Preparado por Josh Carden y Halbert Katzen, J.D.
[Actualizado el 2/03/09]
Antes de las excavaciones de 2004 en el sitio arqueológico de Gesher Benot Ya'aqov en Israel, existían pruebas que apoyaban la capacidad de los seres humanos para crear fuego que databa de hace aproximadamente 300.000 a 500.000 años. Los sitios arqueológicos de este período de tiempo eran polémicos con respecto a la cuestión de si el fuego estaba realmente siendo creado o controlado solamente. La evidencia definitiva para la creación del fuego se remonta a unos 200.000 años. El Libro de Urantia, publicado en 1955, afirma que hace casi un millón de años los seres humanos (Homo erectus) fueron capaces de crear fuego utilizando el pedernal y que esto ocurrió en la región de Mesopotamia.
Afirmando que los dos primeros seres humanos, Andon y Fonta, concibieron y descubrieron con éxito maneras de hacer fuego, el Libro de Urantia proporciona el siguiente relato de este notable logro:
Desde 1934 d. de J.C., retrocediendo al nacimiento de los primeros seres humanos, han pasado 993.419 años.
Cuando aún vivían con sus padres, Andón solía atar una piedra puntiaguda en la punta de un garrote, utilizando tendones animales para este fin, y en no menos de una docena de ocasiones, se sirvió bien de tal arma para salvarse la vida así como la de su hermana que era a cual más aventurera y curiosa, e indefectiblemente, le acompañaba en todas sus excursiones exploratorias.
Cuando contaban unos nueve años de edad, caminaron río abajo en un día claro y sostuvieron una reunión de trascendental importancia. Todos los seres inteligentes celestiales estacionados en Urantia, yo inclusive, estábamos presentes en calidad de observadores del desarrollo de este encuentro del mediodía. En este día significativo llegaron a convenir en que vivirían el uno con el otro y el uno por el otro, y éste fue el primero de una serie de tales convenios que, por fin, culminaron en la decisión de huir de sus compañeros animales inferiores y emprender un viaje hacia el norte, poco conociendo que, así, habrían de fundar la raza humana.
Ya habían preparado un tosco refugio en las copas de los árboles a una media jornada hacia el norte. Éste fue su escondite seguro y secreto durante el primer día fuera de los bosques natales. A pesar de que los gemelos tenían en común con los primates el implacable temor de estar en el suelo por la noche, se aventuraron a partir en el viaje hacia el norte poco antes del anochecer. Además de requerirse una valentía inusitada para que emprendieran este viaje nocturno, acertaron en concluir que era menos probable, hasta en plenilunio, que descubrieran su ausencia y, por tanto, les persiguieran sus parientes y demás miembros de la tribu. Así, un poco después de la medianoche, lograron llegar a salvo al lugar de reunión anteriormente dispuesto.
En su viaje hacia el norte descubrieron un depósito expuesto de piedras y, encontrando allí muchas piedras de forma apta para usos varios, juntaron una reserva de éstas para el futuro. Al intentar desportillar estos pedernales a fin de que se adaptaran mejor para ciertos fines, Andón descubrió su cualidad chispeante y concibió la idea de encender fuego. Mas, en este momento, la noción no se le inculcó firmemente, pues el clima aún estaba salubre y poca necesidad había de fuego.
El sol otoñal, sin embargo, iba bajando cada vez más en el cielo, y a medida que viajaban hacia el norte, las noches tornaban cada vez más frías. Ya se habían visto obligados a valerse de las pieles de los animales para el calor que éstas ofrecían. Antes de que llevaran un mes fuera de su tierra natal, Andón le indicó a su consorte que creía saber crear fuego con la piedra. Durante dos meses trataron de utilizar la chispa de la piedra para encender un fuego, pero sus esfuerzos fueron infructuosos. Cada día esta pareja golpeaba las piedras y se esforzaban por prenderle fuego al palo. Al fin, una tarde, a la hora de ponerse el sol, se desenmarañó el secreto de la técnica al ocurrírsele a Fonta subirse a un árbol próximo para conseguir el nido abandonado de un pájaro. El nido estaba seco y sumamente inflamable; por consiguiente, justamente al caerle la chispa, se originó una llamarada que produjo un fuego abundante. Tan sorprendidos y sobrecogidos se quedaron al lograrlo, que en poco estuvo que se perdiera el fuego, pero lo salvaron agregándole el combustible adecuado, y luego los padres de toda la humanidad iniciaron la primera búsqueda de leña.
