La Eugenesia, la Raza y el Libro de Urantia -Parte III - Cap 9-

Parte III: Retrospectiva, Perspicacia y Prospectiva

Capítulo 9:
Formas del cráneo y Tipos de esquelétos

                                  
[Al preparar este capítulo, se hizo evidente el valor de tener una taxonomía basada en el Libro de Urantia. Esto se incluye como Apéndice 1. Este capítulo no está escrito con la presunción de que la taxonomía será leída primero y la taxonomía no se escribe con la presunción de que esta sección será leída primero. Las referencias taxonómicas que aparecen entre paréntesis corresponden con la taxonomía basada en el Libro de Urantia que se encuentra en el Apéndice 1. No se pretende que sean consistentes con las designaciones taxonómicas corrientemente aceptadas.]

Determinar el significado de la forma y el tamaño de cráneos y esqueletos humanos es uno de los grandes retos de la arqueología y una de las controversias históricas sobre la eugenesia, particularmente en lo que respecta a la forma del cráneo. La controversia histórica en relación con El libro de Urantia es notable porque el Dr. William S. Sadler, la persona más estrechamente asociada con la secuencia de eventos que condujeron a la publicación de El Libro de Urantia, escribió un libro sobre el tema de las formas del cráneo. Fue publicado en 1918 y expresó explícitamente sus motivaciones políticas.

[El Dr. Sadler (1875-1969) fue un destacado médico y psiquiatra de Chicago, IL. Él tenía una reputación para desacreditar demandas de acontecimientos sobrenaturales y escribió los libros en ese tema, incluyendo "Las Travesuras de la Mente". La práctica profesional de Sadler abarcó la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial. En 1918 publicó un libro titulado  "Long Heads and Round Heads or What’s the Matter With Germany.". La literatura promocional en el frente de los estados de la chaqueta de polvo, "cabezas largas y cabezas redondas es la luz lateral más interesante todavía arrojado sobre la psicología de la guerra".] [La comparación del material en El libro de Urantia con la vida y el trabajo del Dr. Sadler es, por supuesto, una dirección a seguir con respecto a la investigación académica sobre el libro. El objetivo de este artículo es simplemente tomar el libro en sus propios términos. Por esta razón, lo que el Dr. Sadler escribió, creyó o hizo, aunque sea significativo e importante para otras discusiones, no es relevante para este tipo de revisión.]

El enfoque de este artículo, sin embargo, es tomar el Libro de Urantia en sus propios términos. Cualesquiera que sean los propósitos académicos legítimos que tales comparaciones puedan producir, "la culpa por asociación" no es una de ellas. Al evaluar el Libro de Urantia, sin embargo, sus propias afirmaciones acerca de su propósito y limitaciones son relevantes. La sección Limitaciones de la Revelación dice:

Bien sabemos que, mientras los hechos históricos y las verdades religiosas de esta serie de presentaciones reveladoras permanecerán en los registros de las eras venideras, dentro de pocos años muchas de nuestras declaraciones sobre las ciencias físicas necesitarán una revisión como consecuencia de desarrollos científicos adicionales y de nuevos descubrimientos.

Una importante distinción se hace entre proporcionar "hechos históricos" y proporcionar información sobre "las ciencias físicas". Esto nos dice que cuando se trata de hechos históricos, los autores afirman que la historia que proporcionan tendrá un significado duradero, pero con respecto a la ciencias físicas, la información se proporcionó dentro del contexto de la ciencia de mediados de 1900.

 La verdad puede ser tan sólo relativamente inspirada, aunque la revelación es invariablemente un fenómeno espiritual. Aunque las declaraciones referentes a la cosmología no son jamás inspiradas, esas revelaciones son de inmenso valor en cuanto por lo menos aclaran transitoriamente el conocimiento mediante:

1. La reducción de la confusión por la eliminación experta del error. 2. La coordinación de hechos y observaciones conocidos o a punto de ser conocidos. 3. La restitución de fragmentos importantes de conocimiento perdido relativo a transacciones de época en el pasado distante. 4. El abastecimiento de información que llene lagunas vitales en el conocimiento por otra parte ya ganado. 5. La presentación de datos cósmicos en una forma tal que ilumine las enseñanzas espirituales contenidas en la revelación acompañante.

