esté en manos de amigos.
Deséenles buena suerte a todos los que no tengan organización. Jesús tenía una organización aunque Judas formara parte de ella. Hay que luchar por la libertad si es necesario. Si no tienen organización, los egoístas utilizarían el Libro de Urantia para su propia edificación.
La organización evita la confusión y ordena la justicia; protege a las mayorías contra las minorías malvadas. Previene la desidia que se pueda hacer.
Organizar lo menos posible. Hermandad.
La falta de organización resultaría en un terrible fracaso del Libro de Urantia y provocaría que toda clase de grupos manipuladores, deshonestos y astutos surjan y utilicen el nombre de "Urantia" para prostituir las enseñanzas del Libro de Urantia y establecer políticas, etc.
El universo está muy bien organizado, Abner tenía razón pero ¿Qué le pasó?
-Idealistas vs. Ideaista
No discutas con los idealistas; tienen razón. Cuando se mezclan con el egoísmo son las personas más peligrosas de la tierra (diabólicos)(Lucifer) los serafines estaban de acuerdo con Abner pero trabajaban con Pablo.
Gandhi es el hombre más equivocado del planeta hoy en día. No es un egoísta, es un mártir. Los idealistas y los ideaistas deberían trabajar juntos. Deberían cooperar. El Ajustador del Pensamiento es un idealista y un ideaista; cuanto más asciendes en el universo, más unidos van. Los idealistas rara vez cambian.
Los Serafines del Progreso son ideaistas. Han estado en el Cuerpo de Progreso 600,430 años.
Deja que los idealistas hagan lo suyo. Son como los cometas; no se puede depender de ellos, pero pueden recaudar un millón de dólares en cualquier momento:
Los idealistas son incoherentes: no quieren organización pero tampoco confían en el Espíritu. No se puede discutir con los idealistas; operan en el nivel espiritual; tienen razón.
A partir de los 50 años los idealistas son más fáciles de manejar. La paciencia hará mucho por los idealistas; tienen algo especial en ellos. Trata de ganarles. Los idealistas quieren hacer lo que les plazca; respétalos pero no pongas tu fe en ellos.
-Potencialidades del libro de URANTIA
Desde la venida de Jesús no ha habido un núcleo espiritual dinámico alrededor del cual surgieran tantos grupos competidores y divisivos. Salvaguarda el nombre durante una generación para que el nombre "URANTIA" no pueda ser preterido. Regístralo con cuidado; procura que esté protegido en el derecho común. Después de 50, 75 o 100 años estará relativamente seguro.
-Constitución de la Hermandad
Uno de los mejores, más liberales y justos planes jamás concebidos. A los idealistas no les gustarán los mecanismos para disciplinar a los miembros; no quieren que nadie los alinee.
Vamos a poner a prueba su organización; no es perfecta. Debe tener el menor número de dientes posible, pero debe prevenir la confusión y debe ser capaz de dirigir (controlar). El cerebro humano organizado - 10 mil millones de referencias cruzadas, etc, etc. La gente nueva no sabe lo que ha pasado antes Santiago, hermano de Jesús.
(Christy me dijo el 2/6/78 que este era un documento que no destruiría cuando fuera a los mundos de la mansión).
Breve descripción biográfica del Dr. William S. Sadler
Por Meredith Sprunger
La experiencia del Dr. Sadler a lo largo de su vida fue única en muchos sentidos, ya que le preparó para ser un pionero en los campos de la medicina, la psiquiatría y la religión. De niño no se le permitió asistir a la escuela pública, tras la muerte de su hermana, porque sus padres temían que él también pudiera contraer una enfermedad contagiosa. Así, recibió la mayor parte de su educación formal de sus padres, tutores y por iniciativa propia.
Mientras vivía en Wabash, Indiana, pasó mucho tiempo escuchando a un pariente, el general McNaught, que fue jefe de exploradores del general U. S. Grant, contar historias sobre la Guerra Civil. También tuvo contacto con la historia en la biblioteca del general Lew Wallace, un vecino cercano, que en ese momento estaba escribiendo Ben Hur. Muy pronto, Sadler demostró su capacidad para hablar en público. Su primer discurso formal lo pronunció a la edad de ocho años, cuando se dirigió a la graduación de la escuela secundaria en Indianápolis sobre "Las batallas cruciales de la historia".
A los catorce años se fue de casa y se trasladó a Battle Creek, Michigan, donde empezó a trabajar en el renombrado Sanatorio de Battle Creek, dirigido por el Dr. John Harvey Kellogg. Aquí, antes y después del trabajo, asistió al Battle Creek College y organizó un grupo de estudiantes para estudiar retórica y latín. Durante una visita a Fort Wayne, Indiana, el ministro de una iglesia cristiana descubrió su notable conocimiento de la Biblia y su capacidad de oratoria y le pidió que ocupara su púlpito durante unas vacaciones de dos semanas. Su predicación fue tan efectiva que recibió muchas cartas de elogio y el periódico local, refiriéndose a sus inusuales habilidades, lo llamó "el niño predicador". Cuando el hermano del Dr. Kellogg, William K. Kellogg, comenzó a fabricar alimentos saludables, Sadler fue contratado como vendedor en las tiendas de comestibles. Tuvo tanto éxito que la fábrica tuvo problemas para atender sus pedidos.
