Idioma: Elamita y babilonio
"Mientras que los Medos y los Persas eran de una raíz tribal, los Elamitas, la gente del rincón sureste de la llanura mesopotámica eran lingüísticamente y racialmente mesopotámicos."
(http://earlyworldhistory.blogspot.com/2012/03/medes-persians-and-elamites.html)
La cotización anterior necesita alguna calificación. La mención de que los elamitas eran racialmente mesopotámicos es correcta. Eran noditas. (Los asirios que aparecieron mucho más tarde y los babilonios eran semitas.) Pero lingüísticamente eran diferentes. Elamita es una lengua en sí misma y no está conectada a ninguna otra lengua y no forma parte de ningún grupo lingüístico conocido hoy en día. Se considera como un idioma aislado, al igual que el sumerio, el huriano y el urartiano. En los primeros tiempos del imperio babilónico, el idioma que se convirtió en la lengua franca lingua de la tierra era el idioma diplomático conocido como akadiano (que desplazaba al sumerio). Toda la correspondencia diplomática fue escrita en ella, incluyendo la de los elamitas. Sin embargo, los elamitas todavía escribían en su propio idioma dentro de Elam. Desde la época de Alejandro Magno, el uso del cuneiforme fue reemplazado por el arameo, que estaba en uso en la época del exilio judío. (Durante el siglo VIII a. C., el emperador asirio Tiglath-Pileser III introdujo el arameo como la lengua franca de su imperio. Así que, sí, los elamitas eran lingüísticamente mesopotámicos, pero sólo a través del lenguaje diplomático que prevalecía en ese momento. Lo que esto demuestra es que Elam, Sumeria, Babilonia y Asiria tenían una comunicación directa a través de un lenguaje común y permitía también un intercambio cultural. Y por cierto, los cuatro eran socios comerciales y enemigos.
Arameo
"Las primeras inscripciones conocidas del arameo datan de finales del siglo X o principios del IX a. C. En una fenomenal ola de expansión, el arameo se extendió por Palestina y Siria y grandes extensiones de Asia y Egipto, reemplazando muchos idiomas, incluyendo el akadiano y el hebreo. Durante unos mil años sirvió como lengua oficial y escrita del Cercano Oriente, comenzando oficialmente con las conquistas del Imperio Asirio, que había adoptado el arameo como lengua oficial, sustituyendo al acadio.
"Durante las conquistas caldeos (neobabilónicas) y persas posteriores, el arameo se había convertido en el medio de intercambio internacional. A pesar de las influencias helenísticas, especialmente en las ciudades, que siguieron a las conquistas de Alejandro Magno de Macedonia, el arameo seguía siendo la lengua vernácula de los pueblos conquistados en Tierra Santa, Siria, Mesopotamia y los países adyacentes. Sólo cedió al árabe en el siglo IX d. C., dos siglos completos después de las conquistas islámicas de Damasco en 633, y Jerusalén en 635. El arameo nunca ha sido totalmente sustituido por el árabe. El arameo había sido adoptado por los israelitas deportados de Transjordania, exiliados de Basán y Galaad en 732 a. C. por Tiglat-Pileser III, las tribus del Reino del Norte por Sargón II que tomaron Samaria en 721, y las dos tribus del Reino del Sur de Judá que fueron llevados en cautiverio a Babilonia por Nabucodonosor en 587. Por lo tanto, los judíos que regresaron del cautiverio babilónico trajeron de vuelta el arameo a Tierra Santa, y ésta siguió siendo su lengua materna durante toda la vida de Eshoo Mshikha".
(http://www.peshitta.org/initial/aramaic.html)
En Babilonia Daniel y sus compañeros tuvieron que adquirir "el aprendizaje y la lengua de los caldeos", es decir, su antigua literatura y lengua (Dan. 1:4). La pregunta es: ¿cuál era ese lenguaje? En Daniel 2:4 encontramos que los sabios respondieron al rey en lengua siriaca, que es aramea:" (Compare Esdras 4:7).