Proporcionar "datos cósmicos" -información que revela la armonía del universo- es uno de los propósitos principales de este libro. Desde la perspectiva del Libro de Urantia, porque nuestros administradores celestiales (Lucifer y Satanás) se rebelaron y nuestros mejoradores genéticos (Adán y Eva) incumplieron en su misión, se nos debe una explicación como parte del proceso de corregir tales errores. El Libro de Urantia pretende ser parte del proceso de establecer las cosas correctamente, y esto incluye información sobre nuestra genética y la historia de nuestra progresiva, pero problemática, evolución.

El Libro de Urantia, por lo tanto, aborda directamente las cuestiones antropológicas que son esenciales para comprender nuestra historia, temas que han sido confusos y dividieron a la humanidad desde hace algún tiempo. Teniendo en cuenta estos propósitos declarados proporciona el contexto necesario para apreciar este tema.

Respecto a la forma del cráneo, el Libro de Urantia enseña:

 Cada una de las razas de Urantia fue identificada por ciertas características físicas distintas. Los adanitas [Homo sapiens ultrasapiens] y noditas [Homo sapiens transerectus] eran de cabeza alargada; los andonitas [Homo erectus prosapiens] eran de cabeza ancha. Las razas sangik [Homo sapiens (primarios y secundarios) eran de cabeza de tamaño mediano, y los hombres amarillos y azules tendían hacia un tamaño ancho de cabeza. Las razas azules, cuando se mezclaban con la estirpe andonita, eran decididamente de cabeza ancha. Los sangik secundarios eran de cabeza mediana a alargada.

Este párrafo podría ayudar a explicar por qué los antropólogos han tenido tanta dificultad interpretando sus datos con respecto a la forma del cráneo. La segunda frase, comparando los adanitas y noditas con los andonitas, establece una de las distinciones primarias. Los adanitas y los noditas -las razas más avanzadas- son un fenómeno más reciente (hace 40.000 y 200.000 años, respectivamente) y eran de cabeza alargada. Se contrastan con los andonitas de cabeza ancha, los primeros seres humanos que evolucionaron hace aproximadamente 1.000.000 de años.

Los adanitas y los noditas comenzaron en Mesopotamia y luego emigraron principalmente hacia el norte; Tendían a aparearse sólo con aquellos que exhibían cualidades genéticas superiores. Los andonitas, por otra parte, se extendían en todas direcciones y se mezclaban demasiado libremente con las poblaciones más degradadas [H. Erectus subsapiens]. El Libro de Urantia enseña que, durante las primeras fases de la evolución humana, había una tendencia natural de los individuos menos inteligentes a emigrar a climas más cálidos donde la vida es más fácil.

Desde una perspectiva del Libro de Urantia, una de las razones por las que hay una considerable dificultad para descifrar los registros fósiles y dar sentido a la investigación genética es que las razas Sangik surgieron hace 500.000 años, justo entre los adanitas y los andonitas. Las razas de Sangik exhiben apenas la tendencia opuesta con respecto a la forma del cráneo, aunque no es tan pronunciada. Los Sangiks primarios, particularmente el amarillo y el azul, tendían hacia la cabeza ancha y ocupaban principalmente el continente eurasiático. Los Sangiks secundarios se quedaron más al sur y fueron "de cabeza mediana a alargada".

Si El Libro de Urantia es correcto, nunca se podría esperar que los antropólogos descubriesen toda nuestra historia humana perdida.

