¿CÓMO PUEDE CONTRIBUIR LA RELIGIÓN REVELADA EN
UN MUNDO MATERIALIZADO, CUYO PROGRESO SE MIDE POR
LOS AVANCES CIENTÍFICO TECNOLÓGICOS QUE SE TRADUCEN
EN PODER DE GANANCIA ECONÓMICA Y DE CONTROL?
Como tarea fundamental de la religión revelada se presenta la necesidad de aumentar la conciencia cósmica y elevar la percepción espiritual. Se trata de un gran cometido que se puede comenzar a lograr en este momento histórico, esclareciendo lo siguiente:
- El significado de palabras tales como Dios, divinidad y deidad, así como las relaciones entre las personalidades divinas designadas con estos apelativos, para evitar la gran confusión que existe en tales aspectos.
- Ciertos conceptos asociados de las cosas, los significados y los valores de la realidad universal, desde un punto de vista integral y universal.
- Las relaciones de la Deidad con los universos.
- La relación de nuestro mundo físico y humano, como planeta habitado, con un universo local.
- La relación de éste universo, junto con otras creaciones semejantes, con el superuniverso y los superuniversos evolutivos del tiempo y del espacio.
- La noción y constitución del llamado gran universo y su relación con el universo central.
- La relación del universo central con el universo maestro, que engloba a los universos del espacio exterior, en vías de movilización. Todos estos aspectos atañen al significado de la naturaleza humana y a su destino, tratados teológica y cosmológicamente en el Libro de Urantia bajo el tema “Supremacía y Ultimidad de la Deidad”.
¿ES POSIBLE CONOCER EL PENSAMIENTO DE DIOS?
Mientras que los científicos están ocupados en el desarrollo de nuevas teorías que describen el ¿cómo? es el universo, falta por preguntarse ¿por qué? es así.
Para la ciencia contemporánea resulta difícil explicar coherente y unificadamente el Universo, esto es así porque es imposible dar explicaciones deterministas como lo planteaba Laplace o finalistas como lo establece la física aristotélica. Existen, por ahora, límites que no ha podido superar la investigación científica, como establece, por ejemplo, el principio de incertidumbre de la mecánica cuántica al explicitar “que ciertas parejas de cantidades, como la posición y la velocidad de una partícula, no pueden predecirse con completa precisión” Sobre la necesidad de una teoría unificada posible, el físico matemático Stephen W. Hawking sostiene que “si descubrimos una teoría completa, con el tiempo habrá de ser, en sus líneas maestras, comprensible para todos y no únicamente para unos pocos científicos. Entonces todos, filósofos, científicos y la gente común, seremos capaces de tomar parte en la discusión de por qué existe el universo y por qué existimos nosotros. Si encontrásemos una respuesta a esto, sería el triunfo definitivo de la razón humana, porque entonces conoceríamos el pensamiento de Dios.
Desde el punto de vista de la revelación religiosa, es posible conocer el pensamiento de
Dios, en parte pues, “los documentos de Urantia, de los cuales éste es uno, constituyen
la presentación más reciente de la verdad a los mortales de Urantia. Estos documentos
difieren de todas las revelaciones previas, porque no son trabajo de una sola personalidad
universal sino una combinación de presentaciones de muchos seres. Pero ninguna
revelación es completa hasta la que se obtiene cuando se llegue al Padre Universal. Todas
las demás ministraciones celestiales no son más que parciales, transitorias y adaptadas
prácticamente a las condiciones locales en el tiempo y en el espacio. Aunque estas
admisiones puedan tal vez restar la fuerza y autoridad inmediatas a todas las revelaciones,
ha llegado el momento en Urantia en que es aconsejable hacer estas declaraciones
francas, aun a riesgo de debilitar la influencia futura y autoridad de éstas, las más
recientes revelaciones de la verdad para las razas mortales de Urantia”
¿QUÉ FUNCIÓN CORRESPONDERÍA A LA FILOSOFÍA EN EL SIGLO XXI?