En 1895 el Dr. John Harvey Kellogg, fundador de la Misión Médica de Chicago, envió a Sadler a Chicago como director de la Misión Médica. Aquí Sadler se dedicó a enseñar, dar charlas y trabajar con la gente del "skidrow". Inició y editó una revista que alcanzó una tirada de 150.000 ejemplares y gestionó un gran presupuesto financiero. Al mismo tiempo que llevaba esta pesada agenda de trabajo, Sadler también se formó en el Instituto Bíblico Moody y se graduó con las notas más altas de la historia de la escuela.
El joven Sadler buscó formación en oratoria en la Universidad de Chicago y una profesora, tras escuchar su primer discurso, le dijo: "Vete de aquí. No puedo enseñarte nada. Eres muy malo; tus gestos son terribles, pero eres tan eficaz que no cambiaría nada de ti. Te arruinaría si te cambio". Muchos años después, cuando el Dr. Sadler pronunció un discurso de graduación en la Universidad de Chicago, se le acercó después y dijo: "Eres tan malo como siempre, pero tan condenadamente efectivo. Puedes mantener al público embelesado; me alegro mucho de que no te hayamos cambiado".
Tras su matrimonio con Leona Kellogg y la muerte de su primer hijo, ambos Sadler se matricularon en el Cooper Medical College de San Francisco. Mientras estaba en la facultad de medicina, a Sadler se le pidió que enseñara Teología Exegética en el Seminario Adventista del Séptimo Día de San Francisco. Para poder enseñar, se le exigió ser ordenado en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Más tarde, Sadler financió su formación médica en trabajos especiales de detective. Debido a sus atrevidas y exitosas hazañas como investigador, le ofrecieron el puesto de máximo responsable en la agencia gubernamental que se convirtió en la Oficina Federal de Investigación.
Tras graduarse en la facultad de medicina, los Sadler empezaron a ejercer la medicina juntos. A lo largo de los años, muchas personas y organizaciones buscaron la capacidad organizativa del Dr. Sadler. Se convirtió en una figura destacada en la popularización de la medicina preventiva en el país. En 1911 dejó la cirugía para dedicarse a la psiquiatría y se fue a Europa a estudiar con Freud.
El Dr. Sadler fue profesor en la Escuela de Medicina de Postgrado de la Universidad de Chicago y enseñó un curso de Asesoramiento Pastoral en el Seminario Teológico de MeCormiek durante veinticinco años. Fue un popular conferenciante en las reuniones del Lyceum y la Chautauqua y fue autor de cuarenta y dos libros y muchos artículos en revistas y periódicos.
Aunque el Dr. Sadler tuvo una carrera sobresaliente como médico, profesor, conferenciante y escritor, consideraba que su contribución más importante a nuestro mundo fue su liderazgo de un grupo poco conocido llamado "El Foro" que recibió los Documentos de Urantia y publicó El Libro de Urantia.