El Libro de Urantia presenta un cuadro integrado de los acontecimientos genéticos y culturales más significativos de la historia humana. Proporciona numerosos detalles que pueden ayudarnos a avanzar hacia el futuro. Además de proporcionar esta información general sobre las formas del cráneo y los tipos esqueléticos, los autores hacen comentarios sobre dónde se pueden encontrar evidencias fósiles para apoyar lo que se dice, y comentan cómo podemos usar mejor la terminología. Por ejemplo:

 Al este de los pueblos de Badonán [Homo erectus prosapiens], en las colinas Siwalik del norte de la India, se encuentran los fósiles que más se aproximan a los tipos de transición entre el hombre y los distintos grupos anteriores a los humanos, que cualquier otro en la tierra. Hace 850.000 años las tribus superiores de Badonán comenzaron una guerra de exterminio contra sus vecinos pobremente dotados similares a los animales. En menos de mil años la mayoría de los grupos de animales de los rebordes de estas regiones habían sido aniquilados o forzados a retroceder a los bosques meridionales. Esta campaña de exterminio de los seres pobremente dotados hizo que se mejoraran un poco las tribus de las colinas de aquella edad. Los descendientes mezclados de esta estirpe mejorada de los badonitas aparecieron en el escenario de la acción aparentemente como una raza nueva, la raza Neandertal.[Homo neanderthalensis prosapiens]

La referencia en la cita siguiente a los "pueblos Foxhall" es aparentemente una designación acuñada por los autores para referirse a excavaciones llevadas a cabo a principios de 1900 por Nina Francis Layard en Foxhall Road en Suffolk, Inglaterra. (Véase Informe sobre la migración temprana a Gran Bretaña.) 
http://confirmandoellibrodeurantia.blogspot.com/2017/04/informe-sobre-la-migracion-temprana_30.html

Aunque los restos de los pueblos de Foxhall fueron los últimos en descubrirse en Inglaterra, estos andonitas, en realidad, fueron los primeros seres humanos en habitar esas regiones. En aquel entonces el puente terrestre aún unía Francia con Inglaterra; y puesto que la mayoría de los asentamientos primitivos de los descendientes de Andón estaban ubicados en las riberas de los ríos y costas del mar de aquellos tiempos pasados, hoy por hoy están sumergidos bajo el Canal de la Mancha y el Mar del Norte; pero unos tres o cuatro siguen por encima del agua en la costa inglesa.

Además de darnos pistas específicas para el seguimiento, los autores también ofrecen sugerencias correctivas, con respecto a descubrimientos que han sido mal clasificadas, al referirse a ellos como "los llamados".

Hace 950.000 años los descendientes de Andón y Fonta habían emigrado a gran distancia hacia el este y el oeste. Pasaron al oeste por Europa hasta Francia e Inglaterra. Posteriormente llegaron a penetrar hasta Java en el este, donde recién acaban de encontrarse sus huesos —el llamado hombre de Java— y a continuación, se trasladaron a Tasmania.

Del mismo modo, los autores se refieren a los fósiles de Heidelberg como la "llamada raza de Heidelberg".

Uno de los misterios antropológicos que los autores tratan de aclarar para nosotros se refiere a irregularidades de altura. El Libro de Urantia dice,ellos [Adán y Eva]. . . eran de poco más de ocho pies de altura (8). Otras declaraciones en El Libro de Urantia sobre los adanitas indican que la estatura de esta raza declinó con sucesivas generaciones y, por supuesto, con los cruces. El arte antiguo y las tradiciones religiosas proporcionan un cierto grado de apoyo a esta "transacción de época en el pasado lejano".