(http://bibletruthpublishers.com/chaldean-language/george-morrish/concise-bible-dictionary-c/la80618)
Esto se refiere al exilio babilónico y el año al que se refiere la cita anterior es el 606 a. C., que se encuentra en el comienzo mismo del exilio judío (por nota al pie de página La Biblia Anotada de Oxford). En esta época la lengua franca, el idioma diplomático entre los diferentes hablantes nativos, es el arameo. En los versículos de Daniel 1:1-5 están las instrucciones del rey, Nabucodonosor, para enseñar a los niños (y adultos) la lengua de los caldeos llamada caldea, que en esta fecha tardía para Babilonia era un dialecto del arameo. No está claro si Nabucodonosor fue caldeo en sentido étnico, pero la dinastía de su reinado fue caldea. Abraham era caldeo, pero ya lo sabías. El Libro de 1 Enoc habría sido escrito en arameo, lo que apunta a su fuente más probable: Babilonia. Aunque no hay copias sobrevivientes del libro en fragmentos arameo del libro de los Rollos del Mar Muerto. Lo que los babilonios no sabían en ese momento era que en unos setenta años la gran ciudad de Babilonia sería saqueada por los persas aqueménidas y nunca llegaría a su antigua gloria. Lo que precede a Babilonia en relación con parte del Libro de 1 Enoc, sólo puede ser conjunción, pero es mi creencia que la Biblia no es una conjunción.
Comparaciones de Enoch con otras fuentes
1 Enoc: Capítulo 6
Y aconteció cuando los hijos de los hombres se multiplicaron, que en aquellos días les nacieron hermosas y bellas hijas.
Y los ángeles, los hijos del cielo, viendolas y codiciandolas, se dijeron unos a otros:' Venid, escojamos a las mujeres entre los hijos de los hombres, y engendrémonos hijos'. Y Semjaza, que era su jefe, les dijo:' Temo que no estaréis de acuerdo en hacer este acto, y sólo yo tendré que pagar el castigo de un gran pecado'. Y todos le respondieron y le dijeron:"Jurémosle todos juramento, y todos nos ataremos con imprecaciones mutuas, no para abandonar este plan, sino para hacer esto ". Entonces juraron que todos juntos y se unieron por imprecaciones mutuas sobre él. Y ellos estaban entre todos los doscientos; los cuales descendieron en los días de Jared en la cumbre del monte Hermón, y lo llamaron monte Hermón, porque habían jurado y se habían atado a él por imprecaciones mutuas. Y estos son los nombres de sus líderes: Samlazaz, su líder, Araklba, Rameel, Kokablel, Tamlel, Ramlel, Danel, Ezequiel, Baraqijal, Asael, Armaros, Batarel, Ananel, Zaq1el, Samsapeel, Satarel, Turel, Jomjael, Sariel. Estos son sus jefes de decenas.
Génesis 6:1-4 RSV
"Cuando los hombres comenzaron a crecer en número en la tierra y nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, y se casaron con cualquiera de ellas que escogieran. Entonces Jehová dijo:"Mi Espíritu no se enfrentará para siempre con el hombre, porque es mortal; sus días serán ciento veinte años". Los Nephilim estaban en la tierra en aquellos días - y también después - cuando los hijos de Dios se unieron con las hijas de los hombres y tuvieron hijos con ellos. Eran los héroes de antaño, los hombres de renombre".
El libro de los jubileos
Y aconteció que cuando los hijos de los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, los ángeles de Dios los vieron en un año determinado de este jubileo, que eran hermosos para mirar; y tomaron mujeres de todos los que habían escogido, y les parieron hijos y fueron gigantes.
Y la iniquidad crecía en la tierra y toda carne corrompió su camino, así los hombres como el ganado y las bestias y los pájaros y todo lo que camina sobre la tierra -todos ellos corrompieron sus caminos y sus órdenes, y comenzaron a devorarse unos a otros, y la iniquidad crecía en la tierra y cada imaginación de los pensamientos de todos los hombres (fueron) así malvados continuamente.