Éste fue uno de los momentos de más regocijo de toda su vida que, a pesar de ser corta, fue repleta de sucesos pletóricos. Se pasaron toda la noche en vela observando arder su fuego, echando de ver, de manera vaga, que habían hecho un descubrimiento que les posibilitaría desafiar al clima y así independizarse, por siempre jamás, de sus parientes animales de las tierras meridionales. Al cabo de tres días de reposar y disfrutar del fuego, prosiguieron su viaje.
Los antepasados primates de Andón, a menudo, habían mantenido vivo el fuego que los rayos encendían, pero nunca, anteriormente, habían contado las criaturas de la tierra con un método de iniciar un fuego a voluntad. No obstante, pasó mucho tiempo antes de que los gemelos supieran que el musgo seco y otros materiales servirían para encender un fuego al igual que los nidos de los pájaros.
Incluso cuando se encuentra un antiguo hogar u otros artefactos quemados antiguos, las dificultades inherentes están involucradas con el uso de artefactos quemados para establecer la capacidad de crear fuego debido a la dificultad de determinar si el fuego fue creado originalmente por seres humanos o fue de origen natural y luego reabastecido .
Lo que ha sido ampliamente aceptado como la mejor evidencia de la capacidad de los seres humanos primitivos para crear fuego, antes del descubrimiento de 2004 en Gesher Benot Ya'aqov, es la evidencia en el sitio Terra Amata en Francia. Además, está el sitio Menez-Dregan, también en Francia. Ambos sitios son controvertidos con respecto a la capacidad del hombre para crear fuego. Estos dos sitios se usarán como ejemplos de cómo la comunidad académica aún no ha llegado a un consenso sobre el tema de cuándo los seres humanos pudieron crear fuego, y no sólo controlarlo.
En 1996, un artículo de Discover Magazine expuso las cuestiones y pruebas relacionadas con el sitio de Menez-Dregan que fue descubierto en 1985:
Mientras que las pruebas de la ocupación humana temprana se extendían en España, más al norte, en la costa del oeste de Francia, aparecieron indicios de otra llegada europea sorprendentemente temprana: el fuego. En un barranco en el sur de Bretaña, el antropólogo Jean-Laurent Monnier de la Universidad de Rennes encontró lo que él cree es un pozo de fuego antiguo, provisionalmente fechado con casi 500.000 años de antigüedad, junto con algunas sencillas herramientas de piedra. Convencionalmente, se cree que el primer uso controlado del fuego ocurrió hace sólo 200.000 años.
Esa fecha más reciente por lo menos tiene sentido narrativo: atribuye la invención de chimeneas al Homo sapiens, esos magos tecnológicos que también inventaron armas y herramientas sofisticadas. Pero el hallazgo de Monnier plantea la posibilidad de que el fuego no fuera domesticado por sapiens inteligentes, sino por un predecesor, tal vez uno más cercano al Homo erectus, nuestro antepasado conservador que pasó millones de años derribando simples copos de las rocas.
["] Hay muchas chimeneas desde hace 200.000 años", dice Monnier. "La dificultad ha sido distinguir un pozo de fuego de un incendio natural, y las zonas carbonizadas en sitios más antiguos como Zhoukoudian en China y V'ertessz¨oll¨os en Hungría podría haberlo sido.
El sitio de Monnier, en una cueva llamada Menez-Dregan, parece una apuesta más segura. Tiene una concentración profunda de carbón y huesos quemados, dice, indicando un uso repetido durante mucho tiempo. Pero las fechas todavía tienen que ser clavadas abajo. El año pasado, el equipo de Monnier usó una técnica llamada resonancia de spin de electrones hasta la fecha cuarzo quemado de Menez-Dregan. La técnica se basa en el hecho de que la radioactividad normal en el cuarzo está siempre golpeando los electrones fuera de sus órbitas normales y permitiendo que algunos se queden atrapados dentro de las impurezas en el cristal. Cuando el cuarzo se calienta, sin embargo, los electrones atrapados vuelven a sus órbitas atómicas. Así, contando el número de electrones atrapados que se habían acumulado, los investigadores franceses podían medir cuánto tiempo había transcurrido desde que el cuarzo fue quemado por nuestros antepasados. El tiempo transcurrido es de unos 465.000 años. El equipo está tratando de confirmar esta fecha con otras técnicas.
