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jueves, 13 de julio de 2017

¿Hay Diseño Inteligente en la Naturaleza? X -1

10 El Vitalismo
                                  

Como mencioné en la Introducción, este trabajo es un trabajo en progreso. Esta afirmación es más fiel a esta sección sobre el vitalismo que cualquier otra. No puedo ofrecer ninguna evidencia de derribo de que el vitalismo es cierto. Lo mejor que puedo hacer es ofrecer algunas ideas que podrían llevar a una inferencia de que el vitalismo bien podría ser cierto. Algunos de lo que ofrezco aquí son especulaciones, pero creo que hay una base sólida para las especulaciones que ofrezco. Con ese descargo de responsabilidad, déjame continuar.



Las secciones anteriores de este artículo se centraron en el problema de información especificada compleja en los organismos vivos en cuanto a su origen y evolución. El objetivo de estas secciones era evaluar la viabilidad de los procesos naturales y/o si una inferencia de diseño es razonable y necesaria para explicar el origen y la evolución de la vida.

Esta sección trata un problema diferente. Fundamentalmente, lo que es importante entender es la naturaleza de la causalidad en el funcionamiento de la célula viva. Esta pregunta es más profunda que el problema de información relacionado con el genoma. ¿Puede la causalidad material explicar el funcionamiento, las operaciones, las funciones momento a momento de la célula viva? Sugiero que las causas materiales no pueden

10.1 ¿Qué se debe explicar?

El vitalismo es la doctrina metafísica de que los organismos vivos poseen una fuerza o energía no física que les da una propiedad esencial de la vida. Esa es la definición del libro de texto de todos modos. Vitalistas creen que las leyes de la física y la química por sí sola no puede explicar las funciones de la vida y los procesos.

Hay muy pocos, si es que hay alguno, de reconocidos científicos que conozco a quienes creen en algo como el vitalismo. Usted podría hacer caber probablemente a todos los científicos que toleran algo como el vitalismo en una cabina de teléfono y todavía tener sitio para algunos animales pequeños de la granja. Rupert Sheldrake y Jon Lieff son dos de los pocos científicos de renombre que parecen creer en alguna forma de vitalismo. Por supuesto, al reconocer el vitalismo, uno se vuelve instantáneamente desacreditado a los ojos de la comunidad científica establecida. Si hay otros, se están callando. Curiosamente, el vitalismo es ampliamente aceptado en la ciencia quiropráctica. Los defensores del diseño inteligente no pretenden creer en el vitalismo, si lo hacen no lo dicen. Su enfoque se ha centrado principalmente en el problema de la información.

Sin embargo, el Libro de Urantia es inequívoco en este punto:

"La chispa vital -el misterio de la vida- es concedida a través de los Portadores de Vida, no por ellos mismos. En cada planta o célula animal viva, en cada organismo vivo -material o espiritual- existe un anhelo insaciable de alcanzar una perfección cada vez mayor del ajuste ambiental, la adaptación de los organismos y la realización aumentada de la vida. Estos interminables esfuerzos de todos los seres vivos demuestran la existencia dentro de ellos de un esfuerzo innato por la perfección. "


Mi interpretación de estas afirmaciones, o al menos una forma de pensar sobre ellas, es sugerir que la célula viva está dotada de una especie de mente inmaterial. En otras palabras, hay una intervención-causación inteligente-actuando en el nivel de la célula individual.

La afirmación de un vitalista moderno -de hecho, mi pretensión tentativa- es que, al igual que las leyes de la física y la química incluso en la selección natural ligera, no son suficientes para explicar los arreglos complejos de las moléculas orgánicas desde una perspectiva evolutiva, también lo es el caso de que las leyes de la física y la química-causas materiales-no son suficientes para dar cuenta de la compleja disposición funcional y el movimiento dinámico de las moléculas dentro de la célula y sobre todo que las leyes de la física y la química no son suficientes para explicar el comportamiento de células.

10.2 ¿Por qué se descarto el vitalismo?

Mi argumento es que el vitalismo nunca ha sido refutado. Ha sido descartada prematuramente por un razonamiento defectuoso y un compromiso a priori con el materialismo. Veamos por qué el vitalismo ha sido desechado.