Targum Pseudo-Jonathan
Y aconteció que cuando los hijos de los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hermosas hijas, los hijos de los grandes vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, con los ojos pintados y el pelo rizado, caminando desnudas en carne, y concibieron pensamientos lujuriosos; y las tomaron mujeres de todo lo que escogieron.... Shamhazai y Azazel cayeron del cielo y estuvieron en la tierra en aquellos días, y también después de eso, cuando los hijos de los grandes llegaron a las hijas de los hombres, y les dieron hijos: los mismos son llamados hombres del mundo, los hombres de renombre.
Traducciones - Enoc y Elías
Hay dos relatos de traducción en la Biblia, dos que no murieron y fueron llevados "al cielo". El Libro de Urantia y la Biblia están de acuerdo en esto, incluida la mención de los veinticuatro consejeros.
Enoc
"Por la fe Enoc fue transladado para que no probara la muerte; y no fue hallado, porque Dios lo había transladado; porque antes de su translado tuvo este testimonio, que agradó a Dios."(Hebreos 11:5)
"Y Enoc anduvo con Dios, y no fue hallado; porque Dios se lo llevó." (Génesis 5:24)
"Los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus asientos, cayeron sobre sus rostros y adoraron a Dios" (Apoc. 11:16).
"Enoc, el primero de los mortales de Urantia en fusionarse con el Ajustador del Pensamiento durante la vida mortal en la carne." (LU 514)
Enoc es miembro de los veinticuatro consejeros. "Juan el Revelador los llamó los veinticuatro ancianos". (LU 513)
"36 Y cuando los reyes volvieron, hicieron tomar un censo para conocer el número de hombres que quedaban que iban con Enoc; y fue en el séptimo día que Enoc ascendió al cielo en un torbellino, con caballos y carros de fuego.
37 Y al octavo día todos los reyes que habían estado con Enoc enviaron a traer de vuelta el número de hombres que estaban con Enoc, en aquel lugar desde el cual ascendió al cielo. (Libro de Jasher Capítulo 3)
Elías
"Y aconteció que cuando Jehová quiso tomar á Elías en el cielo por torbellino, Elías se fue con Eliseo de Gilgal". (2 Reyes 2:1)
"Y mientras ellos seguían hablando, he aquí un carro de fuego y dos caballos de fuego los separaban. Y Elías subió por un torbellino al cielo". (2 Reyes 2:11 La Biblia anotada de Oxford RSV)
"Elías, un alma translada de brillante logro espiritual durante la era post-Hijo Material ." (LU 514)
La transmisión del conocimiento
Había múltiples grupos que desempeñaron un papel en la perpetuación de la memoria de estos acontecimientos épicos y protohistóricos, tanto conservados dentro como dispersos más allá de la Mesopotamia.
Noditas: Primero serían los noditas un pueblo cuyas raíces primitivas estaban en lo semidivino. Genéticamente los noditas eran una mezcla de lo que llamamos los Vigilantes y las razas evolutivas. Hoy nos referimos a los noditas como los nefilim. Nunca olvidaron totalmente su origen y esa antigua gloria fue recordada por medio millón de años. (Véase también: Ratta LU 861) Una cosa a tener en cuenta es que la población humana durante casi todo ese período de tiempo fue relativamente pequeña. (Las tablas de crecimiento poblacional son usualmente planas hasta el año 2000-1000 a. C.) Esa escala de población ayudó a mantener la transmisión de su historia y tradiciones concentradas e intactas. También parece que no emigraron de Mesopotamia en gran medida. Los noditas tenían asentamientos en la entonces árida cuenca mediterránea y algo de migración a Turkmenistán, pero eso parece ser el alcance de cualquier desplazamiento fuera de su patria.
