¿De dónde viene el pueblo judío? Esta es una pregunta que los antropólogos, historiadores y teólogos han estudiado durante milenios.
Según la mitología, los judíos descienden de tres patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, que están enterrados en la Cueva de los Patriarcas (Cueva de Macpelah) en Hebrón - una ciudad palestina y sitio del patrimonio mundial situado en el sur de Cisjordania, a 19 millas al sur de Jerusalén.
Se dice que junto a ellos están Adán y Eva y las cuatro Matriarcas - Sara, Rebeca, Lea y Raquel. La cueva nunca ha sido excavada, pero encima de ella hay un edificio relativamente moderno (mediados del siglo I), que Herodes el Grande construyó, probablemente para honrar a sus antepasados.
Para una visión más científica del debate sobre el origen judío, los recientes análisis de ADN de los judíos asquenazíes -un grupo étnico judío- revelaron que su línea materna es europea. También se ha descubierto que su ADN sólo tiene un 3% de ascendencia antigua que los vincula con el Mediterráneo oriental (también conocido como Oriente Medio), a saber, Israel, Líbano, partes de Siria y Jordania occidental. Esta es la parte del mundo de la que se dice que los judíos proceden originalmente, según el Antiguo Testamento. Pero el 3% es una cantidad minúscula, y similar a lo que los europeos modernos comparten con los neandertales. Por lo tanto, dado que el vínculo de ascendencia genética es tan bajo, los antepasados más recientes de los judíos asquenazíes deben ser de otro lugar.
No una, sino muchas tribus.
Para entender por qué es así, tenemos que retroceder en el tiempo, para ver de dónde vinieron estos otros antepasados. Comienza en Persia (actual Irán) durante el siglo VI. Aquí es donde vivían la mayoría de los judíos del mundo en ese momento.
La tolerancia de los persas alentó a los judíos a adoptar nombres, palabras, tradiciones y prácticas religiosas persas, y a subir en la escala social ganando el monopolio del comercio. También convirtieron a otras personas que vivían a lo largo del Mar Negro a su fe judía. Esto ayudó a expandir su red global.
Entre estos conversos se encontraban los alanos (pueblo nómada iraní de pastores), griegos y eslavos que residían a lo largo de las costas meridionales del Mar Negro. Después de la conversión, tradujeron el Antiguo Testamento al griego, construyeron sinagogas y continuaron expandiendo la red comercial judía.
Estos judíos adoptaron el nombre de Ashkenaz, y el ADN de los judíos asquenazíes se remonta a los "antiguos Ashkenaz", una intersección de rutas comerciales en el este de Turquía.
El ascenso de los Ashina
Ahora sabemos que en el momento en que estos judíos adoptaron el nombre de Ashkenaz, también adquirieron mutaciones asiáticas únicas en su cromosoma Y. Aquí es donde otro grupo importante de personas en nuestra historia entran en juego - y se llaman los Gok-Turcos.
Durante el siglo VI, estos pueblos nómadas fueron gobernados por una tribu turca siberiana llamada Ashina. Fueron forzados por el Imperio Chino Tang - que estaba en el poder en China en ese momento - a emigrar hacia el oeste, hacia el Mar Negro.
Gracias a sus habilidades organizativas y militares, los Ashina unieron a muchas tribus en esta zona, y nació un nuevo imperio llamado "Khazar Khaganate". Al ofrecer libertad de culto y gravar el comercio, estas personas rápidamente subieron al poder.
El grupo asiático de estas mutaciones del ADN, que se encuentran en los judíos asquenazíes, probablemente se originó de la élite ashina y de otros clanes khazaros, que se convirtieron del chamanismo al judaísmo. Esto significa que los judíos asquenazíes absorbieron los clanes Ashina y Khazar.
Fue también en esta época cuando la élite judía adoptó muchas costumbres eslavas. Y basándome en mis investigaciones anteriores, sugeriría que el yiddish fue desarrollado como un lenguaje secreto para ayudar en el comercio.
El próximo capítulo
Lo que sucedió después fue que el imperio judío comenzó a colapsar. En el siglo X, los judíos del Mar Negro emigraron a Ucrania e Italia. El yiddish se convirtió en la lingua franca de estos judíos asquenazíes y absorbió las palabras alemanas mientras mantenía la gramática eslava. Y cuando el comercio mundial pasó a manos de los italianos, holandeses e ingleses, los judíos fueron dejados de lado.
Lo que todo esto demuestra es que mediante el uso de la tecnología genética moderna -que permite a los científicos rastrear el pasado de la gente de hoy en día- se puede descubrir una nueva apreciación de la ascendencia judía.