Con respecto a la altura de las razas Sangik, el Libro de Urantia explica:

Aun la estatura mortal tiende a disminuir desde el hombre rojo hasta la raza índiga, aunque en Urantia aparecieron rasgos inesperados de gigantismo entre los pueblos verde y naranja.El hombre índigo fue el último de las gentes sangik en emigrar del centro de origen racial [La región de Afganistán]. Más o menos en la época en que el hombre verde exterminaba a la raza anaranjada en Egipto debilitándose considerablemente en el proceso, comenzó el gran éxodo negro hacia el sur por Palestina, a lo largo de la costa; más adelante, cuando estos pueblos índigos de gran fuerza física invadieron a Egipto, exterminaron al hombre verde a pura fuerza de números. Estas razas índigos absorbieron a los descendientes restantes del hombre anaranjado y a gran parte de la cepa del hombre verde; por ende, ciertas tribus índigos se mejoraron considerablemente por medio de esta amalgamación racial.

En muchos aspectos ambos grupos [Las razas naranjas y verdes] estaban igualmente dotados para esta lucha, puesto que ambos llevaban características del orden gigante, y medían muchos de sus jefes de ocho a nueve pies de altura. Estas cepas gigantescas del hombre verde se encontraban en gran parte tan sólo en esta nación meridional o egipcia.

La descripción de los adanitas, junto con la afirmación de que las cepas de giantismo estaban presentes en la raza naranja y verde, proporciona una teoría de trabajo para ayudar a explicar algunas de las peculiaridades de los registros fósiles (incompletos). Y es notable, por supuesto, que los avances en antropología, especialmente cuando este campo se está comprendiendo ahora mejor a través de la investigación genética, prestan cada vez más apoyo al modelo de evolución humana descrito en El Libro de Urantia.

Los autores del Libro de Urantia no ocultan el hecho de que ellos nos están dando instrucciones sobre cómo comenzar nuestros estudios antropológicos con un mejor conjunto de suposiciones iniciales:

Aunque estas dimensiones del cráneo son útiles para descifrar los orígenes raciales, el esqueleto como un todo es mucho más confiable. En el desarrollo temprano de las razas de Urantia había originalmente cinco tipos distintos de estructura esquelética: 1. Andónico, aborígenes de Urantia. [Homo. Erectus prosapiens]2. Sangik primario, rojo, amarillo y azul. [Homo Sapiens primarius]3. Sangik secundario, naranja, verde e índigo. [Homo. Sapiens secundarius]4. Los noditas, descendientes de los dalamatianos. [Homo Sapiens transerectus]5. Adanitas, la raza violeta. [Homo Sapiens ultrasapiens]

Nota: (sobre el numero 4) Esta es una referencia a un aspecto de la discusión del Libro de Urantia acerca de nuestra historia racial que no se relaciona directamente con asuntos relacionados con la eugenesia y la raza. Los noditas se mezclaron con los adanitas para crear la raza andita. Por lo tanto, cualquier tema que se relaciona con los noditas se cubre razonablemente a través de la discusión sobre los adanitas y los anditas. Además, el tema de los noditas requeriría la introducción de aspectos cosmológicos del Libro de Urantia que sería una distracción innecesaria de los propósitos primarios de este documento. Sin embargo, la taxonomía del Libro de Urantia en el Apéndice uno tiene más información sobre esto.

Puesto que estos cinco grandes grupos raciales se entremezclaron ampliamente, la mezcla continua tendió a oscurecer al tipo andonita por la dominación hereditaria sangik. Los laponios y los esquimales son mezcla de andonita y raza sangik azul. Su estructura esquelética es la que más se acerca a preservar el tipo aborigen andónico. Pero los adanitas y los noditas se han mezclado tanto con otras razas que tan sólo se los puede detectar como una orden generalizada caucasoide.
En general, por consiguiente, a medida que se van desenterrando los restos humanos de los últimos veinte mil años, será imposible distinguir claramente los cinco tipos originales. El estudio de tales estructuras esqueléticas revelará que la humanidad ahora está dividida en aproximadamente tres clases:

[La confirmación: http://confirmandoellibrodeurantia.blogspot.com/2017/06/las-raza-es-real.html]