12/18/89
Fuente: https://urantia-book.org/archive/history/doc058.htm
viernes, 19 de marzo de 2021
NI UNA SECTA NI UNA RELIGIÓN
De Carmelo Martínez
Leo el Libro de Urantia desde hace varios años. Mi mujer no lo lee y cuando hablo con ella y tengo que referirme a alguna actividad que tiene que ver con el Libro digo «la secta». Es una broma que nos sirve para entendernos, pero ella sabe y yo sé también que la organización de lectores del Libro de Urantia no es una secta; ni siquiera es una religión. No hacemos apostolado; a algunos como a mí, nos repugna incluso la propia idea del apostolado. Estamos convencidos de que los conceptos sólo llegan a las mentes de las personas cuando éstas están preparadas para recibirlos. Y cuando no lo están, es inútil cualquier intento. El apostolado ha servido muchas veces para aplastar pueblos, acabar con sus costumbres y facilitar su opresión. Otras veces, justo es decirlo, ha permitido llevar medicinas y esperanza a quienes las necesitaban. Pero para lo que no ha servido nunca es para extender ninguna creencia. Las supuestas conversiones de «infieles» son eso, supuestas. Si han llegado a creer en lo que los misioneros les decían es porque ya lo creían antes, o porque creían en cosas muy parecidas. Nadie se convierte a ninguna religión que no busca ya sólo porque alguien se lo diga, a no ser que se lo diga «contundentemente» como de hecho ha sucedido alguna que otra vez. Dentro del movimiento de lectores del Libro de Urantia caben todas las ideologías y todas las religiones; de hecho, alberga personas de muchos credos y opiniones. Yo, por ejemplo, soy ateo. Que no se me malinterprete, creo en el Padre Universal y creo en su plan para el universo, pero aparte de eso, cero patatero. Claro que creer en el Padre lo es todo. ¿Acaso a alguien se le ocurre algo más? Todas las iglesias, ceremonias, convenciones, obligaciones, ...me sobran. No necesito que nadie me diga qué debo creer o hacer, o cómo debo comportarme con los demás. No acepto que nadie me imponga sus creencias, «las únicas verdaderas», y me amenace con penalidades sin cuento y castigo eterno si no creo en la «verdadera religión». Estas «religiones verdaderas» son comida para niños, creencias para gente inmadura. El Padre en que yo creo es mucho más grande que todo eso. Y no me pide que haga nada que yo no quiera hacer. Ése es el verdadero secreto de la vida: entender lo que el Padre quiere y hacerlo voluntariamente, convencido de que es lo mejor para todos. Lo demás, las obligaciones que no se entienden, que se hacen de mala gana, por miedo (¡¡??), y eso cuando se hacen, son comida para niños, creencias para inmaduros. Todos los lectores del Libro de Urantia creemos en este Padre, y eso es lo único que nos une. No queremos convencer a nadie de nada, no queremos que nadie crea en nada en lo que no quiera creer. No hacemos apostolado. Sabemos que las cosas tienen su ritmo. Estamos convencidos de que las enseñanzas del Libro de Urantia se acabarán difundiendo, pero siguiendo «su ritmo». Ponemos nuestra forma de vivir y de ver las cosas en el mostrador para que el que quiera y tenga ojos mire y vea. Pero no queremos «convertir» a nadie porque sabemos que lo único que tiene valor, lo único que perdura, es lo que se hace desde el convencimiento más íntimo, profundo y sincero. Estamos encantados de hablar de lo que dice el Libro, pero sólo lo hacemos si nos lo piden y detectamos un verdadero interés. De otra forma, no merece la pena; es perder el tiempo. No, no somos una secta; ni siquiera somos una religión y mucho menos somos la «única religión verdadera».
Fuente: https://studylib.es/doc/6273046/ni-una-secta-ni-una-religión
Siguiendo al tema del articulo puedo decir que las afirmaciones de que nuestro movimiento es una secta, iglesia o religión se basan en prejuicios hacía las religiones, en donde todo intento de socializar es considerado secta o religión, y aunque a nivel personal cada lector tiene su religión intima con Dios, los compartires y reuniones de lecturas no son una religión. Nuestras reuniones de estudio y lectura no son cultos, el culto es personal. Aun así las agrupaciones de lectores pueden a veces reflejar un poco de religiosidad cristiana, budista o new age, así como de un foro filosófico o un simposio científico se tratara, dependiendo de la ocasión y los integrantes. El Movimiento de lectores no es una autocracia religiosa, aunque ciertas personas autoproclamadas "maestros" busquen controlar a los lectores, no tenemos un verdadero líder sectario, puesto que la cabeza siempre y para siempre será nuestro Padre-Madre Universal. Invito a lector que compare la comunidad urantiana con sectas como la cienciología o el raelianismo para que note las grandes diferencias y vea en contraste porque no somos una secta. Y finalmente debemos entender que participar en lecturas de Urantia no nos hace urantianos en el sentido de un ismo; urantiano es todo aquel que vive en Urantia, ser lector de la Revelación no crea una nueva identidad sectaria, amplia nuestra identidad como hijos de Dios "todos los seres humanos son Hijos de Dios".
Fuente: https://studylib.es/doc/6273046/ni-una-secta-ni-una-religión
Observación personal del Documento:
¿Pureza Racial? ¿Que dice el ADN?
Los Reveladores se adelantaron a la época dándonos unas afirmaciones que hoy se pueden corroborar gracias al descubrimiento del ADN y su secuenciación. Rastrear nuestros linajes a ayudado a destruir mitos del prejuicio racial. En la época de la Revelación era creencia la idea de pureza racial...
Entre los grupos supremacistas hay una nueva tendencia: hacer pruebas genéticas para probar su blancura. Craig Cobb, líder de uno de estos grupos radicales, escuchó en vivo durante una transmisión televisiva sus pruebas de ADN: "86 por ciento europea y... 14 por ciento de África subsahariana”.
Fuente: https://www.elfinanciero.com.mx/mundo/supremacistas-querian-probar-su-pureza-pero-el-adn-les-dio-una-sorpresa
Fuente: https://www.elfinanciero.com.mx/mundo/supremacistas-querian-probar-su-pureza-pero-el-adn-les-dio-una-sorpresa
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