Pero lo que Monnier realmente quiere romper es las herramientas simples que se encuentran en el sitio. Son más rudos que otras herramientas de edad similar -esto son principalmente helicópteros con bordes cortantes irregulares- lo que lleva a Monnier a preguntarse por qué las criaturas que pueden haber domesticado el fuego no podrían refinar sus métodos industriales también.
El sitio Terra Amata en Francia, excavado en 1966, también polémico dentro de la comunidad científica, da una fecha de 230.000 a 380.000 años atrás para la creación de fuego. Wikipedia proporciona esta descripción general del sitio en sí y los problemas asociados con las conclusiones sobre el mismo:
Terra Amata es un sitio de arqueología cerca de la ciudad francesa de Niza.
Terra Amata era un sitio abierto donde puedes encontrar herramientas achéicas de pedernal que datan del Paleolítico Inferior. Fue excavado por un equipo de arqueólogos encabezados por Henri de Lumley, que creía que el sitio contenía una serie de pisos superpuestos y que interpretaban arreglos de piedras en el sitio como cimientos de chozas o cortavientos. Esta interpretación los convertiría en algunos de los primeros ejemplos de habitación humana jamás encontrados.
Sin embargo, como con otros sitios de posibles refugios humanos, como Grotte du Lazaret, la evidencia es más conjetural que convincente. Es igualmente probable [] que las piedras se depositaron naturalmente a través del flujo de la corriente, fluencia del suelo o algún otro proceso natural. Por otra parte, Paola Villa ha demostrado que los artefactos de piedra de los diferentes pisos de vida se pueden montar juntos, lo que demuestra que los artefactos se han movido hacia arriba y hacia abajo a través de la columna de sedimentos. Por lo tanto, los supuestos conjuntos de pisos vivos son probablemente mezclas de artefactos de diferentes períodos de tiempo que han llegado a descansar en niveles particulares. Por lo tanto, existe evidencia convincente de que el sitio fue sometido a procesos post-deposicionales relativamente invasivos, que también pueden ser responsables de los "arreglos" de piedra. En [a] edificio un [t] Terra Amata, un agujero se dejó en el centro de humo para escapar. 20-40 personas podrían reunirse en un refugio como este.
Kyle Streich, escribiendo para el sitio web de la Universidad de Minnesota, afirma:
Algunos de estos refugios contenían hogueras y lo que se cree es algo del uso controlado más temprano del fuego.
En un artículo reciente, el Dr. Dennis O'Neil, del Departamento de Antropología del Palomar College escribe:
La primera evidencia convincente del uso del fuego para cocinar aparece en el sitio Homo erectus de 550.000-300.000 años de antigüedad en Zhoukoudian, cerca de Beijing, China, y el sitio humano arcaico de Terra Amata, cerca de Niza, de 400.000 años de antigüedad en la costa mediterránea francesa. En ambos casos, la evidencia se encuentra principalmente en forma de huesos de basura de alimentos que aparentemente estaban carbonizados durante la cocción. Además, hay pruebas posibles de hogares de fuego simples en Terra Amata. Desafortunadamente, todavía no hay suficiente evidencia en ninguno de los sitios para decir de manera concluyente que hubo fuego controlado en el sentido de poder crearlo a voluntad. Sin embargo, hace 100.000 años, hay evidencia abundante de uso de fuego regular en sitios Neandertal. En ese momento, evidentemente fueron capaces de crear fuegos cuando lo deseaban, y los usaron para múltiples propósitos.
Los descubrimientos hechos en Gesher Benot Ya'aqov proporcionan evidencia para la creación del fuego que falta en los sitios que sugieren la creación del fuego hace aproximadamente 500.000 años. El sitio de Gesher Benot Ya'aqov ofrece la presencia de pedernal en racimos que están calcinados y sin estrenar. Con respecto a este sitio más recientemente excavado, un comunicado de prensa de la Universidad Hebrea de Jerusalén dice:
El sitio de Gesher Benot Ya'aqov está situado a lo largo de la grieta del Mar Muerto en el Valle de Hula, en el norte de Israel.
