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domingo, 19 de marzo de 2017

La ascensión de Jesús, 40 o 50 días


Truncar (Truncar implica cortar una palabra al principio, final o en medio con la ayuda de un símbolo como el * y la ?, entre otros)





Se ha sugerido que hay un error con respecto al momento de la ascensión y Pentecostés. El artículo de Peter Holley, "Jesus' Ascension and Pentecost, 40 Days or 50 Days?" Proporciona una excelente respuesta. También lee Seppo Kanerva "Passover and Pentecost Timing Problem.". (IUA Journal)


193:5.1 Eran casi las siete y media de este jueves 18 de mayo por la mañana, cuando Jesús llegó a la pendiente occidental del Monte Oliveto con sus once silenciosos y un tanto confundidos apóstoles. Desde esta ubicación, unos dos tercios del camino por la vertiente ascendente de la montaña, podían contemplar a Jerusalén y Getsemaní. Jesús se preparaba ahora para decir su último adiós a los apóstoles antes de despedirse de Urantia. Al estar él de pie entre ellos, sin que él les pidiera se arrodillaron a su alrededor en círculo, y el Maestro dijo…

193:5.5 Eran aproximadamente las siete y cuarenta y cinco de esta mañana cuando el Jesús morontial desapareció de la vista de los once apóstoles para comenzar la ascensión a la diestra de su Padre, y allí recibir la confirmación formal de su soberanía completada del universo de Nebadón.


Análisis: Estos dos pasajes señalan claramente que la ascensión del Maestro ocurrió a las 7:45 am el 18 de mayo (jueves). Pentecostés (el día 50) fue el 27 de mayo (sábado), 10 días después. Vea la carrera morontial de Jesús.

También, la ascensión se registra en el Nuevo Testamento. (Marcos 16:19, Lucas 24:51, Hechos 1:3, Juan 20:17, Efesios 4: 7-13, Romanos 10: 5-7, 1 Timoteo 3:16, 1 Pedro 3: 21-22). Que la ascensión ocurrió cuarenta días después se dice en Hechos 1:3, y la ascensión es afirmada por el Credo de los Apóstoles y el Credo Niceno.
193:5.5 Eran aproximadamente las siete y cuarenta y cinco de esta mañana cuando el Jesús morontial desapareció de la vista de los once apóstoles para comenzar la ascensión a la diestra de su Padre, y allí recibir la confirmación formal de su soberanía completada del universo de Nebadón.
<El Truncamiento probablemente ocurrió aquí>
Análisis: Ascensión, 18 de mayo, 30 dC (Jueves)


Análisis: Como indica este antiguo mapa de Jerusalén, los 11 apóstoles siguen a Jesús hasta la vertiente occidental del Olivo, llegando allí a las 7:30 am del 18 de mayo. La ascensión se produce a las 7:45 am.

Después de su ascensión, los 11 apóstoles regresan al Cenáculo de Juan Marcos, pero cuando regresan, y si regresan directamente, a la casa de Marcos no se menciona.



193:6.1 Actuando bajo instrucciones de Pedro, Juan Marcos y otros salieron para convocar a los discípulos principales a la casa de María Marcos. A las diez y media…

…ciento veinte de los principales discípulos de Jesús que vivían en Jerusalén se habían congregado para escuchar el relato del mensaje de adiós del Maestro y para enterarse de su ascensión. En esta compañía se encontraba María la madre de Jesús. Ella había vuelto a Jerusalén con Juan Zebedeo cuando los apóstoles retornaron de su reciente estadía en Galilea. Poco después de Pentecostés, ella volvió a la casa de Salomé en Betsaida. Santiago, el hermano de Jesús, también estaba presente en esta reunión, la primera conferencia de los discípulos del Maestro que fuera convocada después de la terminación de su carrera planetaria.