Ha significado una mayor comprensión de los viajes que estas personas hicieron para llegar a Europa. También ha permitido un mayor conocimiento del importante papel que desempeñaron los clanes Ashina y Khazar, de los que procedían algunos de los verdaderos patriarcas judíos.
Fuente: https://phys.org/news/2018-09-ashkenazic-jews-mysterious-unravelled-scientists.html?fbclid=IwAR3ujaCEmkOOMV3xOFY-MnYLSiqAZzMNUjwWD2vZ0F38M0BKQy6T83eqUoA
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Dice el Libro de Urantia
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(1054.6) 96:2.1 Los semitas del este eran jinetes bien organizados y bien dirigidos que invadieron las regiones orientales de la fértil medialuna y allí se unieron con los babilonios. Los caldeos cerca de Ur estaban entre los más avanzados de los semitas orientales. Los fenicios eran un grupo superior y bien organizado de semitas mezclados que mantenían la sección occidental de Palestina, a lo largo de la costa mediterránea. En cuanto a raza, los semitas estaban entre los más mezclados de los pueblos urantianos, puesto que exhibían factores hereditarios de casi todas las nueve razas mundiales.
(1054.7) 96:2.2 Una y otra vez los semitas árabes se abrieron camino peleando hacia la Tierra Prometida del norte, la tierra que «fluía leche y miel», pero todas las veces fueron rechazados por los semitas y heteos mejor organizados y más altamente civilizados del norte. Más adelante, durante una carestía particularmente grave, estos beduinos vagabundos entraron en Egipto en grandes números como trabajadores contratados para los trabajos públicos egipcios, y se encontraron sufriendo la amarga experiencia de la esclavitud por el duro trabajo diario de los trabajadores comunes y explotados del valle del Nilo.
(1055.1) 96:2.3 Fue sólo después de los días de Maquiventa Melquisedek y Abraham que ciertas tribus de los semitas, debido a sus creencias religiosas peculiares, fueron llamados los hijos de Israel y más adelante, hebreos, judíos y el «pueblo elegido». Abraham no fue el padre racial de todos los hebreos; no fue ni siquiera progenitor de todos los semitas beduinos que fueron mantenidos cautivos en Egipto; es cierto que sus vástagos, al salir de Egipto, formaron el núcleo del futuro pueblo judío, pero la vasta mayoría de los hombres y mujeres que se incorporaron en los clanes de Israel no habían vivido nunca en Egipto. Eran simplemente nómadas compañeros que eligieron seguir el liderazgo de Moisés cuando los hijos de Abraham y sus asociados semitas viajaron de Egipto, a través del norte de Arabia.
(1055.2) 96:2.4 Las enseñanzas de Melquisedek sobre El Elyón, el Altísimo, y el pacto del favor divino a través de la fe, se había olvidado en gran parte hasta la época de la esclavitud en Egipto de los pueblos semitas que poco tiempo más tarde formarían la nación hebrea. Pero durante este período de cautiverio estos nómadas de Arabia mantuvieron una creencia tradicional residual en Yahwéh como su deidad racial.
(1055.3) 96:2.5 Yahwéh era adorado por más de cien tribus arábigas distintas, y excepto por el vestigio del concepto de El Elyón de Melquisedek que persistía entre las clases más instruidas de Egipto, incluyendo a las estirpes mezcladas hebreas y egipcias, la religión de la masa de los esclavos hebreos cautivos era una versión modificada del antiguo rito yahwehíta de magia y sacrificio.>>>
(1333.3) 121:2.1 Los judíos formaban parte de la más antigua raza semita, la cual incluía también a los babilonios, a los fenicios, y a los más recientes enemigos de Roma: los cartaginenses. Durante la primera parte del primer siglo después de Cristo, los judíos eran el grupo más influyente entre las gentes semitas, y ocupaban una posición geográfica particularmente estratégica en el mundo tal como estaba, por ese entonces, gobernado y organizado para el comercio.
(1737.1) 156:3.2 El miércoles 6 de julio, todos ellos retornaron a Sidón y permanecieron en la casa de Justa hasta el domingo por la mañana, saliendo entonces rumbo a Tiro, hacia el sur a lo largo de la costa, por el camino de Sarepta, y llegando a Tiro el lunes 11 de julio. Para esta época, los apóstoles y los evangelistas estaban empezando a habituarse a trabajar entre los así llamados gentiles, que eran en realidad en gran parte descendientes de las antiguas tribus cananeas de aún anterior origen semita. Todos estos pueblos hablaban griego. Fue una gran sorpresa para los apóstoles y evangelistas observar el anhelo de estos gentiles por escuchar el evangelio y notar la prontitud con la que muchos de ellos creían.
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