La Dra. Nira Alperson-Afil, miembro del equipo de Goren-Inbar, dijo que la investigación detallada del pedernal quemado en áreas designadas en los ocho niveles de civilización que se encuentran en el sitio ahora muestra que "las concentraciones de pedernal quemado Áreas, interpretadas como representando los remanentes de antiguos hogares. "Esto nos dice, dijo, que una vez adquirida, esta capacidad de hacer fuego se llevó a cabo en un período de muchas generaciones. Los hallazgos de Alperson-Afil se informan en un artículo publicado en la edición más reciente de Quaternary Science Reviews.
Dijo que otros estudios que han informado sobre el uso del fuego sólo verificaron la presencia de materiales arqueológicos quemados, pero no pudieron profundizar más en la cuestión de si los seres humanos eran "bomberos" desde las primeras etapas del uso del fuego.
"Los nuevos datos de Gesher Benot Ya'akov son excepcionales, ya que preservó pruebas para el uso del fuego a lo largo de una secuencia ocupacional muy larga. Este uso continuo y habitual del fuego sugiere que estos primeros humanos no fueron obligados a recoger ese fuego de las conflagraciones naturales, sino que fueron capaces de hacer fuego a voluntad ", dijo Alperson-Afil.
Tenga en cuenta que el "pedernal quemado" es consistente con la afirmación del Libro de Urantia de que la creación de fuego se logró por primera vez mediante el uso de pedernal, no por encender la madera con el calor causado por la fricción.
Un artículo de BBC News de Paul Rincon de 2004 afirma:
Investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén y la Universidad Bar-Ilan en Ramat-Gan excavaron un sitio anegado en Gesher Benot Ya'aqov.En depósitos de tierra de 34 metros de espesor, encontraron numerosos implementos de pedernal pertenecientes a la llamada tradición acheulea de fabricación de herramientas. Algunos de ellos fueron quemados, mientras que otros no lo fueron.
El equipo mapeó la distribución de los artefactos quemados y no quemados y los comparó. Aunque había una cierta superposición con los artefactos no quemados, los quemados se agruparon en lugares específicos del sitio.
Los investigadores creen que los grupos de artefactos quemados, que datan entre 790.000 y 690.000 años atrás, indican los sitios de fogatas o hogares antiguos, hechos por Homo erectus o Homo ergaster.
Lo que aparece como una idea desafiante para los estudiosos contemporáneos, es coherente con la descripción del libro de Urantia de Andon y Fonta como los primeros seres humanos, que aprendieron a crear fuego y transmitir este conocimiento a las generaciones futuras. El sitio en Israel se encuentra en el área general donde El Libro de Urantia indica las primeras tribus de los seres humanos vividos. Sin embargo, no lo indica específicamente. Para conseguir este entendimiento uno debe mirar las declaraciones en el libro de Urantia que pertenecen a los animales de los cuales los seres humanos evolucionaron ya partir de la información sobre el primer gran maestro espiritual de la humanidad, Onagar, que se dice haber vivido cerca de 10.000 años después de Andon y Fonta. Respecto a la ubicación de los animales prehumanos inmediatos a partir de los cuales el ser humano evolucionó, dice:
Como a los catorce años de edad, ellos [también una pareja de gemelos masculino y femenino] huyeron de la tribu, hacia el oeste para criar su familia y establecer la nueva especie de los primates. Y estas criaturas nuevas se denominan muy propiamente primates, ya que fueron los antepasados animales directos e inmediatos de la familia humana misma.
Así los primates llegaron a ocupar una región en la costa occidental de la península mesopotámica que, en aquellos tiempos, se proyectaba en el mar meridional; en tanto que las tribus menos inteligentes y estrechamente emparentadas habitaban en la punta de la península y a lo largo de su costa oriental.
Respecto a la región donde vivió Onagar, el Libro de Urantia dice:
A medida que la dispersión andónica se extendía, la calidad cultural y espiritual de los clanes iba empeorando durante casi diez mil años, hasta los días de Onagar, quien asumió el mando de estas tribus, sembró la paz entre ellas, y por primera vez, les guió a todos en la adoración de «El que da aliento a los hombres y los animales».