Vanitas/Amadonitas/Andonitas: Estos tres grupos están algo relacionados:
Los andonitas son los pueblos indígenas del planeta, los primeros verdaderos humanos evolutivos, que precedieron a los sangiks, las razas evolutivas de colores, por muchos milenios. Algunas de estas tribus vivían en la región de Dalamatia y también habitaban zonas tan al este como Java y al oeste como Inglaterra. Hoy llamaríamos a los andonitas una de las especies del Homo erectus. En cuanto a si el término andonita es un paraguas para H. erectus en general o si se refiere a un grupo en particular es difícil de evaluar. Pero hombre de Java es tanto H. erectus como Andonita. (LU 719)
Los amadonitas eran andonitas que llevaban el nombre de Amadón, el compañero humano de Van que permaneció leal a él. De este grupo eran un número de los que estaban asociados con los 100 de Calagastia. Fueron contribuyentes a los cuerpos de los 100 donando material genético para la causa ayudando así a establecer cuerpos humanos para los celestiales con la capacidad de procrear. A cambio recibían el complemento de la fuerza vital del sistema que les permitía vivir indefinidamente comiendo del Árbol de la Vida y que los haría un subgrupo muy especial de andonitas. Eso sitúa el total de alrededor de 200 seres que fueron sostenidos por el Árbol de la vida.
"Y ellos estaban en todos los doscientos, los cuales descendieron en los días de Jared en la cima del monte Hermón, y lo llamaron monte Hermón, porque habían jurado y se habían atado a él con imprecaciones mutuas". (Enoc capítulo 6)
El término Vanitas es para aquellos noditas del norte que habian abandonado muy tempranamente el liderazgo de Nod y que se aparearon con los amadonitas post-rebelión y siguieron a Van. (Amadonitas ver: LU 759,822 & 860) Van y Amadon fueron sostenidos por el Árbol de la Vida para todos los años siguientes. Van más tarde sería llamado Enki por los sumerios y Amadón como Isimud su ministro y visir. Debido a la Rebelión de Lucifer, los antepasados noditas fueron incapaces de sostenerse indefinidamente. Su conexión fue cortada como resultado de su elección de abandonar el plan divino. Ese destino, la pérdida de la inmortalidad, también le sucedió a Adán y Eva. Estos Vanitas fueron un grupo muy importante para mantener vivos los objetivos y recuerdos originales de los 100. Es este grupo el que se estableció a orillas del lago Van.
"Hace diez mil años los ancestros vanitas de los asirios enseñaron que su ley moral de siete mandamientos había sido dada a Van por los dioses en el monte Ararat." (LU860)
En realidad había cuatro grupos de centros noditas. El cuarto centro es este grupo norteño sobre el lago Van. Si los noditas nunca emigraron de esta región, entonces después de muchos milenios sus descendientes mixtos se convirtieron en los Urartianos a través de una colación de tribus que se hicieron dominantes durante su época de la Edad de Hierro. La separación anterior en tres grupos (excepto los vanitas) se produjo porque estos noditas del sur no podían ponerse de acuerdo en la construcción y dedicación de la torre de Babel. La guerra fue tan intensa que casi se diezmaron unos a otros y creo que esta es la fuente en Enoc de la gran ira de los gigantes y cómo cayeron en combate unos con otros. Es la tradición palestina sobre los nefilim lo que se atribuye al malentendido gigantismo. Es una tradición Enocniana que encontró su camino en la Biblia. Esta guerra entre los Nefilim también está registrada en el Corán, pero en términos de la guerra de los Jinas (que no son los Nephilim) que tiene lugar en el cielo y eventualmente es controlada por los ángeles. La misma obra sobrenatural pero con actores diferentes.
Adanitas: la progenie de Adán y Eva que vivieron mucho tiempo después de su muerte. Los adanitas también incluirían a los sacerdotes setitas que llevaban adelante las enseñanzas del Jardín. Más tarde la cultura mesopotámica abrazaría a estos sacerdotes maestros como apkallu los guardianes del yo, las artes y los códigos morales de la civilización. Los mesopotámicos también creían que también tenían el poder de proteger y sanar. Más información relacionada se puede encontrar en la página El Apkallu
Adansonitas: Los hijos de Adamson y Ratta, que se convirtieron en emisarios de la cultura edénica, son otro grupo para perpetuar estas historias antiguas llamadas ahora mitos. Ayudaron a extender los anditas más al norte hacia Turkmenistán, China, Rusia e India.
