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domingo, 21 de enero de 2018

¿Van es Enki? -Parte 5-

El Mitanni y la cuestión de la influencia indoeuropea


Según la cita anterior Shivini es un dios del sol porque sostiene un disco solar. Otros, incluyendo Wikipedia, han copiado la cita de Piotrovsky. Puedo entender esta opinión aceptada del disco alado que se llama disco solar. Pero de hecho no está sosteniendo un disco solar, sus brazos sólo se elevan hasta el disco alado sin agarrarse a él. Compare la imagen de Shivini con la siguiente de la misma postura. Es una pose ritual. Hay ejemplos en los que la figura se sujeta a la "pierna" del disco alado. Vea arriba como Oannes, el Enki babilónico, se aferra al disco alado. También demuestra la conexión directa de Enki con este símbolo que domina las creencias religiosas urartianas y todas las demás creencias de Mesopotamia. Una comparación con la Divinidad de la India tampoco puede hacerse porque no son individuos per se pero Shiva tiene una afinidad cercana con Enki. 

trident or trishula of ShivaLas siguientes son tres razones por las que Shiva está conectado con Enki. 1) Lo más obvio sería el tridente o trishula de Shiva. El equivalente occidental clásico sería el tridente de Neptune-Poseidón. Retroceder más allá sería el símbolo de la flor de lis, otro símbolo de Edén/Enki/Inanna. Podrías insertar el "hombre-pescado"babilónico, Ea/Oannes, con el énfasis de este argumento siendo la conexión del agua. Sería el puente simbólico entre Enki y su manifestación posterior como Poseidón. La forma de estos tridentes refleja las "tres frutas segmentadas" que describo en otras partes de este sitio. Puedes ver el ejemplo urartiano de esto con los dos tridentes. El tridente no es un arma en este sentido, es una norma que se remonta a Sumeria. Es un símbolo de autoridad muy parecido a un cetro. El estándar de Mitanni es el disco alado. 2) El agua brota del pedazo de pelo de Shiva y también de los hombros de Enki. Esto nos asegura que no es un dios del sol porque su asociación es con el agua como en el Abzu. 3) Y finalmente ambos tienen relación con la serpiente. Por ejemplo, los griegos incluyeron en algunas esculturas la serpiente envuelta alrededor del tridente de Poseidón. Pero hay algo extraño en todo esto. Shiva es indoeuropeo, pero el Shivini urartiano no es indoeuropeo. Creo que hay una conexión, pero hasta ahora hay que descubrir el vínculo "académico". El problema es la conexión entre Shiva y Shivini en la forma en que los eruditos afirman:"Él es el tercer dios en una tríada con Khaldi y Theispas y está emparentado con la tríada en el hinduismo llamada Shivam". En lingüística, las palabras cognadas tienen un origen etimológico común. Los eruditos dicen que la influencia indoeuropea vino después de Urartu era un reino, pero los dioses precedieron a eso por un largo trecho. Usted simplemente no puede decir que estas dos palabras están conectadas por origen si la conexión se hace bien después del hecho. Otra definición de cognado es "Cognados son palabras que se infiere que tienen un origen histórico común debido a correspondencias sistemáticas de sonido y claras similitudes en forma y significado. A pesar de cierto entusiasmo inicial, el método ha sido fuertemente criticado y ahora está en gran parte desacreditado", y "un préstamo sustancial de ítems léxicos entre idiomas hace que los métodos basados en árboles sean inapropiados". (http://dienekes.blogspot.com/2010/12/solution-to-problem-of-indo-aryan.html) Creo que esta definición explica la situación. Miré a Hurrian como una respuesta, pero ese lenguaje no es IE también. Entonces, ¿cómo entró la palabra Shivini (si Enki) en el panteón urartiano si no es a través de una forma plausible del lenguaje IE (si de hecho es IE)? El Mitanni. Antes de ir más allá, esta teoría es mía y no está respaldada por los académicos. Mi teoría es la siguiente: Los Mitanni (clase dirigente) eran un pueblo que hablaba el IE, habían emigrado del este como indo-iraníes (o indo-arios) a un lugar adyacente al futuro Urartu y se habían asimilado, eran jinetes y eran muy probablemente de las tribus aria que podrían haber tenido conexiones a través del comercio con la India. En esta época, Mesopotamia comerciaba con las primeras civilizaciones indias. Por lo tanto, la civilización de la India oriental era conocida y tenía comercio con Mesopotamia. Hablaban una lengua indoeuropea. Las viejas rutas de caravanas seguían la Ruta de la Seda. ¿Recuerdas al Nairi? ¿Aquellos que llegaron antes que los Urartianos? Bueno, esto es interesante ya que podría mostrar una influencia IE muy temprana pero desde el norte -otra teoría más- la cultura Krugan, que es la temprana IE llamada Proto Indoeuropea. Pero ninguna de estas teorías explica satisfactoriamente cómo las palabras que provienen del continente de las Indias Orientales llegaron a la lengua de los hurrianos. 