La filosofía de Andón había sido de lo más confusa; apenas se había escapado de convertirse en adorador del fuego por la gran comodidad que derivó del haber descubierto el fuego de forma accidental. La razón, sin embargo, le había guiado para abandonar su propio descubrimiento como objeto de adoración, a favor del sol en cuanto era una fuente superior de luz y calor que inspiraba más temor reverente; pero no llegó a ser adorador del sol, puesto que éste era demasiado remoto....
Que el sustento alimenticio era de suma importancia en las vidas de estos seres humanos primitivos, lo indica una oración que Onagar, su gran maestro, les enseñó a esta gente tan sencilla:
«Oh Aliento de Vida, danos nuestro sustento de cada día, redímenos de la calamidad del hielo, sálvanos de nuestros enemigos del bosque, y con gran misericordia recíbenos en el Más Allá».
Onagar mantuvo su sede en las márgenes septentrionales del antiguo Mediterráneo, que presentemente viene a ser la región del Mar Caspio, en un asentamiento llamado Obán, punto de parada en la vuelta hacia el oeste del camino que conducía al norte desde las tierras meridionales de la Mesopotamia. Desde Obán envió maestros a los asentamientos remotos para difundir sus nuevas doctrinas de una sola Deidad y su concepto del otro lado después de la muerte, que él denominó el Más Allá. Estos emisarios de Onagar fueron los primeros misioneros del mundo; también fueron los primeros seres humanos en cocer la carne, los primeros en utilizar el fuego con regularidad para preparar la comida. Cocían la carne en la punta de un palo y también en piedras calientes; después llegaron a asar trozos grandes al fuego; sus descendientes, sin embargo, casi revirtieron del todo al consumo de la carne cruda.
Que el sustento alimenticio era de suma importancia en las vidas de estos seres humanos primitivos, lo indica una oración que Onagar, su gran maestro, les enseñó a esta gente tan sencilla:
«Oh Aliento de Vida, danos nuestro sustento de cada día, redímenos de la calamidad del hielo, sálvanos de nuestros enemigos del bosque, y con gran misericordia recíbenos en el Más Allá».
Onagar mantuvo su sede en las márgenes septentrionales del antiguo Mediterráneo, que presentemente viene a ser la región del Mar Caspio, en un asentamiento llamado Obán, punto de parada en la vuelta hacia el oeste del camino que conducía al norte desde las tierras meridionales de la Mesopotamia. Desde Obán envió maestros a los asentamientos remotos para difundir sus nuevas doctrinas de una sola Deidad y su concepto del otro lado después de la muerte, que él denominó el Más Allá. Estos emisarios de Onagar fueron los primeros misioneros del mundo; también fueron los primeros seres humanos en cocer la carne, los primeros en utilizar el fuego con regularidad para preparar la comida. Cocían la carne en la punta de un palo y también en piedras calientes; después llegaron a asar trozos grandes al fuego; sus descendientes, sin embargo, casi revirtieron del todo al consumo de la carne cruda.
Estas selecciones indican que la presencia de pedernal quemado en varios niveles del sitio en Israel es totalmente coherente con la información presentada en El Libro de Urantia acerca de cuándo, dónde y cómo los seres humanos pudieron crear fuego por primera vez. Y la evidencia en el sitio Gesher Benot Ya'aqov es claramente más definitiva sobre esta habilidad que los sitios en Francia y China. Al sacar conclusiones sobre los descubrimientos en el sitio Gesher Benot Ya'aqov, el artículo de la BBC dice:
El profesor John Gowlett, de la Universidad de Liverpool, Reino Unido, dijo que el hallazgo era "muy significativo".
. . .
Siempre existe la posibilidad de que los incendios pudieran haber sido naturales. Pero los autores dicen que una serie de líneas de evidencia hacen esto poco probable.
Una revisión de la investigación relacionada con la capacidad de crear fuego indica que la evidencia indiscutible fecha sólo esto hace aproximadamente 200.000 años. El sitio de Menez-Dregan en Francia, descubierto treinta años después de la publicación de 1955 del Libro de Urantia, sugiere que esto puede haber ocurrido hace 465.000 años, pero este sitio, así como otros de este período general no proporcionan evidencia clara para la creación de fuego. Cuando El Libro de Urantia fue publicado, la noción de que los seres humanos fueron capaces de crear fuego hace unos 990.000 años era completamente inconsistente con la erudición de ese período de tiempo. La evidencia que sugiere la habilidad de crear fuego hace 500,000 años no fue encontrada en el área donde El Libro de Urantia dice que esto ocurrió primero.
