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miércoles, 10 de mayo de 2017

Kopet Dagh -Parte 3-


"El hallazgo coincide con el trabajo de Sarianidi en Gonur, donde ha encontrado un sello cuneiforme mesopotámico no muy lejos de un sello del valle del Indo con símbolos sobre un elefante grabado, ambos situados cerca de pequeñas cajas de piedra similares a las fabricadas en el sureste de Irán. Hiebert compara la civilización Oxus con la Polinesia, una cultura dispersa pero común, unida por los camellos en lugar de por las canoas.

"Sarianidi ve a los colonos de la región de Oxus como comerciantes, no sólo en bienes, sino también en la fe. Para él, Gonur es la capital de un pueblo que vino de Occidente con una religión que evolucionó hacia el zoroastrismo. En su campamento, habla de los inmigrantes huyendo de la Mesopotamia plagada de sequía en esta tierra virgen, lo que lleva a la convicción de que el fuego es sagrado, así como las técnicas para elaborar una bebida alucinógena llamada soma. Migración de arios a caballo que conquistó la India hace unos 3.500 años, sin embargo, esta teoría de él encuentra poco apoyo. "Sarianidi ha persuadido a pocos o ningún arqueólogo de sus fuertes opiniones", dice Lamberg-Karlovsky.

 

http://discovermagazine.com/2006/nov/ancient-towns-excavated-turkmenistan#.UrudgNLuKXt

Versos del Libro de Urantia para comparar

(872.7) 78:5.3 La civilización de Turquestán se veía constantemente resucitada y renovada por los recién llegados de Mesopotamia, máxime por los jinetes anditas más recientes. La así llamada lengua materna aria estaba en trance de formarse en las tierras altas de Turquestán; fue una mezcla del dialecto andónico de esa región con la lengua de los adansonitas y los anditas posteriores. Muchas lenguas modernas se derivan de este lenguaje primitivo de estas tribus de Asia central quienes conquistaron Europa, la India y las extensiones superiores de las llanuras mesopotámicas. Esta lengua antigua dio a las lenguas occidentales todas las similitudes que se designa bajo el rubro de ario.

(873.4) 78:5.8 Las conquistas migratorias de los anditas continuaron hasta sus dispersiones finales, desde 8000 a 6000 a. de J.C. A medida que salían a raudales de Mesopotamia, agotaban continuamente las reservas biológicas de sus tierras natales a la vez que fortalecían marcadamente a los pueblos circunvecinos. A todas las naciones a las que viajaron, contribuyeron con humor, arte, aventura, música y manufactura. Eran expertos domesticadores de animales y peritos agricultores. En un principio, por lo menos, su presencia tendió a mejorar las creencias religiosas y prácticas morales de las razas más antiguas. De este modo la cultura de Mesopotamia se propagó silenciosamente por Europa, la India, la China, África del norte y las Islas del Pacífico.

(873.7) 78:6.3 Diez por ciento, incluyendo a un numeroso grupo de sacerdotes setitas, se trasladó hacia el este por las tierras altas elamitas hasta la altiplanicie irania y Turquestán. Más tarde muchos de sus descendientes fueron empujados desde las regiones del norte hacia la India con sus hermanos arios.

(876.1) 78:8.4 Estos conquistadores de Mesopotamia llevaban entre sus efectivos gran parte de la mejor cepa andita de las razas mestizas norteñas de Turquestán, incluyendo un poco de la cepa adansonita. Estas tribus menos avanzadas pero más vigorosas del norte pronto asimilaron voluntariamente los restos de la civilización mesopotámica y en este momento llegaron a convertirse en aquellos pueblos mestizos que se encuentran en el valle del Éufrates al principio de los anales de la historia. No tardaron en resucitar muchas fases de la civilización pasajera de Mesopotamia, adoptando las artes de las tribus del valle y gran parte de la cultura de los sumerios. Incluso procuraron construir una tercera torre de Babel y más tarde adoptaron el término como nombre de su nación.

(876.2) 78:8.5 Cuando estos jinetes barbáricos del noreste infestaron el valle entero del Éufrates, no lograron conquistar los restos de los anditas que moraban junto al delta del río en las riberas del Golfo Pérsico. Estos sumerios pudieron defenderse debido a su inteligencia superior, armas mejores y vasto sistema de canales militares, una red adjunta a sus acequias y estanques de riego que se comunicaban entre sí. Era un pueblo unido porque tenía una sola religión que practicaba el grupo entero. De este modo pudieron mantener su integridad racial y nacional hasta mucho tiempo después de que sus vecinos al noroeste se fraccionaron en ciudades estado. Ninguno de estos grupos municipales pudo vencer a los sumerios unidos.

(876.3) 78:8.6 Los invasores del norte pronto supieron confiar y apreciar como maestros y administradores capaces a estos sumerios amantes de la paz. Fueron altamente respetados y cotizados como maestros del arte y la industria, como directores de comercio y como gobernantes civiles, por todos los pueblos en el norte y desde Egipto en el oeste, hasta India en el este.

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