Anditas: Porque la sangre adánica y nodita mezclada con el hombre evolucionario, los anditas aparecieron en el borde de la media luna fértil. Ellos también sabían de estas historias, de ambos lados - el Jardín y la rebelión, y fueron instrumentales en influenciar la cultura mundial con estas mismas memorias. Fueron los anditas los más inquietos en aquellos primeros tiempos. Para cuando los sumerios reinventaban la escritura y construían ciudades, se habían mezclado tanto que se habían convertido en anditas. Y con eso va toda la historia antes mencionada que aparece en sus epopeyas.
"Cuando la última dispersión andita rompió la columna vertebral biológica de la civilización mesopotámica, una pequeña minoría de esta raza superior permaneció en su tierra natal cerca de las desembocaduras de los ríos. Éstos eran los sumerios, y hacia el 6000 a. C. habían llegado a ser mayormente anditas en extracción, aunque su cultura era más exclusivamente nodita en carácter, y se aferraban a las antiguas tradiciones de Dalamatia. Sin embargo, estos sumerios de las regiones costeras fueron los últimos anditas en Mesopotamia". (LU 875)
"Estos anditas eran aventureros; tenían disposiciones errantes. Un aumento de las poblaciones de Sangik o Andonita tendió a estabilizarlas. Pero aun así, sus descendientes posteriores nunca se detuvieron hasta que no habían circunnavegado el globo terráqueo y descubierto el último continente remoto". (LU 872)
Maquiventa Melquisedek: Y por último tenemos a Maquiventa Melquisedek que se ofreció como voluntario para venir a este planeta en un momento en que la creencia en el Dios único estaba desapareciendo. Antes de la llegada de Melquisedek toda esta historia es mesopotámica. Melquisedek fue instrumental en enviar a sus misioneros de Salem al mundo con el mensaje espiritual de El Elyon, el Dios Altísimo.
En el documento de la Revelación sobre Melquisedek se muestra un ejemplo de la transmisión de la historia de generación en generación:
"Los miembros de la familia de Katro, con los que vivió Melquisedek durante más de treinta años, conocían muchas de estas verdades más elevadas y las perpetuaron durante mucho tiempo en su familia, incluso en los días de su ilustre descendiente Moisés, quien tenía así una tradición convincente de los días de Melquisedec, transmitida a él por este lado, el de su padre, así como por otras fuentes del lado de su madre". (LU 1016)
"Este mismo Melquisedek continuó colaborando a lo largo de los diecinueve siglos sucesivos con los muchos profetas y videntes, procurando así mantener vivas las verdades de Salem hasta la plenitud del tiempo para la aparición de Mikael en la tierra". (LU 1024)
El concepto del Altísimo se encuentra en 1 Enoc:
"3 Y ahora, oh santo de los cielos, ahora a ti se quejan las almas de los hombres, diciendo: Obten justicia para nosotros con el Altísimo. Entonces dijeron a su Señor, el Rey: Tú eres Señor de señores, Dios de dioses, Rey de reyes. El trono de tu gloria es para siempre jamás, y por los siglos de los siglos es tu nombre santificado y glorificado. Tu eres bendecido y glorificado". (1 Enoc Capítulo 9)
Con esta perspectiva se puede ver por qué descifrar lo que los sumerios tenían que decir, quienes casi llegaron a los tiempos de Melquisedec, puede ser difícil de resolver. Todavía a veces cometo errores en cuanto a si una referencia es de los tiempos de la rebelión o de los tiempos de Adán y Eva. Los textos sumerios hablan de los tiempos de Dalamatia y del Jardín. A veces es un juicio.