Cuando un intelecto tan preclaro como el del filósofo contemporáneo Ludwig Wittgenstein afirma que la finalidad de la filosofía es la de hacer desaparecer los problemas filosóficos mismos y de eliminar a la propia filosofía o de “curarse de ella”, resulta muy pertinente conocer completo el discurso sobre la ciencia que Jesús de Nazaret emitió en Atenas, en el año 24, según se relata en El Libro de Urantia:
“Algún día, los científicos podrán medir la energía o las manifestaciones de fuerza de la gravedad, de la luz y de la electricidad, pero estos mismos científicos nunca podrán decir (científicamente) qué son estos fenómenos del universo. La ciencia trata de las actividades de la energía física; la religión trata de los valores eternos. La verdadera filosofía procede de la sabiduría, que hace todo lo que puede para correlacionar estas observaciones cuantitativas y cualitativas. Siempre existe el peligro de que el científico que se ocupa de lo puramente físico pueda llegar a sufrir de orgullo matemático y de egoísmo estadístico, sin mencionar la ceguera espiritual.
La lógica es válida en el mundo material, y las matemáticas son fiables cuando su aplicación se limita a las cosas físicas; pero ninguna de las dos puede considerarse enteramente digna de confianza o infalible cuando se aplican a los problemas de la vida. La vida contiene fenómenos que no son totalmente materiales. La aritmética dice que si un hombre puede esquilar una oveja en diez minutos, diez hombres pueden hacerlo en un minuto. Es un cálculo exacto, pero no es cierto, porque los diez hombres no podrían hacerlo; se estorbarían tanto los unos a los otros que el trabajo se retrasaría considerablemente.
Las matemáticas afirman que si una persona representa cierta unidad de valor intelectual y moral, diez personas representarían diez veces ese valor. Pero al tratar de la persona humana, sería más exacto decir que una asociación semejante de personas es igual al cuadrado del número de personas que figuran en la ecuación, en lugar de su simple suma aritmética. Un grupo social de seres humanos que trabaja en armonía coordinada representa una fuerza mucho más grande que la simple suma de sus componentes.
La cantidad puede ser identificada como un hecho, convirtiéndose así en una uniformidad científica. La calidad, como está sujeta a la interpretación de la mente, representa una estimación de valores, y por lo tanto, debe permanecer como una experiencia del individuo. Cuando la ciencia y la religión sean menos dogmáticas y toleren mejor la crítica, la filosofía empezará entonces a conseguir la unidad en la comprensión inteligente del universo.
Hay unidad en el universo cósmico, si tan sólo pudieras discernir su funcionamiento en su estado actual. El universo real es amistoso para cada hijo del Dios eterno. El verdadero problema es: ¿Cómo puede conseguir la mente finita del hombre una unidad de pensamiento lógica, verdadera y proporcionada? Este estado mental de conocimiento del universo sólo se puede obtener concibiendo la idea de que los hechos cuantitativos y los valores cualitativos tienen una causación común: el Padre del Paraíso. Una concepción así de la realidad permite una comprensión más amplia de la unidad intencional de los fenómenos del universo; revela incluso una meta espiritual que la persona alcanza de manera progresiva. Éste es un concepto de unidad que puede percibir el trasfondo inmutable de un universo viviente donde las relaciones impersonales cambian sin cesar y donde las relaciones personales evolucionan continuamente.
La materia, el espíritu y el estado intermedio entre ambos, son tres niveles
interrelacionados e interasociados de la verdadera unidad del universo real. Por muy
divergentes que puedan parecer los fenómenos universales de los hechos y de los valores,
a fin de cuentas están unificados en el Supremo.
La realidad de la existencia material está vinculada a la energía no reconocida así como a
la materia visible. Cuando las energías del universo son frenadas hasta el punto de
adquirir el grado requerido de movimiento, entonces, en condiciones favorables, estas
mismas energías se convierten en masa. Y no olvides que la mente, la única que puede
percibir la presencia de las realidades aparentes, es también real. La causa fundamental
de este universo de energía-masa, de mente y de espíritu, es eterna —existe y consiste en
la naturaleza y en las reacciones del Padre Universal y de sus coordinados absolutos.
Todos estaban más que asombrados por las palabras de Jesús, y cuando el griego se
despidió de ellos, dijo: "Por fin mis ojos han visto a un judío que piensa en algo más que
en la superioridad racial, y que habla de algo más que de religión". Y se retiraron para
pasar la noche”
Fuente: https://urantia-book.org/downloads/Documentos%20de%20Urantia_opt.pdf
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