En primer lugar, el vitalismo fue rechazado porque entró en conflicto con la ola de pensamiento materialista que se convirtió en principio dominante al menos en la primera parte del siglo XX. El vitalismo estaba en conflicto con el naturalismo metodológico de la ciencia y su posterior adopción total de la venta del materialismo. Además, no había manera de que la ciencia refutara directamente el vitalismo y, por lo tanto, desordenó la investigación introduciendo un amplio conjunto de incógnitas.

Finalmente, en algún sentido los problemas que podrían dar lugar a una necesidad de una explicación vitalista eran en gran parte desconocidos porque la complejidad de los organismos vivos era en gran parte desconocida. Durante el tiempo en que se estaba formulando el neodarwinismo, no se sabía que la célula fuera tan compleja como ahora lo sabemos. Por lo tanto, sin saber que había muchas máquinas moleculares y proteínas y componentes moleculares que necesitaban ser localizados apropiadamente en la célula, obviamente no habría ninguna razón para que un materialista se preocupara por tal cosa. Generalmente la gente no anda buscando problemas que no conocen.

Además, el vitalismo estaba en conflicto con lo que se percibía como el cierre causal del espacio-tiempo. Y de hecho, la física "clásica" newtoniana no fue derribada por la mecánica cuántica, tal objeción podría ser sostenible. Sin embargo, la mecánica cuántica permite un universo casualmente abierto. Discuto esto con más detalle en la subsección, ¿está el universo causalmente cerrado?

Las afirmaciones modernas de que el vitalismo ha sido refutado, por Francis Crick y Richard Dawkins por ejemplo, giran en torno al hecho de que el ADN, una vez anunciado como el secreto de la vida, se sabe que está compuesto de compuestos puramente químicos. Y además que estos compuestos pueden ser sintetizados en el laboratorio junto con muchas otras moléculas orgánicas.

La creencia de que la validez del vitalismo dependía de si las moléculas orgánicas podían sintetizarse en el laboratorio, era realmente un argumento de "hombre de paja". Pero en la primera parte del siglo 20 era comúnmente creído por los vitalistas que eso no podía hacerse. No creo que la capacidad de sintetizar moléculas orgánicas en el laboratorio tenga alguna influencia sobre si el vitalismo es verdadero o no.


Hay tres aspectos, permítanme llamarlos misterios, de la vida que están sin resolver que se refieren a la cuestión del vitalismo. Pertenecen al complejo funcionamiento de las células vivas, tales como cómo las células parecen saber lo que están haciendo y hacia dónde van, cómo se reparan las células, cómo los componentes moleculares de la célula llegan a donde deben estar cuando necesitan estar allí para lograr estas maravillosas funciones de organismos vivos. Pero el vitalismo también entra en juego en la evolución; Específicamente cómo surgen nuevas características complejas en la vida.

10.3 Inteligencia de la célula

Brian J. Ford de Gonville y Caius College de la Universidad de Cambridge había sido un defensor de la biología de sistemas que se centra en la inteligencia de la célula en sí como un todo. Sigue siendo un punto de vista materialista, pero que insinúa una complejidad que restringe las explicaciones materiales.

Aquí están sus observaciones sobre la capacidad extraordinaria de organismos unicelulares para repararse después de una brecha catastrófica.

"He examinado en detalle la reparación de una célula de Antithamnion que ha sido capturada en ... un video de lapso de tiempo de una celda que se abrió con una fina aguja de disección. La pared celular vacía y rota permanecía en dos porciones que se separaban tan claramente como cortar una pajita con tijeras. Antithamnion entonces emprendió una secuencia notable de acontecimientos que restauraron la pared vacía de la célula a la función completa. El examen detallado del video marco por fotograma permite observar cómo no se trata sólo del contenido de las celdas que se restauran: la propia pared celular rota y desplazada también se repara y restablece. No se trata simplemente de parches, como un neumático de bicicleta, pero meticulosamente realineado y curado permanentemente ".

