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viernes, 11 de agosto de 2017

Gente de Pueblo Ancestral de la región Mesa Verde de Colorado indica que muchos de ellos terminaron en el norte de Río Grande

Por Derek Samaras

UNIVERSIDAD DE COLORADO EN BOULDER-Aug. 10, 2017 -
mesaverde
El ADN antiguo usado para rastrear el éxodo masivo de gente de Pueblo Ancestral de la región Mesa Verde de Colorado a finales del siglo XIII indica que muchos de ellos terminaron en el norte de Río Grande, al norte de Santa Fe, Nuevo México, habitada hoy por la gente de Pueblo Tewa .
El ADN provino de pavos domesticados que habían sido guardados por antiguos pueblos en ambos lugares, de acuerdo con Scott Ortman, profesor asistente de la Universidad de Colorado Boulder, uno de los cuatro autores principales del estudio. El estudio indica que el ADN de los huesos de pavo desenterrados en Mesa Verde coincide con el ADN del pavo en el norte de Rio Grande después de que la sociedad de Mesa Verde fuera doblada.

"Lo que encontramos fue una buena evidencia de una afluencia considerable de pavos en el norte de la región de Rio Grande que tenía la misma composición genética que los pavos de la región de Mesa Verde", dijo Ortman. "Esta es una nueva línea de evidencia que sugiere una fuerte conexión entre la gente contemporánea de Tewa Pueblo en Nuevo México y la gente Pueblo que vivió en el país de Mesa Verde antes de su colapso".
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-Siempre he notado una gran diferencia entre la gente del Pueblo Ancestral y otras primeras naciones. Siempre han sido menos belicosos, constructores increíbles y talentosos artistas. También llevan una interesante historia de creación que siento que está alineada con el conocimiento de Dalamatia.-

Libro de Urantia (727.2) 64:7.5 Al abandonar a Asia los sobrevivientes de linaje relativamente pura de la raza roja, había once tribus, y sumaban un poco más de siete mil hombres, mujeres y niños. Estas tribus fueron acompañadas por tres grupos reducidos de descendencia mestiza, siendo el más grande de los cuales una combinación de las razas anaranjada y azul. Estos tres grupos nunca llegaron a fraternizar plenamente con el hombre rojo y al poco tiempo se trasladaron hacia el sur hasta México y América Central, donde se juntaron más adelante con un grupo pequeño mezclado de amarillos y rojos. Todos estos pueblos cruzaron entre sí y fundaron una raza nueva y amalgamada que era mucho menos belicosa que los hombres rojos de sangre pura. En cinco mil años esta raza amalgamada se subdividió en tres grupos, estableciendo así las respectivas civilizaciones de México, Centroamérica y Sudamérica. La rama sudamericana sí recibió una pizca de la sangre de Adán.]

(723.5) 64:6.6 Al efectuar el hombre rojo la travesía hacia América, trajo consigo muchas de las enseñanzas y tradiciones de su origen primordial. Sus antepasados inmediatos habían estado en contacto con las últimas actividades de la sede central mundial del Príncipe Planetario. Pero poco tiempo después de llegar a las Américas, el hombre rojo comenzó a perder de vista estas enseñanzas y hubo una gran decadencia de la cultura intelectual y espiritual. 
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Continuación del Artículo :

Un artículo sobre el tema fue publicado en un número reciente de la revista científica PLOS ONE. Además de Ortman, el estudio incluyó coautores de la Universidad Estatal de Washington, la Universidad de California, Davis y la Universidad de Oklahoma.

La región de Mesa Verde era un centro de la sociedad Southwest Puebloan, poblada por hasta 30.000 personas a mediados del siglo XIII, dijo Ortman. Sin embargo, una grave sequía en 1277, junto con el agotamiento de los recursos y la agitación social, se cree que han provocado una migración masiva hacia el sur a Nuevo México y Arizona a finales del siglo XIII.


Para el estudio, Ortman y sus colegas utilizaron el ADN mitocondrial -que se transmite de madre a hijo- extraído de los huesos de pavo enterrados en la región de Mesa Verde antes de la migración y el ADN mitocondrial recogido de la región septentrional de Rio Grande antes y después de la Mesa Verde fue abandonada.

Los pavos habían sido mantenidos como fuente de plumas para hacer mantas y otros bienes por los habitantes de Mesa Verde antes de 1000 dC, dijo Ortman. Pero después de eso el registro arqueológico muestra que la gente de Mesa Verde comenzó a criar los pavos como una fuente de carne, haciendo que los huesos de pavo se vuelvan mucho más comunes en el registro arqueológico.


El estudio mostró que la composición genética de la población de pavos en el norte de Rio Grande cambió sustancialmente antes y después del éxodo de Mesa Verde. Dado que la composición genética de los pavos del norte de Río Grande después del período de migración era genéticamente indistinguible de las aves que vivían en el país de Mesa Verde antes de la migración, parece que los migrantes tomaron sus pavos con ellos.
Ortman dijo que la gente que huía del área de Mesa Verde en el siglo XIII probablemente se trasladó a muchos lugares en el actual México y Arizona durante la gran migración.

"El argumento que estamos haciendo es que una porción considerable de la población de Mesa Verde se trasladó a la región norte de Rio Grande", dijo Ortman. "Y este grupo de inmigrantes estimuló la formación del pueblo Tewa Pueblo que vive en la zona".
Anteriormente, Ortman y sus colegas usaron evidencia biológica, lingüística, de tradición oral y de cultura material para sugerir que los antepasados del pueblo de Tewa hablando en Nuevo México vivían en la región de Mesa Verde y emigraron al norte de Rio Grande durante el siglo XIII. El estudio reciente es el primero en utilizar el ADN antiguo para examinar el rompecabezas científico, dijo Ortman.

Mientras que el equipo de investigación también observó el ADN mitocondrial de lo que se pensaba que eran perros domésticos enterrados en Mesa Verde y en el norte del área de Rio Grande, no funcionó por una razón interesante, dijo Ortman. Mientras que los restos de la mayoría de los canídeos de Mesa Verde eran genéticamente perros, casi todos los canídeos enterrados en el norte de Rio Grande - tradicionalmente se pensaba que eran perros - eran en realidad coyotes.

"Es un rompecabezas interesante por qué la gente del norte del Río Grande enterró a tantos coyotes", dijo.



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