Una de las cosas que más me ha impresionado es esta conservación de la historia por los noditas. Para mí comenzó a ser claro de su lugar real en todo esto. Empiezo escribiendo la página El Apkallu. Aunque el punto de vista sumerio tiene una fuerte influencia nodita, incluye lo que ellos sabían del Jardín. Por ejemplo: el apkallu. Oannes al menos según los textos sumerios (presentado por Berosso, sacerdote griego babilónico) se remonta a la primera ciudad antediluviana de Eridu. Puesto que los sumerios también le atribuyen el primer rey y, según sus cálculos, se remonta a los tiempos de Dalamatia hace unos 450.000 años. Pero el sacerdocio setita en esta escala de tiempo es muy reciente - hace unos 15.000 años y este sacerdocio es en el que se basan los apkallu. Por lo tanto, hay una mezcla de tradiciones noditas/adamitas, pero no necesariamente dentro de marcos temporales paralelos y esto es una característica común de las epopeyas sumerias. De la lista anterior no se desprende quién aportó la información más intacta, los adanitas, adamitas, anditas, amandonitas/vanitas o noditas. Esto puede resumirse en una sola palabra: migración. Hubo numerosas migraciones lejos de Mesopotamia, empezando por las del linaje de Adán y Eva, que se extinguieron durante la época de los sumerios y los anditas, que se alejaron con suficiente rapidez para sembrar en las otras culturas del mundo la memoria de aquellos acontecimientos épicos. Estas migraciones agotaron la patria de ambas poblaciones originales. Los vanitas, esos seguidores humanos de Van, no se encontraban en el sur de Mesopotamia haciendo su camino hacia la zona llamada Aratta por los hebreos y Urartu por los arqueólogos. El propio Van tenía su cuartel general en las estribaciones del Kopet Dagh, justo al sureste del Mar Caspio, donde Adamson y Ratta criarían a su familia. Eso deja a los amadonitas y noditas. Dos personas realmente diferentes pero que tienen sus raíces en Dalamatia.
"Sólo los noditas y los amadonitas persistieron las tradiciones de Dalamatia y la cultura del Príncipe Planetario". (LU pág. 821)
De estos dos grupos, los noditas eran los más cercanos a Sumeria. Si los kurdos son ciertamente descendientes de los noditas, entonces podemos emparejar su primera historia conocida con la cultura Halaf. La distribución de la cerámica de Halaf coincide casi exactamente con el territorio del Kurdistán y la fecha más temprana para esta cerámica es aproximadamente 6000 a. C. el final del Neolítico. Tel Halaf está situado entre el Tigris y el Éufrates, junto a Turquía, al este de Harran y al sureste de Göbekli Tepe, a unas 75 millas o 120 km. Estaría en las proximidades de donde dice el Libro de Urantia que se asentaron los noditas y vanitas sirios.
"Más bien, la cerámica Halaf, a menudo descrita como la mejor cerámica prehistórica de Mesopotamia. se encuentra en el lago Van en el norte (y, de hecho, las cerámicas Halaf se encuentran en Transcaucasia según P. L.). Kohl), al Mediterráneo en el oeste, más allá de los Tigris en el este (Watson 1983). Sorprendentemente, sobre esta amplia extensión,"Halaf[ha sido considerada] una de las culturas prehistóricas más homogéneas del mundo".
(Editado por Norman Yoffee y Jeffery J. Clark, Early Stages in the Evolution of Mesopotamian Civilization: Soviet Excavations in Northern Iraq, The University of Arizona Press © 1993 p. 262)
Jesús
"En el transcurso de este año, Jesús encontró un pasaje en el llamado Libro de Enoc que lo influenció en la posterior adopción del término' Hijo del Hombre' como designación para su misión de autootorgamiento en Urantia". (LU1390)
Parafraseando el Libro de Urantia: Jesús encontró una copia de 1 Enoc en la biblioteca de la sinagoga de Nazaret. Sabía que no estaba escrito por el Enoc de antaño, pero le intrigaba leerlo donde descubrió el término "Hijo del Hombre" y por su contexto de Dios, salvación y misión espiritual adoptó el título como suyo.
Ayuntamiento de Laodicea 363-364 d. C. Phrygia Pracatiana (Turquía)
"Hubo un acontecimiento histórico importante en el siglo IV. Se llama Consejo de Laodicea. Cambió la historia de dos maneras significativas. En este concilio ellos determinaron lo que se consideraría y no sería considerado canónigo. Ellos decidieron lo que se incluiría y lo que no se incluiría en la Biblia o se leería en la iglesia. (Canon #60.)"