Puedes ver este fascinante video en:





No hay una explicación materialista real aquí que tenga sentido (limitando la discusión a la última parte del video relacionada con la reparación de la celda rompida). La complejidad de la reparación es asombrosa. Y esa funcionalidad de reparación, si fuera atribuible a causas materiales, habría sido adquirida con el tiempo por mecanismos neodarwinistas. Pero nuevamente, los mecanismos neodarwinianos son incrementales. Cada mejora incremental en un proceso complejo como este tendría que haber ocurrido y luego encerrada en la selección natural. Pero en el caso de una ruptura catastrófica completa de una célula, ¿cómo podría haber algún conjunto incremental de cambios aleatorios? Una célula roto se repara y vive o no. Parece que no hay un proceso paso a paso posible. Pero tenga en cuenta aquí, no estamos hablando sólo de contenido de información como estábamos en las secciones anteriores. La reparación celular es un proceso en tiempo real de célula única que parece requerir la coordinación de una multitud de componentes moleculares.

Hablé sobre morfogénesis en la sección sobre La complejidad de la vida. La morfogénesis -la formación de organismos multicelulares durante el desarrollo- es quizá el proceso más complejo conocido. Subsuma la complejidad de muchas otras funciones biológicas-se podría decir que abarca todas las demás funciones biológicas.

El desarrollo multicelular requiere que las células conozcan su ubicación precisa. La investigación muestra que las células hacen cálculos basados en los insumos de su entorno. Las células "usan datos de campos morfogénicos de moléculas difusibles y gradientes eléctricos y redes complejas de genes". Las células se comunican entre sí para ayudar a determinar su ubicación exacta. Saber su ubicación es necesario para determinar qué tipo de tejido para diferenciar dentro.

Los comentarios del Dr. Jon Lieff son intrigantes,

"¿Cómo puede una célula individual ser tan inteligente? ¿Cómo puede una célula individual integrar tantos tipos diferentes de información y luego actuar en concierto con muchas otras células? ¿Dónde está esta inteligencia? ¿Dónde está la dirección para todo esto? La célula debe estar ligada a otras fuentes de información como la mente. "


[Extra añadido por el traductor (Yo) en respuesta a lo de arriba:

Libro de Urantia 5:4.3 (735.2) Muchas características de la vida humana ofrecen abundantes pruebas de que el fenómeno de la existencia mortal se planeó con inteligencia, y de que la evolución orgánica no es una mera casualidad cósmica. Cuando una célula viviente se daña, dispone de la capacidad de elaborar ciertas sustancias químicas que están facultadas para estimular y activar las células normales adyacentes de tal modo que éstas comienzan inmediatamente la secreción de ciertas sustancias que facilitan los procesos curativos en la lesión; a la par, estas células normales no lesionadas comienzan a proliferar —de hecho emprenden la creación de nuevas células para reemplazar toda célula compañera que pudiese haber sido destruida por este daño.

65:4.4 (735.3) Esta acción y reacción química implicada en sanar la herida y reproducir las células es el resultado de haber optado los Portadores de Vida por una fórmula que engloba más de cien mil fases y características de reacciones químicas y repercusiones biológicas posibles. Sobrepasan medio millón los experimentos específicos realizados por los Portadores de Vida en sus laboratorios antes de acordar en esta fórmula para el experimento de la vida en Urantia.


65:6.2 (737.2) En las cosas y seres vivientes existe la dotación original de la adaptación. En toda célula viviente vegetal o animal, en todo organismo viviente, material o espiritual, existe un anhelo insaciable por la consecución de un grado constantemente creciente de perfección en el ajuste medio ambiental, la adaptación del organismo, y una realización cada vez mayor de la vida. Estos interminables esfuerzos de todo lo viviente evidencian que éste entraña un afán innato de perfección.

(647.5) 56:10.14 Todo impulso de todo electrón, pensamiento, o espíritu es una unidad actuante en el universo entero. Sólo el pecado está aislado y el mal resiste a la gravedad en los niveles mental y espiritual. El universo es un todo; ninguna cosa ni ser existe ni vive en aislamiento. La autorrealización es potencialmente maléfica si es antisocial.] 

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