Los descubrimientos realizados en el Gesher Benot Ya'aqov en Israel durante este milenio demuestran la creación de fuego con pedernal hace unos 790.000 años, lo cual es consistente con la afirmación del Libro de Urantia de que la creación del fuego comenzó por este medio y en este general hace aproximadamente 990.000 años. Por cualquier análisis, este sitio empuja hacia atrás la capacidad de crear fuego por cientos de miles de años y, sobre la base de un análisis conservador, por aproximadamente 600.000 años.
Creando del Fuego, enlaces adicionales:
El profesor John Gowlett, de la Universidad de Liverpool, Reino Unido, dijo que el hallazgo era "muy significativo".
. . .
Siempre existe la posibilidad de que los incendios pudieran haber sido naturales. Pero los autores dicen que una serie de líneas de evidencia hacen esto poco probable.
Una revisión de la investigación relacionada con la capacidad de crear fuego indica que la evidencia indiscutible fecha sólo esto hace aproximadamente 200.000 años. El sitio de Menez-Dregan en Francia, descubierto treinta años después de la publicación de 1955 del Libro de Urantia, sugiere que esto puede haber ocurrido hace 465.000 años, pero este sitio, así como otros de este período general no proporcionan evidencia clara para la creación de fuego. Cuando El Libro de Urantia fue publicado, la noción de que los seres humanos fueron capaces de crear fuego hace unos 990.000 años era completamente inconsistente con la erudición de ese período de tiempo. La evidencia que sugiere la habilidad de crear fuego hace 500,000 años no fue encontrada en el área donde El Libro de Urantia dice que esto ocurrió primero.
Los descubrimientos realizados en el Gesher Benot Ya'aqov en Israel durante este milenio demuestran la creación de fuego con pedernal hace unos 790.000 años, lo cual es consistente con la afirmación del Libro de Urantia de que la creación del fuego comenzó por este medio y en este general hace aproximadamente 990.000 años. Por cualquier análisis, este sitio empuja hacia atrás la capacidad de crear fuego por cientos de miles de años y, sobre la base de un análisis conservador, por aproximadamente 600.000 años.
Creando del Fuego, enlaces adicionales:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/3670017.stm
http://www.huji.ac.il/cgi-bin/dovrut/dovrut_search_eng.pl?mesge122510374832688760
http://www.mnsu.edu/emuseum/archaeology/sites/europe/terraamata.html brief description of the Terra Amata site
http://anthro.palomar.edu/homo2/mod_homo_3.htm general info on primitive culture with some info on flint and Terra Amata
http://en.wikipedia.org/wiki/Terra_Amata
http://www.musee-terra-amata.org/
http://www.abc.net.au/science/articles/2004/05/03/1100057.htm?site=science&topic=latest
http://www.beyondveg.com/nicholson-w/hb/hb-interview2c.shtml comprehensive review of the issues, http://www.beyondveg.com/nicholson-w/hb/hb-biblio.shtml#James1989
http://discovermagazine.com/1996/jan/afireplaceinfran673 excellent coverage of the Menez-Dregan evidence
http://www.abc.net.au/science/articles/2004/05/03/1100057.htm?site=science&topic=latest
http://www.foxnews.com/story/0,2933,444492,00.html?sPage=fnc/scitech/archaeology
http://www.scienceinafrica.co.za/2008/october/fire.htmhttp://fr.wikipedia.org/wiki/Menez-Dregan
http://www.boneandstone.com/articles/rohrer_09.pdf extensive article on early man in France
Fuentes:
http://discovermagazine.com/1996/jan/afireplaceinfran673
http://en.wikipedia.org/wiki/Terra_Amata
http://www.mnsu.edu/emuseum/archaeology/sites/europe/terraamata.html
http://anthro.palomar.edu/homo2/mod_homo_3.htm
http://www.huji.ac.il/cgi-bin/dovrut/dovrut_search_eng.pl?mesge122510374832688760
http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/3670017.stm
http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/3670017.stm
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