"Shivini es sólo una de las tres cabezas de deidades. Haldi es el dios superior del panteón de la inscripción de Mheri Dur. El origen de Haldi parece diferente a los otros dos. Un dios casero cuyo centro es Musasir, Haldi puede haber sido escogido más por diferencias políticas que ayudaron a definir Urartu como diferente de sus vecinos. Pero Teisheba y Shivini tienen claros paralelos en el panteón Hurro-Hitte. Haldi parece tener raíces asirias".
 (ver:https://groups.yahoo.com/neo/groups/AncientBibleHistory/conversations/topics/26974)

Por lo que respecta al Libro de Urantia, el Reino de Van siguió hasta cierto punto la Ruta de la Seda hacia el este hasta la ubicación de Kopet Dagh de Van, y si viajaran a ella desde Van pasarían por el borde de la tierra de los Mitanni (los mapas se contradicen notoriamente) y hacia la tierra de los indo-arios. El problema es que estos Mitanni hablaban un idioma Hurro-Uraro - no IE. Sí, eso es cierto, pero la elite, la clase dominante, parecía tener una herencia IE o IA (véase la carta Amarna de Tusratta al faraón egipcio Amenhotep III descubierta en 1887). Los nombres y los términos del IE, sin embargo, están dentro de un texto decididamente hurrio para el pueblo Mitanni hablaron hurrriano). Y entre la élite están los sacerdotes que siempre estuvieron bien educados. Esta teoría ayudaría a explicar la conexión cognada de Shivini/Shiva, el uso del caballo para montar y la representación de Shivini de ser asociado tan directamente con el disco alado. La impresión encima del cilindro es de Mitanni y muestra en el centro una deidad o grifo con los brazos levantados al disco alado. 

 "Alrededor del año 1400 a. C., un grupo de personas hurras formaron un reino llamado los Mitanni en las áreas del Kurdistán moderno y Turquía oriental. Los Mitannis adoptaron el cuneiforme asirio y nos han dejado algunos documentos escritos de su civilización. A partir de estos documentos y también de una importante inscripción en la que se detalla un tratado de paz de los titanes con los hititas, sabemos que al menos la clase dominante del reino de los titanes procedía de origen indoeuropeo y específicamente indoario ario. Un manual para el entrenamiento de caballos utiliza muchos nombres indoeuropeos para los accesorios de caballo, y en el tratado de paz antes mencionado, tenemos el nombre de muchas deidades indo-aliáticas incluidas en el panteón de los dioses Mitanni. Esto ha desconcertado durante mucho tiempo a los historiadores, ya que la distancia entre los Mitanni y el resto de los indo-americanos que en ese momento vivían en Asia Central y Afganistán es grande. La beca convencional sugiere una migración de los indo-iraníes desde las llanuras de Asia Central al noreste de Irán y luego hacia el sur hasta el valle del Indo. Si se acepta esta opinión, la existencia de una clase dominante indo-aria semi-aislada en el oeste de Irán parece muy confusa. Una posible respuesta sugerida es la migración de una rama de indo-iraníes desde las llanuras septentrionales del Mar Caspio hacia el Cáucaso y hacia el oeste de Irán. Esta y otras sugerencias parecen mantenerse al nivel de la teoría en ausencia de evidencia empírica que las respalde".

(http://www.iranologie.com/history/history1.html)


Van as Shivini
Esta imagen de Shivini arriba coincide con la imagen de la Van a la izquierda donde él está en el toro y dentro del círculo como el Asirio Ashur. Esa imagen Shivini descubierta en 1999 confirma mi idea de que la imagen Van a la izquierda es una de divinidad y no otra representación de un rey como personaje divino. Sin embargo, no hay duda de que el arco de Shivini es una influencia asiria. Eran vecinos. Todos estos símbolos religiosos se remontan a Sumeria. Enki había estado en la literatura mil años antes de Shivini. Entonces, ¿encontramos Van en el reino de Van a través del dios Shivini que es Enki que es Van el Firme? Tal vez. Creo que la única manera de encontrar a Van en la historia de Urartu es a través del panteón como Sumeria y en todas partes los anditas trajeron la leyenda. Y su confirmación será a través de sus símbolos y semblante. Él es el dios "bueno", está entre las cabezas del panteón, el disco alado de alguna manera se le unirá aunque haya cambiado de cultura (como en la serpiente emplumada de los mayas), el Árbol de la Vida, el agua en alguna forma e incluso la serpiente. Shivini sólo tiene un par de estos atributos. Además, no se sabe mucho de él. En una nota final sería justo decir que el simbolismo obvio es "fácil de escoger" porque todas las tribus primitivas han conocido estas leyendas y han encontrado expresión dentro de sus diversas culturas y bastante fieles a su origen. Siempre ayuda tener información auxiliar. Y lo hacemos.

Continua en otra entrada...


Fuente: http://firstlegend.info/van.html

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