1. La caucasoide — la mezcla andita de las estirpes nodita y adánica, modificada adicionalmente por la mezcla con sangik primario y (parte) de sangik secundario y por considerable cruce andónico. Las razas blancas occidentales, juntamente con algunos pueblos de la India y turanianos, se incluyen en este grupo. El factor unificador en esta división es la proporción mayor o menor de herencia andita.
2. La mongoloide — el sangik primario, que incluye las razas originales roja, amarilla y azul. Los chinos y los amerindios pertenecen a este grupo. En Europa el tipo mongoloide ha sido modificado por mezcla con sangik secundario y andónico; aún más todavía por una infusión andita. El pueblo malayo y los demás indonesios se incluyen en esta clasificación, aunque contienen un porcentaje alto de sangre sangik secundaria.
3. La negroide — el tipo sangik secundario, que originalmente incluía las razas naranja, verde e índiga. Éste es el tipo mejor ilustrado por el negro, y se le encuentra a lo largo y a lo ancho de África, India e Indonesia en dondequiera se encuentren localizadas las razas sangik secundarias.

En la China del norte hay cierta mezcla de los tipos caucasoide y mongoloide; en el Levante se han entremezclado los caucasoides y los negroides; en la India así como en América del Sur los tres tipos se encuentran representados. Y las características esqueléticas de los tres tipos sobrevivientes aún persisten y ayudan a identificar la herencia posterior de las razas humanas de hoy en día.

Al igual que con el párrafo que cubre las formas de cráneo de las diversas razas, la cita anterior también proporciona un conjunto organizado de suposiciones iniciales. Y de acuerdo con sus propósitos declarados, los autores nos sacan del pasado hasta los tiempos modernos, explicando misterios a lo largo del camino.

Los nórdicos continuaron el comercio de ámbar desde la costa báltica, construyendo un gran intercambio con los habitantes de cabeza ancha del valle del Danubio a través del Paso Brennero. Este contacto considerable con los danubios llevó a estos habitantes septentrionales a la adoración de la madre, y durante varios miles de años la ceremonia de cremar a los muertos fue casi universal a lo largo y a lo ancho de Escandinavia. Esto explica por qué los restos de las primitivas razas blancas, aunque están enterrados por toda Europa, no se pueden encontrar —tan sólo se encuentran sus cenizas en urnas de piedra y arcilla. Estos hombres blancos también construían viviendas; nunca vivieron en cuevas. Nuevamente esto explica por qué hay tan pocas pruebas de la primitiva cultura del hombre blanco, a pesar de que el tipo anterior cromañón está bien preservado allí donde ha sido sellado en forma segura en cuevas y grutas. Tal como aparece, existe en Europa septentrional un día una cultura primitiva de danubios en retroceso y del hombre azul y al día siguiente la del hombre blanco vastamente superior de aparición repentina.
El hombre azul cromañoide constituyó los cimientos biológicos de las razas europeas modernas, pero sobrevivió tan sólo el aspecto absorbido por los conquistadores viriles posteriores de sus tierras. La estirpes azul contribuyó muchos rasgos robustos y mucho vigor físico a las razas blancas de Europa, pero el humor y la imaginación de los pueblos mezclados europeos se derivaron de los anditas. Esta unión andita y azul, que produjo las razas blancas septentrionales, estribó en una laguna inmediata en la civilización andita, un retardo de naturaleza transitoria. Finalmente la superioridad latente de estos bárbaros norteños se manifestó y culminó en la civilización europea de hoy día.
Los pueblos anditas del valle del Éufrates emigraron al norte de Europa para mezclarse con los hombres azules y al oeste hacia las regiones mediterráneas para mezclarse con los restos de los saharianos ya mezclados, así como con los hombres azules del sur. Estas dos ramas de la raza blanca estaban, y están, ampliamente separados por los sobrevivientes de cabeza ancha de las montañas de las primeras tribus andonitas que por mucho tiempo habían habitado estas regiones centrales.La primitiva expansión de la raza violeta en Europa fue interrumpida por ciertos cambios climáticos y geológicos relativamente repentinos. Con el retiro de los hielos del norte los vientos cargados de agua del oeste cambiaron dirección hacia el norte, tornándose así gradualmente las grandes regiones abiertas de pastoreo del Sahara en un desierto desnudo. Esta sequía dispersó a los moradores más pequeños, morenos de ojos oscuros y cabezas alargadas, que habitaran la gran llanura del Sahara.