Análisis: 27 de mayo, 30 dC (sábado).
Cuando llegó el borrador o primera versión de los Documentos de Jesús, eran mucho más voluminosos. Sin embargo, algunas limitaciones deben haberse impuesto sobre la duración de la Revelación, y la edición posterior requiere la eliminación de muchos pasajes. Algunos párrafos fueron eliminados sin piedad sin proporcionar ninguna oración de transición o párrafos para conectar pasajes.

Para cada misión de otorgamiento, tomó tres días para que Jesús se trasladara de su cuartel general al destino de autootorgamiento. Regresar al Paraíso habría tomado más tiempo. Así, tomaría por lo menos tres días, tal vez diez días para que Jesús enviara el Espíritu de la Verdad a Urantia en su lugar.

¿Dónde ocurrió el truncamiento? En la Sección 6 en la página 2057.

(2057.8) 193:6.1 Actuando bajo instrucciones de Pedro, Juan Marcos y otros salieron para convocar a los discípulos principales a la casa de María Marcos. A las diez y media, ciento veinte de los principales discípulos de Jesús que vivían en Jerusalén se habían congregado para escuchar el relato del mensaje de adiós del Maestro y para enterarse de su ascensión. En esta compañía se encontraba María la madre de Jesús. Ella había vuelto a Jerusalén con Juan Zebedeo cuando los apóstoles retornaron de su reciente estadía en Galilea. Poco después de Pentecostés, ella volvió a la casa de Salomé en Betsaida. Santiago, el hermano de Jesús, también estaba presente en esta reunión, la primera conferencia de los discípulos del Maestro que fuera convocada después de la terminación de su carrera planetaria.

(2058.1) 193:6.2 Simón Pedro se encargó de hablar en nombre de sus compañeros apóstoles, e hizo un relato emocionante de la última reunión de los once con su Maestro ilustrando de la manera más conmovedora el adiós final del Maestro y su desaparición en virtud de la ascensión. Fue una reunión como nunca había ocurrido en este mundo. Esta parte de la reunión no duró más de una hora. Pedro explicó entonces que había decidido elegir a un sucesor de Judas Iscariote, y que se dispondría de un intervalo para que los apóstoles decidieran entre los dos hombres que habían sido sugeridos para esta posición: Matías y Justo.

(2058.2) 193:6.3 Los once apóstoles entonces fueron al piso de abajo, y allí acordaron echar la suerte para determinar cuál de estos hombres se volvería un apóstol para servir en lugar de Judas. Matías fue quien ganó, y fue declarado el nuevo apóstol; fue debidamente puesto a cargo y luego nombrado tesorero. Pero Matías tuvo poco que ver con las actividades subsiguientes de los apóstoles.

(2058.3) 193:6.4 Poco después de Pentecostés, los gemelos volvieron a sus casas en Galilea. Simón el Zelote permaneció en retiro cierto tiempo, antes de salir a predicar el evangelio. Tomás se preocupó por un período de tiempo más corto y luego reanudó sus enseñanzas. Natanael tuvo cada vez más diferencias de opinión con Pedro en cuanto a la predicación sobre Jesús en lugar de la proclamación del original Evangelio del Reino. Este desacuerdo se tornó tan agudo a mediados del mes siguiente, que Natanael se retiró, yendo a Filadelfia para visitar a Abner y Lázaro. Después de permanecer allí más de un año, prosiguió hasta las tierras más allá de la Mesopotamia predicando el Evangelio tal como él lo entendía.

(2058.4) 193:6.5 Todo esto significó que tan sólo quedaron seis de los doce apóstoles originales que se convirtieron en actores en el escenario de la primera proclamación del evangelio en Jerusalén: Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Felipe y Mateo.

(2058.5) 193:6.6 Alrededor del mediodía, los apóstoles volvieron con sus hermanos al aposento superior y anunciaron que Matías había sido elegido nuevo apóstol. Entonces Pedro invitó a todos los creyentes a orar, para que estuvieran preparados adecuadamente para recibir el don del espíritu, que el Maestro prometió enviar.

Fuente: http://encyclopediaurantia.org/fortydays.htm

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