(http://reluctant-messenger.com/council-of-laodicea.htm)
"El concilio marca la primera vez en el cristianismo de la condena explícita de la astrología, un asunto en el que teólogos y legisladores no habían llegado a un consenso." (https://en.wikipedia.org/wiki/Council_of_Laodicea)
Enoc fue uno de los libros prohibidos en este concilio junto con otros cuarenta, incluyendo el primero y segundo Libro de Adán y Eva, El Testamento de Rubén, Benjamín y El Credo de los Apóstoles. Lo que ves aquí son las ruinas romanas de la ciudad. Laodicea fue un centro temprano del cristianismo y tiene restos arqueológicos de algunas iglesias. Lo más probable es que el concilio se reuniera en una de estas iglesias y no en la ciudad misma. Prohibido, el Libro de Enoc desapareció de la historia hasta que James Bruce lo redescubrió en Etiopía.
Conclusión
Con todo esto dicho dicho el Libro de 1 Enoc no fue escrito por él, sólo atribuido a él. Pero lo que tiene que decir es una declaración sobre la capacidad de llevar a cabo desde el tiempo de la rebelión hasta los tiempos de Mesopotamia la historia de este acontecimiento épico de los caídos, una hazaña que está casi más allá de toda creencia. Lo que es inesperado es la verdad en algunos de sus detalles. Podría añadir que sí creo que Enoc, el Enoc y su línea de sangre, puede tener una conexión con el libro concerniente principalmente a la rebelión. Puede ser ilusorio ya que es imposible decirlo con seguridad, pero alguien es su origen. Tengo mis razones. Es bastante evidente que gran parte del libro no es original de Enoc de antaño. Los fragmentos de Noe no podrían haber sido escritos por él, revelando así que la historia de los Vigilantes está ligada a otro material escrito. Los capítulos sobre astronomía son probablemente babilónicos. La mención del Altísimo, una construcción teológica de Melquisedek, es mucho tiempo después de Enoc, pero habría sido antes del exilio. Melquisedek le introdujo a Abram en Génesis 14:19. El consenso más amplio es que fue un judío palestino y muy probablemente Hasidico quien escribió el libro en arameo. Las fechas varían ampliamente. Esto se debe a que existe una diferencia de acuerdo académico en cuanto a cuándo se escribieron y editaron las distintas partes del libro. Demasiado fielmente conserva los nombres de los dos ángeles caídos Lucifer y Satanás y que Lucifer la estrella de la mañana en tiempos antiguos caminó sobre la faz de la tierra. En cuanto a otros apócrifos, no tengo la misma consideración por lo menos de lo que he leído. El primer Libro de Enoc, sin embargo, está en una liga propia.
Gracias por leer.
Es muy interesante, aunque algo confuso, probablemente por la falta de diagramas que nos transporten de época a época.
ResponderEliminarSe requiere de ello para hacerlo mas comparativo. Aun así. Aprecio bastante el esfuerzo por colocar en contexto hasta nuestros días este asunto que deberá de todas maneras se deberá profundizar.
¿Es posible que el culto a Maria y sus cambios desde entonces tenga raíces en Caín y su devoción a Eva y su posterior inclusión como ídolo?
Es correcto Maria como madre de Dios viene de todas esas diosas madres que eran Eva. Era Eva a quien ponian como virgen con su hijo Cain.
Eliminarel culto a una diosa madre de ido evolucionando, y fue disfrazado bajo Maria.
Eliminar98:3.5 (1080.7) Este esquema formal y sin emociones de patriotismo seudorreligioso estaba destinado a caerse, tal como el sistema de adoración altamente intelectual y artística de los griegos había sucumbido ante la adoración férvida y profundamente emotiva de los cultos de misterio. El más grande de estos cultos devastadores fue la religión de misterio de la secta de la Madre de Dios, que tuvo su central, en aquellos días, en el preciso sitio de la presente iglesia de San Pedro en Roma.
Eliminar