Los elementos índigos más puros se trasladaron hacia el sur a los bosques de África central, donde permanecieron desde entonces. Los grupos más mezclados se dispersaron en tres direcciones: las tribus superiores del oeste migraron a España y de allí a las zonas adyacentes de Europa, formando el núcleo de las futuras razas mediterráneas de cabeza alargada y color atezado. El grupo menos progresista del este de la llanura del Sahara emigró a Arabia y de allí a través de la Mesopotamia del norte y de la India al lejano Ceilán. El grupo central se trasladó al norte y al este del valle del Nilo y penetró en Palestina.
Los elementos índigos más puros se trasladaron hacia el sur a los bosques de África central, donde permanecieron desde entonces. Los grupos más mezclados se dispersaron en tres direcciones: las tribus superiores del oeste migraron a España y de allí a las zonas adyacentes de Europa, formando el núcleo de las futuras razas mediterráneas de cabeza alargada y color atezado. El grupo menos progresista del este de la llanura del Sahara emigró a Arabia y de allí a través de la Mesopotamia del norte y de la India al lejano Ceilán. El grupo central se trasladó al norte y al este del valle del Nilo y penetró en Palestina.
Es este substrato sangik secundario que sugiere cierto grado de parentesco entre los pueblos modernos que se encuentran en el Dekán, a través de Irán, Mesopotamia y a lo largos de las dos orillas del mar Mediterráneo.
Estas mezclas raciales sentaron los cimientos para la raza europea del sur, la más mezclada de todas. Y desde esos días esta raza ha sufrido aun otra mezcla, notablemente con las gentes azul-amarillo-andita de Arabia. Esta raza mediterránea está en efecto tan libremente mezclada con los pueblos adyacentes que es casi imposible discernirla como un tipo separado, pero en general los que a ella pertenecen son bajos, de cabeza alargada y morenos.
Durante el siguiente período interglacial esta nueva raza neandertal se expandió desde Inglaterra hasta la India. El resto de la cepa azul que había quedado en la antigua península pérsica se amalgamó más adelante con ciertas otras, principalmente la amarilla; y la mezcla resultante, que posteriormente fue algo mejorada por el influjo de la raza violeta de Adán, ha perdurado como las tribus nómadas morenas de los árabes modernos.

Junto con su discusión de la forma del cráneo y la estructura esquelética, por supuesto, es el entrelazamiento de las diferencias cualitativas asociadas con estos diversos rasgos físicos. La división final de la humanidad en aproximadamente tres grupos -caucasoides, mongaloides y negroides- se relaciona directamente con declaraciones hechas acerca de diversas cualidades genéticas. No importa cuántas subdivisiones caucasoide se divida en, la característica que define es la cepa genética andita superior . La clasificación mongolóide está ponderada hacia Sangiks primarios y el Negroide es Sangik secundario.

Una discusión sobre el tema de la antropología física no aborda cómo estos rasgos físicos se relacionan con otras cuestiones más cualitativas. Sin embargo, antes de revisar las declaraciones del Libro de Urantia con respecto a las diferencias cualitativas asociadas con el patrimonio racial, el capítulo siguiente revisa la manera específica en la que los autores enmarcan la discusión sobre los arios y las razas blancas. Esto no sólo revelará la posición del Libro de Urantia sobre estos dos grupos, sino que también sugerirá formas más útiles de usar la terminología.

Fuente: http://ubthenews.com/Eugenics_Skull_Bones_9_Urantia_Book.htm